朱祎凡

自古美女自是靡顏膩理、娉婷裊娜。但無論是左家嬌女，引得沉魚落雁;還是夭桃秾李，招來閉月羞花，褪去粗布短褐再著一身旗袍，便獨(dú)有一番風(fēng)韻。

十里洋場(chǎng)，燈紅酒綠，隱約在這喧囂時(shí)尚的大上海古街，看到個(gè)個(gè)身著旗袍的婀娜女子。不似江南女子的清秀淡雅，回眸一笑艷麗媚俗、翩若驚鴻。

民國(guó)的上海是帶著紙醉金迷的煙火氣的，而民國(guó)女子多溫柔浪漫，故醉心于旗袍。織綿緞絲旗袍，傳統(tǒng)且略顯華貴;稀紡旗袍，輕盈而嫵媚多姿;鏤金碎花旗袍，華麗而高雅……它們宛如女子的第二層皮膚一般貼合，勾勒出女性獨(dú)特的魅力。

一度被譽(yù)為國(guó)服的旗袍，是最值得去欣賞品鑒的。無論是鐘愛旗袍的一代才女張愛玲，還是把旗袍熱散播全國(guó)的美人張曼玉，她們都以自己的方式來表達(dá)對(duì)旗袍的熱衷、對(duì)待自己生命的熱愛。張愛玲曾說：“人生是一襲華麗的旗袍，上面爬滿了虱子?！?張愛玲唯愛旗袍，也珍愛自己的感情。她可以自己著手設(shè)計(jì)甚至自己動(dòng)手制作旗袍，也可以用同樣執(zhí)著認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待與胡蘭成的那段感情，即使被人詬病也在所不惜。而張曼玉于《花樣年華》中的二十三件旗袍同樣令人印象深刻，當(dāng)她身著旗袍緩緩而來，微風(fēng)玉露傾，挪步暗生香，把旗袍穿出了生命。旗袍上一針一線刺繡出的花紋隨著她的身姿擺動(dòng)，映得美人一顰一笑更加國(guó)色天香。

如今，沉寂已久的旗袍再次煥發(fā)出生氣，盡顯東方神韻。它落落大方，多次作為國(guó)際會(huì)議的禮儀服裝。它底蘊(yùn)深厚，被評(píng)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn);它玲瓏妖嬈，被多個(gè)國(guó)內(nèi)外知名時(shí)裝品牌青睞。

旗袍的變更史也是自由思想的解放史。曾幾何時(shí)，旗袍被認(rèn)作暴露下流上不得臺(tái)面;曾幾何時(shí)，旗袍被加以資本主義的罪名;曾幾何時(shí)， 被視作不貞、不檢點(diǎn)的典范。然而作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)服飾，旗袍在變更中實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了女性的解放，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)男尊女卑思想的解脫。讓女性有權(quán)去追逐美、嘗試美，有權(quán)去創(chuàng)造自身的美。

錦袍素雅身段嬌，青風(fēng)拂柳展妖嬈。舞步輕盈驚田座，醉眼周郎囑小喬。

美人如玉，旗袍如畫。