吉豫君 湯立許

(武漢體育學(xué)院，湖北 武漢 430079)

新中國成立70年對(duì)于體育影視行業(yè)來說是具有非凡意義的70年，70年的不斷探索，中國人民在櫛風(fēng)沐雨中走過70年，同時(shí)在各個(gè)領(lǐng)域力爭(zhēng)卓越，站在了世界前列。電影主要通過影像視頻記錄人類歷史，是現(xiàn)代文化傳播的重要手段。體育是精神文明和人類社會(huì)生活的重要組成部分，體育電影更是我們了解體育精神文化的重要手段，在表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌和時(shí)代精神上意義非凡。2019年5月15日習(xí)近平總書記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要實(shí)施影視交流合作，倡導(dǎo)文明交流互鑒和構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重要理念。中國電影市場(chǎng)作為全球第二大市場(chǎng)，未來的發(fā)展空間巨大，中國體育電影行業(yè)更是一只不可忽略的潛力股。體育電影的發(fā)展在每一個(gè)時(shí)期都有其特征，并顯現(xiàn)出它跨時(shí)代的共同特性，是時(shí)空交錯(cuò)匯聚出的文化倉廩。同時(shí)也存在著中國體育影視發(fā)展的滯后，不利于體育文化的普及和發(fā)展，體育電影的社會(huì)認(rèn)同感相對(duì)較低，國際影響力和收視率每況愈下、影視工作者對(duì)體育類題材影片的重視程度不夠，沒有深入挖掘體育電影的內(nèi)在價(jià)值和影響力等問題，這些因素直接阻礙了體育電影的全面發(fā)展。在新時(shí)代的征程中，體育影視如何搭上快速發(fā)展的電影列車引起了學(xué)界、政界以及影視界的極大關(guān)注。本文通過梳理新中國成立70年來中國體育電影優(yōu)秀作品，以及探尋各個(gè)階段的歷史背景、發(fā)展特點(diǎn)以及發(fā)展方向，為誕生更多優(yōu)秀的體育電影做出理念探索。

一、厘清邊界:何為“體育電影”

體育是人類進(jìn)取的永恒象征，而電影是人類最具影響的大眾化藝術(shù)之一。從體育產(chǎn)生的那一刻起，它就依靠藝術(shù)而散發(fā)光彩，而從電影誕生的那一刻起，它也注定要向體育敞開懷抱。體育與電影聯(lián)袂演繹的歷史由來已久，隨著后現(xiàn)代電影工業(yè)日漸式微向深度發(fā)展，體育的價(jià)值與意義被電影技術(shù)與電影藝術(shù)渲染得淋漓盡致。體育和文藝的逐鹿,唯一得到和解的是電影，體育電影成為最有優(yōu)美感和表現(xiàn)力的藝術(shù)，彰顯了人類力、美、健的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的“天作之合”，體育電影逐漸被廣大受眾接受，成為觀眾喜聞樂見的藝術(shù)奇葩，也成為文化觀念傳播的一個(gè)重要載體。

自新中國成立70年來，體育電影緊隨著不同階段的體育文化的變化而變化。體育電影的表現(xiàn)手法和內(nèi)容形式多種多樣，涉及了眾多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如足球、冰雪、排球、乒乓球、游泳、跳水、體操、武術(shù)等，它真實(shí)地記錄了我國體育活動(dòng)的演變和發(fā)展，彰顯了體育意識(shí)、民族特征、社會(huì)身份、性別表現(xiàn)之間的關(guān)系。作為一種文化的重要載體，體現(xiàn)了國家的意志和力量，自然地被工具性地納入中國特色社會(huì)主義價(jià)值觀念和政治意識(shí)形態(tài)的軌道之中，承擔(dān)著相應(yīng)的責(zé)任和歷史使命。不同學(xué)者對(duì)其含義進(jìn)行了翔實(shí)的解釋。

表1 體育電影含義解釋表

由此可見，體育電影在不同的時(shí)期有著不同內(nèi)涵，它隨著時(shí)代的更迭不斷變化。體育電影以某一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)為主，在體育運(yùn)動(dòng)變革過程中不斷美化人體的美，不斷強(qiáng)化體育電影對(duì)體育文化的影響，通過某種獨(dú)特的表現(xiàn)形式傳遞體育精神，自覺地為意識(shí)形態(tài)服務(wù)。從體育電影的影響效果來看，觀眾能夠借此了解體育的競(jìng)賽規(guī)則、訓(xùn)練模式以及運(yùn)動(dòng)員的刻苦訓(xùn)練精神，能夠更深層次地從影片情節(jié)與演員互動(dòng)的過程中，了解體育電影所蘊(yùn)藏的社會(huì)意義，如種族之間的相斥與沖突、運(yùn)動(dòng)員為了榮譽(yù)在比賽中的攻擊情景、團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練過程中運(yùn)動(dòng)員對(duì)自身的認(rèn)知與情緒轉(zhuǎn)換、性別文化在運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)等。體育電影的核心內(nèi)涵就是傳達(dá)給受眾的價(jià)值觀和身份認(rèn)同以及體育競(jìng)賽帶來的文化震撼，利用體育相關(guān)的人或物，以展開體育活動(dòng)、體育技能和規(guī)則作為主要的敘事線索和對(duì)象，塑造獨(dú)特的體育人物形象，映射出了歷史文化間的相互作用，最終成為實(shí)現(xiàn)政治目的、傳播國家意識(shí)形態(tài)傳播的道具。

二、中國體育電影的發(fā)展嬗變

(一)開始全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期：政治教化與樸實(shí)無華

新中國成立初期，社會(huì)局面復(fù)雜無序，中國正在蓄積力量，體育事業(yè)逐漸受到大眾的關(guān)注，許多人致力于投身體育事業(yè)，如火如荼。當(dāng)時(shí)的中國在一窮二白的情況下，在體育事業(yè)上不斷取得了令人矚目的成績(jī)，《冰上姐妹》是導(dǎo)演武兆堤和許多編劇人員獻(xiàn)禮國慶10周年而拍攝的，作者根據(jù)體育題材影片多用的特點(diǎn)，向觀眾展示了冰上運(yùn)動(dòng)為主的體育運(yùn)動(dòng)。影片通過描述三個(gè)不同經(jīng)歷的女運(yùn)動(dòng)員在事業(yè)和愛情方面的糾葛，展現(xiàn)了新中國第一代冰上項(xiàng)目女運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技風(fēng)采和精神面貌。除了《冰上姐妹》，這個(gè)時(shí)期還有其他優(yōu)秀體育電影也嶄露頭角，它們不僅展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)，也凸顯了特有的政治意義，體現(xiàn)出體育為政治服務(wù)的積極作用。在新中國成立后十幾年里，其首要任務(wù)就是服務(wù)于建立人民政權(quán)的合法性，體育電影作為政府強(qiáng)有力的宣傳工具，其格調(diào)大多以歌頌新時(shí)代、熱愛工農(nóng)兵為主題，承載了重要的政治教化功能，這與時(shí)代背景息息相關(guān)。

新中國成立后至1976年間，體育電影數(shù)量較之前出現(xiàn)了巨大的增長(zhǎng)，后期上映的《水上春秋》《女籃五號(hào)》《女跳水隊(duì)員》等優(yōu)秀作品，取材與體育相關(guān)的人或物，展現(xiàn)了淳樸的畫風(fēng)，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)中國工人階級(jí)以及勞動(dòng)人民的面貌，透露著新中國朝氣蓬勃的精氣神，也反映出自從新中國成立，國內(nèi)政治逐漸趨于穩(wěn)定，人們的思想和生活發(fā)生了巨大變化。

表2 起步時(shí)期體育電影概況

(二)經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí)期：道路探索與藝術(shù)創(chuàng)新

自20世紀(jì)70年代至21世紀(jì)初期，國內(nèi)出品的體育電影的數(shù)量上出現(xiàn)了增長(zhǎng)，其中比較有代表性的就是《沙鷗》《劍魂》《乳燕飛》。1981年，影片《沙鷗》獲得了很大的社會(huì)反響和藝術(shù)成就，這部影片可以作為新時(shí)期以來中國體育電影的杰出代表。影片主要敘述了我國在粉碎“四人幫”后，中國國家女排運(yùn)動(dòng)員沙鷗在事業(yè)失利、愛人犧牲的雙重打擊下，勇敢堅(jiān)強(qiáng)地走出個(gè)人不幸的陰影、頑強(qiáng)拼搏、開創(chuàng)輝煌的精神歷程,這部影片塑造了不屈服命運(yùn)的新一代中國女性形象。20世紀(jì)80年代往后，適逢變革時(shí)代的每個(gè)中國人摸著石頭過河，借助著改革開放的優(yōu)勢(shì)刺激了體育電影的發(fā)展，在改革的河流里努力創(chuàng)造著屬于自己的夢(mèng)。

“文革”結(jié)束后，中國體育電影行業(yè)從“大饑荒”的狀態(tài)中趨于平緩，逐漸迎來了藝術(shù)文化發(fā)展的春天。武術(shù)題材的體育電影反映了中國民族傳統(tǒng)體育文化的精髓，動(dòng)作片與民族文化相遇相容，成為中國人喜愛的電影題材。此時(shí)的中國傳統(tǒng)文化在世界廣受歡迎，“功夫”在全球掀起一陣?yán)顺?，體育電影與中國商業(yè)片完美結(jié)合，將武術(shù)推上了一個(gè)新的高度。例如，《少林寺》《功夫》《少林足球》等，競(jìng)技項(xiàng)目與中國傳統(tǒng)功夫結(jié)合的現(xiàn)代體育題材電影開始走上銀幕，受到了觀眾的熱捧，通過體育電影，武術(shù)的發(fā)展迎來了真正意義上的春天。

表3 改革開放時(shí)期體育電影概況

(三)奧運(yùn)國家形象塑造時(shí)期：體育勃興與英雄歸來

進(jìn)入新世紀(jì)，我國綜合國力增強(qiáng)，國際地位也不斷提升。在1990年亞運(yùn)會(huì)之后，北京又舉行了2008年的夏季奧運(yùn)會(huì)，在中國體育史上產(chǎn)生了不可磨滅的影響和意義，并打破了中國沒有舉辦過奧運(yùn)會(huì)的歷史，體育精神深入人心，為了紀(jì)念這一輝煌“業(yè)績(jī)”，出品了大量的體育電影。2007年由國家廣電總局、北京奧組委、國家體育總局推選的“北京國際體育電影周”開幕影片《隱形的翅膀》在中國電影資料館藝術(shù)影院舉行了隆重的首映式。影片引人關(guān)注的不僅是描寫了一個(gè)失去了雙手的花季少女用雙腳改寫了人類的生存法則的感人故事，而且也有多名殘奧會(huì)冠軍參加演出。2008年上映的電影《破冰》是我國第一部以奧運(yùn)會(huì)為主題的體育電影，故事以教練的謊言為主線，以一種平緩的記敘手法講述少年成為滑冰運(yùn)動(dòng)人才的故事，影片的節(jié)奏輕快，風(fēng)格清新。

奧運(yùn)會(huì)的舉辦對(duì)于我國體育事業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，人們對(duì)于奧運(yùn)會(huì)的熱情以及對(duì)于體育的熱情逐漸高漲，人們的體育意識(shí)和觀念也發(fā)生了很大的變化。體育電影承擔(dān)起弘揚(yáng)奧林匹克精神，展現(xiàn)中華民族燦爛文化的使命，奧運(yùn)精神是這個(gè)時(shí)期體育制片人普遍奉為的圭臬。它吸引著電影工作人員用心培育姹紫嫣紅的體育電影精品。這一時(shí)期的體育電影以“奧運(yùn)”為紐帶，向觀眾展示了運(yùn)動(dòng)員們的體育競(jìng)技精神，它的出現(xiàn)豐富了人們的視覺需要，同時(shí)又表現(xiàn)出人們對(duì)奧運(yùn)精神和人生價(jià)值的不懈追求。

表4 全球化時(shí)期體育電影概況

(四)新時(shí)代產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)期：批判審視與情感昄依

21世紀(jì)，中國迎來了一個(gè)全球化時(shí)代。中國體育電影在與世界接軌的同時(shí)，在創(chuàng)作表達(dá)上也發(fā)生了新變化，并逐漸商業(yè)化。體育電影作為文化交流的重要載體，不再局限于單一的某種概念。在2011年上映的《翻滾吧！阿信》是臺(tái)灣導(dǎo)演林育賢執(zhí)導(dǎo)的一部追求夢(mèng)想的勵(lì)志熱血電影。這部影片不再走早期的體育電影的路數(shù)，而是借助體操運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)歷去表達(dá)在遇到低谷時(shí)應(yīng)該怎么克服，如何面對(duì)人生當(dāng)中的跌宕起伏，該用什么樣的力量和態(tài)度去翻身。除此之外，在2019年即將上映的體育電影《李娜》，也是講述一個(gè)普通人如何為了理想去努力的。該影片呈現(xiàn)出一種積極向上的精神狀態(tài)，能夠激勵(lì)年輕人。在經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的今天，許多年輕人陷入一種沉迷的狀態(tài)，新時(shí)期的體育電影仿佛更加契合現(xiàn)代人的心理，講述的好像是自己的故事，正是因?yàn)檫@種特點(diǎn)，才使得體育電影在當(dāng)今被賦予了新的意義。

當(dāng)中國經(jīng)濟(jì)政治正在崛起之時(shí)，加之十九大文化戰(zhàn)略的助力，體育電影產(chǎn)業(yè)也隨機(jī)進(jìn)行了改革和調(diào)整。在2017年的第6屆峰會(huì)上國際奧委會(huì)宣布將電子競(jìng)技視為一項(xiàng)“體育活動(dòng)”，這個(gè)決定加速了電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)逐漸向體育運(yùn)動(dòng)方向的發(fā)展。電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)已經(jīng)獲得國內(nèi)外的廣泛關(guān)注，電子競(jìng)技產(chǎn)業(yè)的快速增長(zhǎng)給中國體育影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。體育電影的發(fā)展越發(fā)朝著多樣化的方向發(fā)展，這是新時(shí)代、新發(fā)展的選擇。

表5 奧運(yùn)時(shí)期體育電影概況

三、中國體育電影文化的癥候圖繪

(一)民族文化：團(tuán)隊(duì)精神與互助友愛

偉大的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過：“個(gè)人離開社會(huì)不可能得到幸福,正如植物離開土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣?！眻F(tuán)隊(duì)協(xié)作更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，它存在于我們生活的方方面面，電影情節(jié)更是如此，同仇敵愾，齊心協(xié)力，這種精神在體育競(jìng)賽中曾經(jīng)獲得過多少精彩絕倫的場(chǎng)面。1960年上映的《碧空銀花》講述了幾個(gè)業(yè)余跳傘運(yùn)動(dòng)員在最初相處不恰到當(dāng)死神來臨之時(shí)，毫不猶豫舍命去維護(hù)隊(duì)友的生命，最后團(tuán)結(jié)一心，在共同努力之下，打破世界女子跳傘紀(jì)錄。2001年上映的《棒球少年》中南河少年棒球隊(duì)在邀請(qǐng)賽中名落孫山，接連又失去了自己平時(shí)訓(xùn)練的足球場(chǎng)地。當(dāng)面對(duì)教練離職和球隊(duì)解散的現(xiàn)實(shí)情況下，隊(duì)員們從互相曲解抱怨到同心協(xié)力，走向成熟，以他們的團(tuán)結(jié)和真誠保住了自己的陣地。體育電影不能囿于歷史責(zé)任和社會(huì)使命的牢籠，也要成為時(shí)刻彰顯愛國主義、民主精神的文藝載體。

從體育維度創(chuàng)作體育電影，根源于人們內(nèi)心對(duì)體育影視作品有著明確的渴望和期待。類似于這樣的體育電影通常運(yùn)用曲折感人的情節(jié)，生動(dòng)活潑的人物形象，體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)精神、集體主義。中國正在從世界大國向世界強(qiáng)國邁進(jìn)，體育電影可以更好地讓人們認(rèn)識(shí)、了解體育的本質(zhì)。同心協(xié)力，其利斷金，所以互助友愛，團(tuán)隊(duì)精神永遠(yuǎn)都是中國體育電影中體育精神的重要體現(xiàn)。

(二)信念堅(jiān)定：積極向上與奮斗拼搏

體育電影與時(shí)代特定的社會(huì)語境有著密切關(guān)系，與時(shí)代精神保持著或是適應(yīng)、或是疏離的關(guān)系，尤其是在體育精神與集體主義、國家榮譽(yù)、個(gè)人胸襟綜合發(fā)酵下受制于大的觀念、文化與思想導(dǎo)向。中國體育電影暗含的主題大多都是對(duì)生命的禮贊，它所展現(xiàn)的人物情懷蘊(yùn)含著強(qiáng)大的勵(lì)志作用，故事內(nèi)容講述的不論是集體還是個(gè)人，都是以努力奮進(jìn)為主題，給人以自信和力量，在表現(xiàn)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，注重展現(xiàn)一種積極向上的精神，不怕困難、奮勇拼搏。一般來講，體育的美就是通過在賽場(chǎng)上的拼搏和奮斗展現(xiàn)出來的，競(jìng)技體育的運(yùn)動(dòng)之美與電影的藝術(shù)之美相結(jié)合，呼吁了人們通過體育運(yùn)動(dòng)不斷進(jìn)取，奮勇拼搏。

縱觀我國體育電影的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)“勵(lì)志”始終貫穿故事首尾，影片的脈絡(luò)大致都是最初主角遭受磨難與挫折，后通過奮斗拼搏最終獲得成功。勵(lì)志體育電影在其特殊的歷史背景下確實(shí)能夠鼓舞人心、提高民族凝聚力，但是千篇一律，會(huì)適得其反。好的體育電影要想打破以“勵(lì)志”為名的禁錮，要注重向更深的層次去開拓，體育電影的制作要通過體育運(yùn)動(dòng)不斷地尋求生命的價(jià)值與意義。

(三)理想信仰：愛國情懷與文化自信

電影作為一種濃縮的藝術(shù)形式，常常是一個(gè)國家民族文化的反映、生態(tài)的縮影，民族精神又是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的支柱，是民族文化的核心和內(nèi)在實(shí)質(zhì)。中國體育電影的發(fā)展是基于中華民族五千多年歷史孕育的中華優(yōu)秀文化，電影情節(jié)所傳達(dá)出的家國情懷，始終影響著我們的具體實(shí)踐。自1949年新中國成立至今，體育電影的主人公不論是思想上還是行動(dòng)上都貼上了特殊時(shí)代的標(biāo)簽，身上閃耀著愛國主義和集體主義色彩，“為國爭(zhēng)光”成為它的主要話題。近年來，習(xí)近平總書記重視體育事業(yè)對(duì)“中國夢(mèng)”的影響，體育是提高身體健康水平的重要手段，體育電影也將是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要內(nèi)容。由此看來，體育電影在逐漸上升為民族性的精神層面的同時(shí)，也是對(duì)中華民族力量的集中表現(xiàn)。

體育運(yùn)動(dòng)不分國界，但運(yùn)動(dòng)員有自己的祖國。皮之不存，毛將焉附？電影中的主人公在詮釋國家精神的同時(shí)也體現(xiàn)了他背后的整個(gè)中華民族。百年的滄海巨變，如今的體育電影比在任何時(shí)期都更具自信力，體育電影中勇敢頑強(qiáng)、不怕困難、不怕犧牲，果敢驕傲的精神，砥礪人們向前發(fā)展。文化自信就是民族自信，體育電影所傳達(dá)出的民族文化、民族精神和愛國主義將會(huì)在世界激蕩中站穩(wěn)腳跟。

(四)超越自我：英雄記憶與影像消費(fèi)

中國人堅(jiān)持民族振興，國家富強(qiáng)，需要我們患難與共、腳踏實(shí)地。凡為英雄，他們都有著超人的膽識(shí)和智慧。中國體育電影中英雄人物形象通過體育運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，奮發(fā)向上最終經(jīng)歷各種艱難險(xiǎn)阻成就夢(mèng)想，我們可以發(fā)現(xiàn)影片不僅表現(xiàn)出中國人民不懼怕惡勢(shì)力，努力追求人生價(jià)值，更能夠凸顯人物形象，成為觀眾追捧的對(duì)象、心靈的寄托。

影片中的英雄故事或英勇事跡歷年來都為人們津津樂道，因?yàn)樗粌H是英雄主義的顯現(xiàn)，更是因?yàn)樗[藏了民族主義和國家情懷，因此，英雄人物形象既是“精神藥房”亦是“心靈童話”，引導(dǎo)著故事情節(jié)的發(fā)展，推動(dòng)著故事脈絡(luò)的走向。習(xí)總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上講到，要讓文藝工作者深入生活、扎根人民，要不斷創(chuàng)作出謳歌黨和國家、謳歌英雄的精品力作。近年來，中國體育電影在塑造英雄人物方面取得重大突破，一個(gè)英雄形象輩出的電影新時(shí)代正在向我們走來。英雄形象，是民族精魂的象征，是時(shí)代品格的具象，更是藝術(shù)呈現(xiàn)的典型。體育電影中塑造的英雄人物形象可以傳達(dá)給觀眾積極正面的思想精神，通過制作需要?jiǎng)?chuàng)造良好的運(yùn)動(dòng)員形象，通過塑造豐滿的人物角色，凸顯獨(dú)特的競(jìng)技精神，使主題得到升華，影片更加完整生動(dòng)。

四、中國體育電影的未來走向

(一)規(guī)范與繁榮：體育電影的產(chǎn)業(yè)化

現(xiàn)在的電影行業(yè)繁榮無可置疑，但仍然是處于成長(zhǎng)階段，體育電影市場(chǎng)在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了諸多的問題與矛盾，透過“繁榮”現(xiàn)象的背后，我們是否能夠真正地掃清中國體育電影發(fā)展道路上的障礙，體育電影是否真正地走上康莊大道，值得思考。經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)，依靠行業(yè)服務(wù)和質(zhì)量管理，能夠進(jìn)一步喚醒、改變和塑造體育電影系列化和品牌化的發(fā)展模式。其次，中國體育電影借助電影行業(yè)全面產(chǎn)業(yè)化改革的動(dòng)力，打破層層阻力，借助政策順風(fēng)車與資本驅(qū)動(dòng)實(shí)現(xiàn)升級(jí)換代，體育電影行業(yè)已經(jīng)進(jìn)入深刻變革的新時(shí)代，影視企業(yè)紛紛走向資本市場(chǎng)，中國體育電影由“生產(chǎn)大國”逐漸向“產(chǎn)品強(qiáng)國”轉(zhuǎn)變。我們不僅要重視經(jīng)濟(jì)效益，更要把關(guān)注點(diǎn)放在文化指標(biāo)、精神指標(biāo)上來，把握好數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系，完成由規(guī)模到質(zhì)量的有效轉(zhuǎn)變。

中國體育電影要追求作品高品質(zhì)、多樣化和藝術(shù)性，要能夠確保滿足不同層次、不同類型觀眾的趣味需求，這是體育電影產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的唯一選擇?！暗笏囆g(shù)有功，不圖市場(chǎng)有益”要讓體育電影的藝術(shù)價(jià)值不斷提升，同時(shí)也能滿足商業(yè)需求，讓體育電影適應(yīng)產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化的競(jìng)爭(zhēng)需要。

(二)創(chuàng)新與發(fā)展：體育電影的科技化

科技的創(chuàng)新發(fā)展，帶來了電影的日新月異，毫無疑問，體育電影的發(fā)展也離不開科技的助力。在電影領(lǐng)域里，想象力沒有邊際，隨著電影科技的迅速發(fā)展，電影的劇情呈現(xiàn)已經(jīng)突破了實(shí)景拍攝的限制，利用科技特效能夠打造出逼真形象的影視世界。而體育電影最吸引人的還是對(duì)于比賽緊張熱烈的畫面再現(xiàn)，突出比賽帶給人們的震撼力和感染力，電影制作者通過科學(xué)技術(shù)向影視技術(shù)轉(zhuǎn)換的實(shí)踐，能夠有效地拓寬體育電影的題材類型與內(nèi)容表現(xiàn)，讓觀眾在電影中看到更多的體育特技，受到更多體育精神的震撼?？萍嫉陌l(fā)展，革新了體育電影的發(fā)展道路，使其在藝術(shù)層面上獲得了更高的審美價(jià)值，在商業(yè)市場(chǎng)獲得更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，獲得了進(jìn)一步的成長(zhǎng)與發(fā)展空間。

科技是第一生產(chǎn)力，科技作為第一生產(chǎn)力對(duì)體育電影的益處顯而易見。但體育電影的發(fā)展應(yīng)該始終向觀眾展示體育的魅力，升華體育的精神與價(jià)值。如果說過度借助科技力量機(jī)械的提高體育電影的質(zhì)量，反而會(huì)失去自主性，對(duì)于藝術(shù)本身來說則是不可取的。科技是一把雙刃劍，科學(xué)技術(shù)的存在能夠讓體育電影絢麗多彩，唯科技而談，則會(huì)拖累體育電影發(fā)展的腳步。

(三)交流與傳播：體育電影的國際化

經(jīng)濟(jì)全球化和跨文化交流的不斷深化，促進(jìn)了中國體育電影的國際化進(jìn)程。然而中國體育電影的國際化之路并不平坦，從國內(nèi)電影市場(chǎng)來看，中國體育電影正面臨著內(nèi)熱外冷的局面，不論是票房還是口碑上都在逐年上漲。但是，中國體育電影在國內(nèi)受捧，在國外遭遇了嚴(yán)重的滑鐵盧。尤其近幾年，許多優(yōu)秀的外國體育電影發(fā)展壯大起來，如耳熟能詳?shù)摹端影?！爸爸》《蘇丹》，而中國的體育電影在國際上的表現(xiàn)尤為慘淡。若想讓中國體育電影得到國際的承認(rèn)，我們必須樹立民族文化，要讓體育電影不論是在情節(jié)還是風(fēng)格造型上都突出民族文化特色；其次，國際通用意識(shí)也不能落后，要讓中國體育電影的制作能夠和國外優(yōu)秀體育電影的創(chuàng)作相媲美。

海外市場(chǎng)對(duì)于我們來說能夠幫助我們進(jìn)行國際交流、傳播中華文化，另一方面還能夠促進(jìn)電影本身在風(fēng)格形態(tài)上的更新迭代。要讓受眾國的民眾了解中國體育文化、體育精神，受到吸引，我們要始終懷著開放接納的心態(tài)迎接國際化潮流。同時(shí)，在走向世界、走向國際的道路上始終保持著東方人的情懷。

(四)歷史與現(xiàn)實(shí)：體育電影的真實(shí)化

從體育題材的電影本身來談，其在創(chuàng)作的過程中影片的核心人物和故事情節(jié)大多都是根據(jù)真人真事改編而來的，它所表現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)和事件、人物都是真人真事，能夠真實(shí)地再現(xiàn)體育生活，展現(xiàn)主人公積極進(jìn)取、拼搏向上的奮斗故事。電影《一個(gè)人的奧林匹克》就是講述了第一位代表中國參加奧運(yùn)會(huì)的短跑運(yùn)動(dòng)員劉長(zhǎng)春，在國家內(nèi)憂外患的情況下，歷經(jīng)艱險(xiǎn)為國爭(zhēng)光的故事。它不僅能夠帶領(lǐng)觀眾回到20世紀(jì)30年代的舊中國時(shí)期，民族危亡、國情衰弱，而且以真實(shí)的人物故事表達(dá)出中國人在關(guān)鍵時(shí)刻為我國打開奧運(yùn)大門的歷史事件，向人們傳達(dá)出中華民族人民不懼屈辱與落后，只為那堅(jiān)定的奧運(yùn)精神、民族精神。體育電影的創(chuàng)作本就是熟練的創(chuàng)作技藝與事件寫實(shí)的結(jié)合，真實(shí)地記錄了我國近百年的體育事業(yè)的發(fā)展。

體育電影的真實(shí)化一方面讓我們了解到運(yùn)動(dòng)員的獨(dú)特品質(zhì)，又能夠通過故事情節(jié)折射出其歷史背景，它具有“原始記錄”和“歷史憑證”的屬性。從研究我國體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,乃至世界體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方面來看,都具有非常重要的作用,是我國珍貴的體育歷史影像檔案。

結(jié) 語

“體育夢(mèng)”與“中國夢(mèng)”息息相關(guān)，體育承載著國家強(qiáng)盛、民族振興的夢(mèng)想，體育電影承載“體育”與“電影”的雙重屬性，在新時(shí)代體育文化扮演著重要角色。它不僅能夠讓我們了解到體育電影在不同時(shí)期所受到的影響，而且反映了當(dāng)時(shí)的主流意識(shí)形態(tài)，它也是一種時(shí)代變遷的影像關(guān)照。通過系統(tǒng)地梳理中國體育電影獨(dú)特的民族文化屬性、民族精神、民族性格以及文化價(jià)值觀；詮釋體育電影中的人性、人格、人生價(jià)值，對(duì)真、善、美的一種向往和追求；文中利用辯證思維以及新時(shí)期體育電影在形式上、畫面上或內(nèi)容上的更新?lián)Q代，啟迪我國的體育電影如何既彰顯體育特色，又依托儒家文化，面向世界性主題，以“和而不同”的姿態(tài)不斷吸納和消化其他民族、國家和地域的體育文化影視成果，真正使我國的體育影視文化從民族性發(fā)展為世界性，蜚聲海內(nèi)外，引發(fā)不同國家和民族受眾的共鳴，從而更好地宣傳我們的民族精神和價(jià)值觀。回顧歷史，70年來我們?nèi)〉昧司薮蟪晒?，也?zhàn)勝了風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。體育作為人類社會(huì)和活動(dòng)現(xiàn)象，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展不斷發(fā)展，體現(xiàn)了人類文明的不斷進(jìn)步。展望未來，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，我們要從體育影視行業(yè)70年的歷程中汲取營養(yǎng)和智慧，開啟更加光輝的新篇章，創(chuàng)造更偉大的價(jià)值。70年砥礪奮進(jìn)，70年來春華秋實(shí)，翻閱中國體育電影風(fēng)雷激蕩的歷史發(fā)展篇章，一路走來篳路藍(lán)縷、辟除榛莽，我們?cè)桨l(fā)相信體育電影行業(yè)未來會(huì)不斷壯大、走向輝煌。