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        廬山文化中的景觀元素在浸谷小鎮(zhèn)民俗街設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2020-06-11 03:47:17凌怡晗李芃
        戲劇之家 2020年15期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)

        凌怡晗 李芃

        【摘 要】廬山文化底蘊(yùn)豐富,包括自然景觀文化和人文景觀文化,它們相互滲透和發(fā)展。本文以浸谷小鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)為分析對(duì)象,把廬山文化中山石文化元素、水域文化元素、民俗風(fēng)俗文化元素以及城鄉(xiāng)風(fēng)光設(shè)計(jì)進(jìn)行融合,通過(guò)對(duì)浸谷小鎮(zhèn)旅游經(jīng)濟(jì)的調(diào)研,把廬山文化中的人文元素融入到小鎮(zhèn)特色當(dāng)中,使旅游小鎮(zhèn)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)最佳的社會(huì)效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益。

        【關(guān)鍵詞】廬山文化;景觀元素;浸谷小鎮(zhèn);設(shè)計(jì);

        中圖分類(lèi)號(hào):F59 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)15-0122-02

        隨著人們生活水平的提高,對(duì)環(huán)境文化的需要也逐步增加。人們不單單滿足于單純的購(gòu)物體驗(yàn),而想在購(gòu)物體驗(yàn)中增加一些文化特色,但目前現(xiàn)代商業(yè)街道設(shè)計(jì)在空間規(guī)模、功能設(shè)施、服務(wù)模式和經(jīng)營(yíng)模式等方面依舊處于較為落后的狀態(tài),特別是在整體設(shè)計(jì)構(gòu)想方面還有所缺陷,沒(méi)有把商業(yè)和文化與環(huán)境完美融合。浸谷小鎮(zhèn)民俗街在廬山文化的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展創(chuàng)新,給人們帶來(lái)驚喜的同時(shí),成為人們?nèi)粘P蓓斡[的首要選擇,讓消費(fèi)者近距離接觸一些廬山特色文化,使小鎮(zhèn)成為一個(gè)消費(fèi)與享受相結(jié)合的地標(biāo)性特色街道。

        一、廬山文化概述

        廬山具有豐富的自然資源。千百年來(lái),廬山形成了自身的物質(zhì)文化和精神文化,并且不斷發(fā)展,注入新的活力。在山石景觀元素中,廬山有自然山石景觀和人造山石景觀。自然山石景觀主要由山景和石景組成,在自然景觀的旅游中山石景觀比重較大,廬山的整體山形呈現(xiàn)橢圓形,獨(dú)特的地理位置和山石景觀造型使廬山有很高的旅游觀賞價(jià)值。人造山石景觀主要是用人造山石模仿天熱山石的質(zhì)感制造出假山石,一般先用鋼筋、玻璃鋼等定型,再用水泥造出山石的起伏紋理,最后進(jìn)行噴涂處理,人造山石景觀較為逼真。

        二、浸谷小鎮(zhèn)簡(jiǎn)介

        浸谷小鎮(zhèn)地理位置優(yōu)良,背靠國(guó)家森林公園,開(kāi)發(fā)空間大,浸谷小鎮(zhèn)占地面積有100畝,總建筑面積達(dá)13.6萬(wàn)平方米,位于廬山北園門(mén)對(duì)面的浸谷小鎮(zhèn),建有民國(guó)風(fēng)格的商業(yè)樓、別墅群。首先在浸谷小鎮(zhèn)街道設(shè)計(jì)中沒(méi)有較好地體現(xiàn)廬山文化中的人文元素。在原有浸谷小鎮(zhèn)設(shè)計(jì)中,整個(gè)街道規(guī)劃沒(méi)有把廬山景觀元素融入其中,例如廬山文化當(dāng)中的書(shū)院文化要素、詩(shī)歌文化要素沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái),并且原設(shè)計(jì)風(fēng)格以歐式風(fēng)格為主,沒(méi)有挖掘廬山文化元素適合的風(fēng)格特征,使整體街道沒(méi)有明顯的廬山文化特色。歷史文化內(nèi)涵挖掘不深,單單只是擺放了一些名人雕塑,整個(gè)街道少了一些廬山人文底蘊(yùn),讓小鎮(zhèn)成為了單純的購(gòu)物娛樂(lè)場(chǎng)所。因此在設(shè)計(jì)中要注重對(duì)那些可視的、有形的歷史文化符號(hào)進(jìn)行借鑒和應(yīng)用,與廬山文化人文元素相融合,使小鎮(zhèn)富有個(gè)性和文化內(nèi)涵。

        三、廬山文化中的景觀元素在浸谷小鎮(zhèn)民俗街中的應(yīng)用

        (一)廬山特色文化運(yùn)用

        首先,要在街道設(shè)計(jì)中展現(xiàn)文化主題。街道景觀設(shè)計(jì)作為一種社會(huì)公共產(chǎn)品,應(yīng)該體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)文化的追求和大眾共同的歷史文化價(jià)值觀。浸谷小鎮(zhèn)民俗街對(duì)于游客的游覽過(guò)程非常重視,從一定程度上說(shuō),游客的游覽過(guò)程就是對(duì)小鎮(zhèn)旅游環(huán)境的感知和審美過(guò)程。因此,景物的吸引力是一般人選擇旅游地點(diǎn)所需要考慮的重要因素。把廬山千古流傳的自然風(fēng)情和人文景觀作為景觀節(jié)點(diǎn)融入到浸谷小鎮(zhèn)中,以加強(qiáng)對(duì)小鎮(zhèn)廬山文化人文元素的運(yùn)用。

        其次,應(yīng)在設(shè)施中體現(xiàn)出廬山中的人文元素主題特色。例如,在筆者的畢業(yè)設(shè)計(jì)中,不僅在道路兩側(cè)展示陶淵明的詩(shī)詞,旨在表現(xiàn)“詩(shī)詞大道”的主題思想,還借鑒了白鹿洞書(shū)院的人文景觀元素,使整體街道具有歷史韻味。入口處汲取了白鹿洞書(shū)院的靈感,設(shè)置牌坊,具有吉祥的寓意,以此來(lái)弘揚(yáng)中華民族文化,促進(jìn)了廬山文化的多樣性發(fā)展,讓游客在了解歷史文化的同時(shí),也感受到浸谷小鎮(zhèn)民俗街的文化內(nèi)涵。

        最后,浸谷小鎮(zhèn)街道設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)廬山主題景觀元素特征。對(duì)于商業(yè)街道的設(shè)計(jì),應(yīng)體現(xiàn)廬山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主題特色,在便捷適用的同時(shí),能保護(hù)和展示最好的特征和景色。例如在商業(yè)街文化墻設(shè)計(jì)中展示廬山文化和故事,進(jìn)一步把廬山秀麗的風(fēng)景元素融入到文化墻設(shè)計(jì)中,并在街道中心區(qū)設(shè)計(jì)廬山景觀小品,讓游客體會(huì)到廬山風(fēng)景的壯麗。

        總的來(lái)說(shuō),要在街道設(shè)計(jì)中讓更多游覽者了解到有別于其他地區(qū)的景觀特色,更要透過(guò)街道這個(gè)“窗口”,讓游客對(duì)于廬山、對(duì)于九江地區(qū)的文化有所了解,在感受景色的同時(shí),擴(kuò)大自己的視野,增漲知識(shí)。

        (二)浸谷小鎮(zhèn)民俗街的設(shè)計(jì)分析

        1.功能空間分析。在整個(gè)浸谷小鎮(zhèn)民俗街景觀規(guī)劃中,按瀏覽內(nèi)容的不同,筆者把景觀分成六個(gè)空間區(qū)域,反映了廬山的文化內(nèi)涵,其造型、風(fēng)格、色彩對(duì)功能的區(qū)分有重大意義,不同的組合方式會(huì)營(yíng)造出不同的街道景觀和時(shí)代特征,并在空間上突出廬山地域特色元素。

        在浸谷小鎮(zhèn)設(shè)計(jì)中,主要把主干道分成六個(gè)區(qū)域,分別為現(xiàn)代觀賞區(qū)、茶文化展示區(qū)、特色廬山、書(shū)院文化、三疊詠月體驗(yàn)區(qū)、詩(shī)詞大道,主要目的是讓廬山文化元素融入其中,使整個(gè)街道具有層次感和歷史性,讓游客在游覽時(shí)了解其內(nèi)涵,這樣我們所展示的廬山文化就豐富多彩了。這六個(gè)區(qū)域具有時(shí)間的先后順序,讓游客在游玩購(gòu)物的同時(shí),進(jìn)一步感受廬山文化。

        2.景觀軸線分析。游客的游覽過(guò)程其實(shí)是對(duì)旅游目的地的時(shí)空環(huán)境、自然與人文景觀等的認(rèn)識(shí)和審美的過(guò)程。首先,游客進(jìn)入詩(shī)詞大道欣賞文化展墻,沉浸在詩(shī)詞中,然后三疊詠月區(qū)引起游客對(duì)于廬山景觀文化的興趣,書(shū)院文化和特色廬山展示的景觀元素讓游客的游覽情緒達(dá)到高潮,最后茶文化展示區(qū)和現(xiàn)代觀賞區(qū)的景觀布局讓游客對(duì)廬山文化有了進(jìn)一步了解。

        在浸谷小鎮(zhèn)景觀游覽中,以中心區(qū)為主干道,游客可以分別前往四個(gè)分叉路口,觀賞到不同的景致,使游客的感覺(jué)良好。合理進(jìn)行功能分區(qū),不會(huì)有人流完全集聚在一處的現(xiàn)象發(fā)生,大大減輕了環(huán)境對(duì)于游客的承受力。在民俗街的設(shè)計(jì)中,我們發(fā)展游覽中有價(jià)值的景物,要做到旅游景點(diǎn)有自身特點(diǎn),并且開(kāi)發(fā)廬山文化,注重新異性,讓游客有新奇感。例如在茶文化展示區(qū)、書(shū)院文化區(qū)和現(xiàn)代觀賞區(qū)擺放小品以及本土植物,以此來(lái)體現(xiàn)廬山文化。在游客注意的范圍內(nèi)把握要素變化,把一群元素作為一個(gè)記憶整體,簡(jiǎn)化游客對(duì)于信息的處理過(guò)程,在整個(gè)浸谷小鎮(zhèn)民俗街道人流軸線中,要凸顯廬山文化中的人文元素,把整個(gè)景觀軸線的各個(gè)重要景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),以景觀人文元素為基礎(chǔ),增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感。

        四、結(jié)語(yǔ)

        隨著旅游一體化進(jìn)程的加速,旅游城鎮(zhèn)是保護(hù)還是開(kāi)發(fā),是娛樂(lè)還是生存等矛盾不斷激化,引起人們多方關(guān)注。本文從廬山文化出發(fā),在滿足游客的同時(shí)宣揚(yáng)廬山景觀特色,也就是在強(qiáng)化景觀的基礎(chǔ)上塑造浸谷小鎮(zhèn)特色街道,促進(jìn)浸谷小鎮(zhèn)民俗街的發(fā)展。在發(fā)展特色方面,以景觀元素為不同的開(kāi)發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),從歷史文化、民俗風(fēng)情、自然景色等方面提取小鎮(zhèn)中的精髓,在特色中發(fā)展旅游。

        參考文獻(xiàn):

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