何凱寧
摘 要:目前我國原創(chuàng)圖畫書出版開始把真正的中國故事、中國情懷、中國文化元素作為主要題材,形成一股原創(chuàng)熱潮。這篇文章主要從出版路徑角度試圖分析目前原創(chuàng)圖畫書的出版新特點(diǎn),思考其發(fā)展前景和趨勢(shì)的可能性。
近年來我國本土原創(chuàng)圖畫書呈現(xiàn)繁榮勢(shì)頭,許多出版社把原創(chuàng)圖畫書作為主要產(chǎn)品來精打細(xì)磨,以出精品原創(chuàng)圖畫書為主要出版規(guī)劃,而諸如豐子愷兒童圖畫書獎(jiǎng)、信誼圖畫書獎(jiǎng)、中國原創(chuàng)圖畫書“時(shí)代獎(jiǎng)”等幾大圖畫書獎(jiǎng)項(xiàng)的應(yīng)運(yùn)而生,既是目前繁榮狀況的推手,也是這種繁榮趨勢(shì)帶來的必然結(jié)果。
提到中國原創(chuàng)圖畫書就離不開“中國元素”,當(dāng)然更離不開“圖畫書元素”。毫無疑問,原創(chuàng)作品首先是民族的、個(gè)性的,其次才有可能是世界的?,F(xiàn)階段我國原創(chuàng)圖畫書整體質(zhì)量已經(jīng)有了明顯提高,各種題材的中國元素圖畫書都有呈現(xiàn)和嘗試,已經(jīng)超過了二十多年前的草創(chuàng)、模仿階段,出現(xiàn)了一批高水平的作品,如《桃花源的故事》《牙齒,牙齒,扔屋頂》《獨(dú)生小孩》《團(tuán)圓》《安的種子》等等。這些優(yōu)秀的原創(chuàng)圖畫書內(nèi)容上體現(xiàn)的正是中國元素:中國歷史故事、神話傳說、民俗傳統(tǒng)、中國人的日常生活和情懷等。
日本著名的圖畫書出版家松居直先生強(qiáng)調(diào),圖畫書的特點(diǎn)在于文和圖之間有獨(dú)特的關(guān)系,圖畫書“以飛躍性的、豐富的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)只是文字或只是圖畫都難以表達(dá)的內(nèi)容”[1]。國內(nèi)著名兒童文學(xué)理論家方衛(wèi)平先生也認(rèn)為,圖畫書最典型、最獨(dú)特的藝術(shù)在于它是“文字與圖畫之間的創(chuàng)造性合作造成的獨(dú)特表意可能與表達(dá)效果,這種合作使它超越過去的配圖童書,成為一種在藝術(shù)上具有獨(dú)特魅力的兒童文學(xué)文體”[2]。簡單說,他們都認(rèn)為文字和圖畫之間是1+1>2的關(guān)系。方衛(wèi)平先生所說的這種最典型、最獨(dú)特的藝術(shù)或許就是圖畫書元素,也是原創(chuàng)圖畫書乃至所有的圖畫書最根本追求的東西,單單素材的改變和創(chuàng)新不能使圖畫書成為一本優(yōu)秀的作品,只有做到思想性、藝術(shù)性和兒童性兼具才稱得上精品。就原創(chuàng)圖畫書的出版路徑而言,個(gè)人拙見,可主要從選題的策劃、文本的建構(gòu)和多維的營銷模式三個(gè)方面入手:
一、原創(chuàng)圖畫書的選題策劃更應(yīng)注重精神內(nèi)核
國內(nèi)很多出版社都翻譯引進(jìn)過優(yōu)秀圖畫書,甚至有的出版社已經(jīng)把引進(jìn)圖畫書做成了自己的品牌,像蒲蒲蘭繪本館、信宜繪本、凱迪克大獎(jiǎng)繪本、耕林童書館、金羽毛繪本館等,但是把原創(chuàng)圖畫書做成品牌或精品的系列產(chǎn)品卻很少。
其實(shí),在原創(chuàng)圖畫書領(lǐng)域,我們可開發(fā)的題材和可采用的表現(xiàn)形式都非常豐富,目前國內(nèi)已經(jīng)有人從圖畫形式上出版過水墨畫的、剪紙的、沙畫的圖畫書;從內(nèi)容上看有國粹戲劇、四大名著、歷史故事、風(fēng)物民俗等等。這些創(chuàng)新都給人耳目一新之感,而其精神內(nèi)核是我們的民族文化傳統(tǒng)和根深蒂固的民族情感,所以孩子們更容易接受和理解。原創(chuàng)圖畫書的蓬勃發(fā)展之勢(shì)是少兒出版屆所希冀樂見的,也是孩子和家長的心愿。但原創(chuàng)圖畫書的策劃不應(yīng)避重就輕,僅從形式上創(chuàng)新,更重要的是心存誠意,把握好所傳遞的精神內(nèi)核,把文圖結(jié)合好,創(chuàng)造出1+1>2的獨(dú)特表達(dá)效果。
二、原創(chuàng)圖畫書的建構(gòu)需耐心打磨
一本好的原創(chuàng)圖畫書絕不是一朝一夕就做出來的,從選題策劃到文圖的創(chuàng)作,到文圖真正內(nèi)在的結(jié)合,再到版式設(shè)計(jì),這需要文字作者、插圖作者和編輯三方面不斷溝通磨合,時(shí)間上需要一年甚至兩三年,才能做出一本好的作品;而只有好的作品才不怕推敲。
我們已經(jīng)看到,現(xiàn)階段原創(chuàng)作品文本的建構(gòu)主要有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):
1.在繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式上,體現(xiàn)中國元素風(fēng)格。如:中國畫風(fēng)格的《一園青菜成了精》、“水墨中國經(jīng)典幼兒故事繪本系列”、《九神鹿繪本館》等;年畫風(fēng)格的《哪吒鬧?!贰稄堄鹬蠛!?剪紙風(fēng)格的《煙》;沙畫風(fēng)格的“沙畫傳統(tǒng)故事繪本·我們的節(jié)日”系列;連環(huán)畫風(fēng)格的《上海美影國漫經(jīng)典》;動(dòng)畫風(fēng)格的《中國經(jīng)典動(dòng)畫珍藏版》;等等。采用新奇的表現(xiàn)手法來展現(xiàn)別具一格的畫風(fēng),這種創(chuàng)新和嘗試帶給人不一樣的視覺體驗(yàn)。
2.在文本內(nèi)容的建構(gòu)上,以濃郁的中國傳統(tǒng)文化元素為主題。如:介紹中國傳統(tǒng)戲劇或歷史名人、名勝古跡的作品 “國粹戲劇圖畫書”系列、“故事中國”圖畫書系列;體現(xiàn)民風(fēng)民俗或中國現(xiàn)實(shí)的作品“熊亮·中國繪本”、《團(tuán)圓》;根據(jù)民間傳說或歷史故事創(chuàng)作的節(jié)日?qǐng)D畫書“沙畫傳統(tǒng)故事繪本·我們的節(jié)日”系列;等等。以上這些原創(chuàng)圖畫書將的中國畫和中國傳統(tǒng)文化故事相結(jié)合,不僅向孩子們展示了古樸雅致的藝術(shù)美,更重要的是展示了中國傳統(tǒng)文化的魅力,使這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承下去。
3.在語言上,除了敘述的洗練和優(yōu)美,文字的靜動(dòng)感結(jié)合之外,還出現(xiàn)了用評(píng)書、快板等的獨(dú)特形式書寫故事的圖畫書。此類圖畫書多使用對(duì)仗押韻的短句,朗朗上口,節(jié)奏感很強(qiáng)。如:阿甲改編的神話故事《哪吒鬧海》《張羽煮?!返取T谶@里還不得不提到另一個(gè)人,即臺(tái)灣起步較早的圖畫書奇才郝廣才先生。他不僅是一位成功的圖畫書出版人,而且是一位優(yōu)秀的圖畫書作家,創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品。他的作品有著特色鮮明的語言風(fēng)格,多以韻文的形式來敘述故事,運(yùn)用反復(fù)、排比等多種修辭手法,使故事帶上明快的節(jié)奏,讀來韻律感強(qiáng),甚至有些詼諧的意味。孩子們聽了多會(huì)哈哈大笑,對(duì)故事的情節(jié)也會(huì)反復(fù)咀嚼,從而更利于理解故事內(nèi)容。比如在《學(xué)說謊的人》里,他不僅以韻文的形式介紹了一個(gè)傻小子阿福學(xué)說謊的故事,而且對(duì)阿福學(xué)說謊的過程使用反復(fù)的句式進(jìn)行陳述,多次出現(xiàn)“河水向海流,阿福往前走”這句話,使故事情節(jié)步步推進(jìn),從而為后文的反轉(zhuǎn)做了鋪墊。此外,《小紅帽來啦》《嘟寶要睡覺》等也都帶有他獨(dú)特的語言風(fēng)格,向孩子們傳遞著精彩、生動(dòng)、有趣的故事。
4.在裝幀設(shè)計(jì)上,出現(xiàn)3D立體書、有聲書等裝幀風(fēng)格。如:《歡樂中國年》《國學(xué)經(jīng)典親子伴讀 十二生肖》等等。打開《歡樂中國年》,濃濃的年味立即從一個(gè)個(gè)立體的模擬生活場(chǎng)景中溢出來,孩子們會(huì)禁不住發(fā)出“哇!”的一聲驚嘆,從而更直觀、更深切地體會(huì)到我國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)的樂趣和意義。《國學(xué)經(jīng)典親子伴讀 十二生肖》用妙趣橫生的經(jīng)典故事和配套的動(dòng)畫視頻,向孩子們講述了十二生肖的故事;而好玩的立體手工和創(chuàng)意剪紙能讓孩子們多角度領(lǐng)會(huì)中國的傳統(tǒng)藝術(shù),使本書能在眾多圖畫書中脫穎而出。
三、在營銷模式上,多維度擴(kuò)展圖畫書價(jià)值
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,利用多媒體融合出版已是提升圖畫書品質(zhì)的常用技術(shù)手段。此外,很多出版社也常常采用多種藝術(shù)形式打造有特色的圖畫書。比如通過以剪紙、沙畫、年畫等藝術(shù)形式為載體,以立體書或創(chuàng)意手工為裝幀形式,以二維碼或AR技術(shù)為擴(kuò)展手段,讓讀者掃碼后可免費(fèi)觀看相關(guān)視頻或欣賞故事內(nèi)容和音樂,擴(kuò)大了圖畫書本身的容量,增添了新價(jià)值,如沙畫繪本《過大年》《鬧元宵》等。
不難看出,這類靠內(nèi)容營銷的融媒體出版模式已經(jīng)成為圖畫書文本的本體元素,成為圖畫書的內(nèi)容成分,并沖擊和推動(dòng)著原創(chuàng)圖畫書的自我發(fā)展。圖畫書自身所擁有的新元素是營銷模式的核心追求,而這也印證了“內(nèi)容決定形式”的價(jià)值指導(dǎo)和原點(diǎn)回歸,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段的圖畫書的創(chuàng)作層面也毫不例外。
另外,結(jié)合文本內(nèi)容設(shè)計(jì)開發(fā)相關(guān)的線上、線下課程,拓展產(chǎn)品線,也是當(dāng)下出版營銷開辟的一種新路徑。這需要編輯團(tuán)隊(duì)、作者隊(duì)伍及營銷部門三者的密切合作,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益“雙效”合一的出版目標(biāo)。
接下來,在展望原創(chuàng)圖畫書的出版前景時(shí),不妨引用徐魯先生對(duì)原創(chuàng)圖畫書的現(xiàn)狀做出的肯定評(píng)判。在接受《文學(xué)報(bào)》采訪時(shí),他說:“原創(chuàng)圖畫書開始把真正的中國故事、中國情懷、中國文化元素作為主要題材。講好‘中國故事,融入中華民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀和當(dāng)下的核心價(jià)值觀,圖畫書對(duì)此也開始有所擔(dān)當(dāng)、有所表現(xiàn)了?!盵4]目前,很多優(yōu)秀原創(chuàng)圖畫書不僅在國內(nèi)十分暢銷,而且版權(quán)已輸出國外,比如《安的種子》《金羽毛·中國原創(chuàng)繪本 熊貓中國系列》等等。毋庸置疑的是,雖然原創(chuàng)圖畫書已經(jīng)取得了可喜的成績,但若要穩(wěn)定提高其質(zhì)量水平,還需要作者和編輯的雙向努力。而目前很多原創(chuàng)圖畫書還不能做到內(nèi)外兼修,離優(yōu)秀圖畫書還有很大的距離。現(xiàn)在很多少兒出版社已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),使圖畫書出版熱潮正逐步走向冷靜、平穩(wěn)、理性的出版模式,努力對(duì)原創(chuàng)作品投入更多的資源和耐心,力爭做精品出版。
我們認(rèn)為,未來原創(chuàng)圖畫書創(chuàng)作還會(huì)以講述中國故事為主流,繼續(xù)擔(dān)當(dāng)在傳播中華民族文化的使命,同時(shí)會(huì)越來越注重思想性、藝術(shù)性和兒童性三者的追求。只有“三性”合一的圖畫書才稱得上是優(yōu)質(zhì)的圖畫書。因?yàn)椋瑲w根結(jié)底,圖畫書是為兒童而作,是兒童“人生第一本書”,所以它必須符合兒童不同發(fā)展時(shí)期的認(rèn)知特點(diǎn)和審美需求。這就需要出版人和圖畫書作者認(rèn)真思考讀者年齡特點(diǎn),做到更加精細(xì)化,真正實(shí)現(xiàn)為孩子而作。
那么,如何在百花齊放中構(gòu)建繽紛多彩的原創(chuàng)圖畫書出版局面呢?其一,多層面多角度地以圖畫書形式展現(xiàn)傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體現(xiàn)正能量。圖畫書的功能也體現(xiàn)在微言大義,言之有“像”等方面,如何將自由、平等、公正、友善、尊重等價(jià)值觀以圖畫書的方式形象地表現(xiàn)出來,讓孩子們潛移默化地受到正面影響,這是編輯和作者共同努力的方向。其二,要在創(chuàng)作主題和內(nèi)容上傳播中國傳統(tǒng)文化,講好中國故事,就一定要吸收當(dāng)代國內(nèi)外各種圖畫書風(fēng)格的優(yōu)點(diǎn),注重突破和創(chuàng)新,才能更好地服務(wù)于圖畫書出版的未來。
參考文獻(xiàn):
[1]松居直.我的圖畫書論[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2009.
[2][3]金瑩,何晶.方衛(wèi)平、徐魯、李東華談——原創(chuàng)圖畫書:發(fā)展的藝術(shù)瓶頸在哪里?[N].文學(xué)報(bào),2017-6-1(002).
(作者單位系海燕出版社有限公司)