阿金

鑿壁偷光的故事，大多數(shù)人都不陌生，勤奮好學(xué)的匡衡曾是多少學(xué)子的榜樣。但又有多少人知道好學(xué)少年長(zhǎng)成后的故事呢？其實(shí)，匡衡后來官至宰相，告老還鄉(xiāng)時(shí)還被封了安樂侯。但只過了幾年，這位安樂侯就將自己的封土擴(kuò)大了四萬畝之多。最終，他因“專地盜土”被貶為庶人，不久便窮困潦倒而死。

勤奮好學(xué)成就匡衡仕途，品行不善又讓其走上毀滅——就此而言，長(zhǎng)大后的情形尤其是老年不光彩的一頁非常有必要講講，尤其對(duì)于孩子，可以明白更多道理，學(xué)會(huì)全面地、動(dòng)態(tài)地看問題。

《世說新語》的《周處》，就講得相對(duì)全面。都知道周處最初被鄉(xiāng)親們列為“三害”之首，除虎斬蛟失而復(fù)回得知自己的風(fēng)評(píng)，遂洗心革面重新做人。文章用兩句話結(jié)尾，“處遂改勵(lì)，終為忠臣”。其實(shí)這篇文章寫到“處遂改勵(lì)”為止，結(jié)構(gòu)也算完整，但最后一句“終為忠臣”，進(jìn)一步證明“古人貴朝聞夕死”的道理。還有“司馬光砸缸”，孩子們都耳熟能詳，記住了這位古代少年的勇敢機(jī)智。試想，如果讓孩子們知道司馬光后來的人生歷程，了解到他的“為國(guó)為民”事跡，榜樣的形象必然更加豐滿。

古人的“后來”，無論是其小時(shí)候的逆轉(zhuǎn)，還是其小時(shí)候的順延，都是不容回避的事實(shí)。既然是事實(shí)，全面客觀真實(shí)地講述總有益無害。假使一個(gè)孩子犯錯(cuò)后以周處為榜樣，起碼知道周處后來成了忠臣，會(huì)因?yàn)榫駬竦恼_而愈加自豪。設(shè)若孩子學(xué)習(xí)少年司馬光的勇敢機(jī)智聰明，也了解司馬光在北宋歷史上的重要地位，可能也會(huì)萌生出將聰明“用之大處”的積極。同理，孩子若看完了匡衡的一生，怕是也會(huì)明白，拼命好學(xué)的同時(shí)還要品行端正，才是真正的“善始善終”。

講講古人的“后來”，不僅是對(duì)歷史的負(fù)責(zé)，更是對(duì)讀者尤其是對(duì)孩子負(fù)責(zé)。課本上沒寫也無所謂，老師可以學(xué)學(xué)《世說新語》的作者劉義慶，也可以學(xué)學(xué)《傷仲永》的作者王安石，略加變通在課本之外順帶說上一兩句，對(duì)于懵懂兒童的啟發(fā)將是巨大的。

陳福民薦自《北京日?qǐng)?bào)》2019年12月31日