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        精短雜文小輯

        2020-06-08 10:52:16陳迅
        雜文月刊(選刊版) 2020年2期

        妙在簡淡

        陳迅

        看清代畫家惲南田的畫,覺得妙,卻不知妙在何處。一天,閑來翻書,見《南田畫跋》里,清楚地寫著四個(gè)“妙在”,即:“妙在平淡,而奇不能過也;妙在淺近,而遠(yuǎn)不能過也;妙在一水一石,而千崖萬壑不能過也;妙在一筆,而眾家服習(xí)不能過也?!弊屑?xì)品讀,再看南田畫,便以為畫如其人,妙在簡淡。

        文化的力量

        毛丹青

        因?yàn)槲以谌毡旧疃嗄?,很多人問我中國文化對日本有多大的影響力,我舉一個(gè)同樣道理的事例。

        有一年冬天,我到一個(gè)面館買了一碗面,旁邊坐了一位老人,也許是眼神不太好,錯(cuò)把牙簽和胡椒面拿反了,一著急把一盒牙簽全倒進(jìn)了碗里,所有的牙簽一下子鋪在面湯上,可以想象當(dāng)時(shí)的情景多詭異。讓我吃驚的是,這時(shí)我居然聽到他嘟囔了四個(gè)字——“草船借箭”。

        這就是中國文化的力量,被震撼的瞬間,我起身向這位普通的日本老百姓鞠了一躬。

        源于文化,但超越時(shí)空,被更多人所擁有,這是智慧。

        繪畫中物體的重量

        豐子愷

        在經(jīng)營畫面位置時(shí),我常常感到繪畫中物體的重量,另有標(biāo)準(zhǔn),與實(shí)際的世間所謂輕重迥異。

        在一切物體中,動(dòng)物最重。動(dòng)物中人最重,犬馬等次之。故畫的一端有高山叢林或大廈,他端描一個(gè)行人,即可保住畫的均衡。

        次重的是人造物。人造物能移動(dòng)的最重,如車船等是。固定的次之,如房屋橋梁等是。故在山野的風(fēng)景畫中,房屋車船等常居畫面的主位。

        最輕的是天然物。天然物中樹木最重,山水次之,云煙又次之。故樹木與山可為畫中的主體,而以水及云煙為主體的畫極少。

        云煙山水樹木等分量最輕,故位在畫邊上不成問題。家屋舟車就不宜太近畫邊,人物倘描在畫的邊上了,這一邊分量很重,全畫面就失卻均衡了。

        時(shí)序

        黃小平

        冬天,你可以通過加熱將一塊冰融化,但你無論如何加熱,也無法把整個(gè)冬天的冰都融化。你無法做到的,春天可以做到。春天一到,冰雪就自然消融。

        冬天結(jié)冰飄雪,春天冰雪消融,這是時(shí)序。做事把握時(shí)序很重要,逆時(shí)序而行,往往吃力不討好,事倍功半,甚至徒勞無功。

        時(shí)序里有一種叫時(shí)機(jī)的東西,只有遵循時(shí)序,依時(shí)序而行,順時(shí)序而動(dòng),抓住時(shí)機(jī),做起事來才能事半功倍,馬到成功。

        拒絕

        張亞凌

        接過早點(diǎn),說了聲“謝謝”?!爸x啥哩,是我掙你的錢,又不是白給你的?!辟u早點(diǎn)的面無表情地接了句,又忙別的去了。拒絕被謝,因?yàn)橛X得只是金錢交易而無半點(diǎn)情感因素,自然也就沒有交換和分享的快樂。

        你一臉疲憊,讓陌生人看著也心疼,于是人家起身讓座于你。你坐下后,卻不曾言謝,似乎覺得原本就應(yīng)該有人為你讓座。拒絕感謝,因?yàn)橛X得理所當(dāng)然。

        沒有感恩的心,心靈一定是干癟而冷漠的,因冷漠而拒絕世上的美好。這樣的人,哪能體會得到人生的質(zhì)感和真善美。

        泡影

        祁白水

        在網(wǎng)上買書,常常遇到一些簽名本,起初是有些驚訝的,見多了也就恬不為怪。書,簽名與否,與其本身價(jià)值并無多大關(guān)系,書的常態(tài),還是在坊間流動(dòng)著為最好,惠及廣大讀書人。紀(jì)昀曾對友人說,我百年之后,如果圖書器玩,散落人間,后人摩挲指點(diǎn)“這是紀(jì)曉嵐的東西”也算一段佳話。董曲江笑了:“人都不存在了,要那一點(diǎn)名聲何用?我從不在書上題記鈐印,別的筆硯器具也一樣。一切都是云煙過眼,得之,是緣;失之,也是緣,是不是比你還灑脫?”

        鋒利的線

        竭寶峰

        上手工課時(shí),孩子們經(jīng)常需要把大張的紙裁成小片,老師一再要求大家用刀子裁。

        但是由于好動(dòng)的天性,孩子們對老師并非言聽計(jì)從。

        他們放著刀子不用,卻喜歡把紙對折一下,在紙縫中放一根細(xì)線,然后用一只手壓住,另一只手只需輕輕一拉,一張紙就被分為兩半。

        在為孩子們的創(chuàng)新精神感到欣慰和驚訝的時(shí)候,我們也會感覺到了另一種更大的震撼!我們的生命其實(shí)也像那張紙一樣,經(jīng)常不是被鋒利的刀子所切割開,卻往往被柔軟的細(xì)線切割開。

        擋位

        石 如

        最初的最初,并沒有汽車。然后進(jìn)步了。從單一擋位慢慢增加,直到前進(jìn)擋位有五個(gè)乃至更多。再到現(xiàn)在的自動(dòng)擋的簡潔化,操作不麻煩,可是人卻漸漸顯得無用起來。

        不管前進(jìn)系統(tǒng)如何發(fā)展,有一點(diǎn)卻始終不變:倒擋只有一個(gè)。雖然只有一個(gè),使用頻率一點(diǎn)也不低于其他擋。為什么倒擋只有一個(gè)?因?yàn)榈管嚥恍枰焖?,一旦快速倒車,后果不堪設(shè)想。

        考了駕照,有了開車上路的資格,車看似容易開,其實(shí)開好了并不易。駕車出事故有兩大根源:車技差、“大無畏”。想平安行車,除了練好駕駛技術(shù),還要有所敬畏才行。

        羊有幾種活法

        石保青

        有一次,遼寧大學(xué)校長黃泰巖在該校研究生開學(xué)典禮上講道:“羊有幾種活法?首先,大學(xué)的關(guān)鍵在大師,求學(xué)的關(guān)鍵在拜大師。拜大師,用一個(gè)形象化的比喻,你雖然是‘羊,但你只要與‘大連接,你就會活得很‘美。其次,突出自身的特色,以特色獲取核心競爭力。形象地說,你雖然是‘羊,但只要有‘特色,就是為自己穿上一件漂亮的衣服,一旦羊穿上衣服,就成了‘祥,一切吉祥了。最后,要學(xué)會創(chuàng)新,創(chuàng)新就是在似乎沒有路的地方找到路,把似乎沒有聯(lián)系的東西聯(lián)系起來。形象地說,‘羊和‘魚是不搭界的,但把二者合在一起,就成了‘鮮,創(chuàng)造出一片新鮮的天地。”

        黃泰巖校長有著說文解字的功夫,他巧取一個(gè)“羊”分別與“大”“衣”“魚”合成組出新字“美”“祥”“鮮”,頗具創(chuàng)意,又能利用字義,巧解寓意,真誠地告誡新生“拜大師”“悟特色”“求創(chuàng)新”是通向成功的不二法門,令人深思。

        青行燈輯自《新民晚報(bào)》《今晚報(bào)》等? 張躍林/圖

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