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        淺談陶刻中的主題塑造

        2020-06-09 14:13:50王玨琳
        陶瓷科學與藝術(shù) 2020年4期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)文化

        王玨琳

        紫砂文化藝術(shù)的故鄉(xiāng)地處長三角一帶,物華天寶,文脈興盛,自古便是知名的制陶圣地,更有“陶都宜興”的美稱。傳承而來的紫砂制作技藝顯示出十分重要的工藝價值和文化價值,帶有中國文化特色的審美裝飾更塑造了紫砂藝術(shù)美的靈魂,其中紫砂陶刻更體現(xiàn)了中國人對于自然的悉心觀察以及獨特的領(lǐng)悟力與創(chuàng)造力,從而賦予物質(zhì)生活以藝術(shù)氣息。

        陶刻裝飾技法從紫砂壺誕生之初就已經(jīng)存在,不過由于紫砂本身材質(zhì)的發(fā)展變化,最初的紫砂陶刻并沒有展示出系統(tǒng)性的藝術(shù)發(fā)展脈絡,在紫砂壺坯體上刻畫屬于一種即興的,沒有規(guī)律的額外裝飾,創(chuàng)作者自身的文化素養(yǎng)和技法技巧都處于一個較低的藝術(shù)層次,但并不是說這一時期的紫砂陶刻作品就沒有藝術(shù)性,相反正是基于這種創(chuàng)作者內(nèi)心的刻畫表達,初時的紫砂陶刻更能夠體現(xiàn)其中所孕育的情感,展現(xiàn)出一種天然的、不加修飾的文化情感韻味。

        在我國文化藝術(shù)發(fā)展的過程中,曾有人提出過“窮天理,滅人欲”的概念,由于缺乏科學的解讀手段,古人對于世界運行規(guī)律的探索主要集中在精神層面,認為這世間的萬物都來自于自然,而自然本身屬于“天”,天的顯化就是“道”,人力有時窮,但只要磨練自身的意志,讓精神無限的接近于“道”,那就能踏足“天”的境界而獲得超脫。在這個過程中最難以辦到的就是人在俗世間所碰到的種種欲望,這些欲望是人類超脫的障礙。這一對世界的概念近乎哲學中的世界觀,直接影響到了文化藝術(shù)領(lǐng)域的現(xiàn)實表達,在精神世界,我國古人會認為越純粹的事物越接近于“道”,所以繪畫中黑白水墨最為純粹,喝茶的時候不加入任何其他調(diào)味更為純粹,更純粹的思想和祈求只指向一個目標。這種理念在紫砂陶刻藝術(shù)的表現(xiàn)上就衍變成了復雜的主題,單純的技藝技法,同紫砂壺本身亦要不相互擾亂,在這種追求極致的簡與繁之間強調(diào)作品意境的塑造。

        眼前這件紫砂壺以紫泥制作而成,通體光潤,肌理顆粒細密清晰,柔和而又細膩,展現(xiàn)出來的色澤形成一種淡雅的風格,這樣茶壺上沒有任何額外的形體變化,所以需要一些裝飾來進行點綴,陶刻無疑是最佳的選擇。

        紫砂陶刻的韻味并不是憑空產(chǎn)生的,不是說刻畫了特定的幾塊石頭、花草、文字就能產(chǎn)生相應的審美藝術(shù)效果,其創(chuàng)作的基本原理仍然在于與紫砂壺本身氣質(zhì)的搭配。同樣以剛剛這把紫砂壺為例,其造型簡潔流暢,沒有展現(xiàn)出特定的主題傾向,所以可以認為這是一件主要展現(xiàn)紫砂本身材質(zhì)工藝的光素器紫砂壺,在這樣的壺面上創(chuàng)作陶刻裝飾,猶如在一張空白的畫布上作畫,需要創(chuàng)作者主動地思考創(chuàng)作的主題,從某種程度上來說刻什么都可以,但從更高藝術(shù)層面來思考就會發(fā)現(xiàn),主題的誕生仍然是基于茶壺本身作為載體,想要達到更好的藝術(shù)效果,就必須同茶壺相適應,所以基于這把壺表面的肌理質(zhì)感、顏色,陶刻的主題選擇了傳統(tǒng)文化中常見的山石之美。

        陶刻裝飾是紫砂壺裝飾的重要裝飾方法,當代紫砂陶刻已然總結(jié)出系統(tǒng)的刻畫技巧和理論依據(jù),優(yōu)秀的紫砂陶刻名家能夠根據(jù)紫砂壺本身的顏色、質(zhì)感、形體主題來量身定做的創(chuàng)造與之相適應的刻畫。由于紫砂本身材質(zhì)帶有金石的特性,所以在紫砂陶刻的主題選項中,經(jīng)常會出現(xiàn)有關(guān)“山石”類的刻畫主題。我國本身就具有悠久的園林山石文化傳統(tǒng),對于各種奇石險峰的藝術(shù)形象追求可謂永無止境,在紫砂壺上表現(xiàn)山石之韻實質(zhì)上是這一文化現(xiàn)象延續(xù),同樣具有著強烈的中華傳統(tǒng)文化韻味。

        傳統(tǒng)文化中對于紫砂壺的形成有著非常濃厚的古典韻味,紫砂既是石也是土,并從火中誕生,其本身就涵蓋了天理循環(huán)的一部分,喜愛紫砂的文人在紫砂壺上進行精神層面的創(chuàng)造想象,就如同憑空塑造出了一把茶壺大小的天地。藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)也是如此,都是創(chuàng)作者內(nèi)心一片天地的展現(xiàn),格局的大小顯示了天地的輪廓,所以紫砂陶刻主題的塑造靠的是對文化的理解,想象力邊際。

        結(jié)語:當代藝術(shù)文化的發(fā)展建立在整體的物質(zhì)文明發(fā)展之上,紫砂陶刻的主題創(chuàng)作自不能脫離顯示的精神文化需求,古典的傳承固然重要,但新時代的審美才是紫砂陶刻賴以生存的土壤,紫砂陶刻的主題塑造關(guān)乎陶刻這一藝術(shù)本體的根源魅力,其獨特的藝術(shù)形式,將伴隨著社會的不斷發(fā)展衍化,將技與美不斷呈現(xiàn),并最終獨立出自身的藝術(shù)道路。

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