摘要:由于地理環(huán)境等因素的影響,西夏的經(jīng)濟以農(nóng)牧業(yè)為主。其農(nóng)耕區(qū)在與宋接壤的橫山、天都一帶,為 發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),西夏政權(quán)引進(jìn)北宋先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù),重視水利工程建設(shè),開鑿了“昊王渠”。西夏的畜牧業(yè)及與 之相關(guān)的手工業(yè)較為發(fā)達(dá),其產(chǎn)品是與北宋進(jìn)行貿(mào)易交換的重要商品。西夏商業(yè)的發(fā)展主要體現(xiàn)在與北宋的貿(mào) 易上,其形式主要有榷場、和市及貢使貿(mào)易。西夏的手工業(yè)由官府統(tǒng)一管理,雕版印書、兵器制造、金屬工藝等較 為重要,其工藝水平達(dá)到了一定的高度。
關(guān)鍵詞:西夏;北宋;經(jīng)濟發(fā)展
中圖分類號:K246.3? ??文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ?文章編號:CN61-1487-(2020)07-0083-03
西夏(1038 年—1227 年),是由黨項人在中國西北部建立的一個政權(quán),自稱邦泥定國或白高大夏國、西朝, 因其在中原的西方,宋人稱之為西夏。西夏前期和遼、北 宋,后期與金朝并立,歷經(jīng)十帝,享國 189 年。黨項族是 游牧民族,其農(nóng)業(yè)較畜牧業(yè)晚發(fā)展,農(nóng)牧并重是西夏經(jīng)濟 的特色。由于北宋與西夏特殊關(guān)系的影響,西夏經(jīng)濟的 發(fā)展受北宋經(jīng)濟文化影響較大。
一、西夏農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展
“東據(jù)河,西至玉門,南臨蕭關(guān),北控大漠?!盵1]320??西 夏占據(jù)著以河西走廊著稱的今敦煌、酒泉、張掖、武威等 地在內(nèi)的河西隴右地區(qū),該地區(qū)自古以來便是有名的牧 區(qū),盛產(chǎn)駿馬,畜牧業(yè)相對發(fā)達(dá)。自東漢到盛唐,河西走 廊這片肥沃的土地上呈現(xiàn)著“民物富庶,與中州不殊” 的景象,但安史之亂后,吐蕃大舉侵占其地,嚴(yán)重破壞了 當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)力,這一地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)迅速地衰敗了。西夏 發(fā)展畜牧業(yè)具有得天獨厚的地理氣候優(yōu)勢,但西夏人賴 以為生的農(nóng)耕地區(qū),據(jù)北宋人說是“東則橫山,西則天都、 馬銜山一帶”[2]11129,這些地區(qū)與宋王朝疆域相連,有利于 西夏人民學(xué)習(xí)引進(jìn)北宋的先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù),但每逢戰(zhàn)爭那 里也是遭受破壞最嚴(yán)重的地區(qū),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)往往遭到重創(chuàng)。
西夏居民中的漢族人大多數(shù)都是農(nóng)業(yè)勞動者,他們 具有生產(chǎn)水平較高的農(nóng)耕技術(shù),對西夏農(nóng)業(yè)的發(fā)展以及 社會經(jīng)濟建設(shè)產(chǎn)生了巨大影響。西夏的農(nóng)產(chǎn)品主要有大 麥、稻子、蓽豆和青稞等,還有多種藥材。但是西夏適合 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的土地不多,生產(chǎn)技術(shù)水平也遠(yuǎn)不如中原地區(qū), 收成長期不能滿足西夏人民生活的實際需要。因此西夏 人在對外作戰(zhàn)糧草不足時,大麥、蓽豆、青麻子等便成了 主要糧食。如果遭逢災(zāi)荒歉收,北宋王朝禁止糧食對外 出口的時候,西夏人就要依靠雜草、野菜一類的植物充饑。如曾鞏曾言:“其民春食鼓子蔓、醎蓬子;夏食蓯蓉苗、
小蕪荑;秋食席雞子、地黃葉、登廂草;冬則蓄沙蔥、野韭、 拒霜、灰條子、白蒿、堿松子,以為歲計”[3]106。所以,西夏 人迫切地需要提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率,在引進(jìn)北宋農(nóng)業(yè)生 產(chǎn)技術(shù)的同時,也因地制宜進(jìn)行了農(nóng)業(yè)設(shè)施建設(shè)。
在農(nóng)業(yè)公共設(shè)施建設(shè)方面,西夏人為預(yù)防旱災(zāi),興修 了河套地區(qū)的農(nóng)田水利工程。河套地區(qū)地處蒙古高原中 部,黃河的浩浩濁流從西南流到東北,所經(jīng)過的地區(qū)地勢 平坦、土壤肥沃,具有優(yōu)越的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展環(huán)境。但是河套 地區(qū)降雨量稀少,年雨量只有一百至四百毫米,而蒸發(fā)量 又大,不利于農(nóng)作物生長。西夏統(tǒng)治者一直很重視水利 工程建設(shè),這是為了保證社會穩(wěn)定,鞏固新建的政權(quán)。公 元 1002 年,因西夏境內(nèi)大旱,西夏政府下令“引河水溉 田”,并橫施暴力,雷厲風(fēng)行。在元昊統(tǒng)治時開鑿“昊王 渠”,加上前代留存下來的秦家、漢延、唐徠等著名水渠, 這些水利設(shè)施極大地提高了西夏農(nóng)牧業(yè)的生產(chǎn)效率。
與農(nóng)業(yè)發(fā)展的局限性相比,西夏的畜牧業(yè)較為發(fā)達(dá)。 西夏地廣而人稀,尤其是橫山以北和右?guī)游髯呃鹊貐^(qū) 有大面積的曠地,是非常適于畜牧生產(chǎn)的區(qū)域。西夏牧 民所飼養(yǎng)的牲畜以羊、馬、牛以及駱駝為主,所以牲畜皮 毛的原料很豐富,制作氈片毯子和紡毛織布成了具有普 遍性的家庭副業(yè)。黨項人所生產(chǎn)的畜牧副產(chǎn)品多用以自 給自足的生活需要,如制作衣帽、被單等,一般住房要蓋 上氈片以御日曬雨打。另外,游牧和行軍用的帳篷也需 要氈片,用途非常廣泛。至于質(zhì)地優(yōu)良的氈毯等是作為 最主要的商品來向北宋進(jìn)行貿(mào)易交換。因此,畜牧業(yè)為 西夏帶來的經(jīng)濟效益是極其重要的。
西夏農(nóng)業(yè)的成就表現(xiàn)在三個方面:首先是吸收和利 用了漢族較為先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)知識;其次是非常重視興修水利工程;再次是西夏的畜牧業(yè)較為發(fā)達(dá)。值得一提的是,當(dāng)時的西夏也多采取牛耕操作。敦煌榆林窟壁畫 中有一幅使用“二牛抬杠”犁地的西夏農(nóng)耕圖,反映出 西夏和中原地區(qū)的耕作方法基本相同。
二、西夏的商業(yè)發(fā)展
西夏建國之初主要與北宋進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易,北宋滅亡 后,則多與金國進(jìn)行貿(mào)易。但是中原地區(qū)在戰(zhàn)爭和金國 的高壓統(tǒng)治下受到了嚴(yán)重的摧殘,社會生產(chǎn)力、商業(yè)等不 復(fù)北宋時期的繁榮,因此西夏與金的貿(mào)易遠(yuǎn)不如與北宋 時期所帶來的經(jīng)濟利益大,現(xiàn)就宋、西夏貿(mào)易的主要形式 進(jìn)行分析。
(一)榷場
在宋夏邊境建立的榷場是北宋時期各國間有序進(jìn)行 大宗貨物交易的場所。榷場由政府選定地點設(shè)立,便于 檢查進(jìn)出口的貨物以及征收關(guān)稅;設(shè)有負(fù)責(zé)監(jiān)督交易的 官吏,處理邊境貿(mào)易事務(wù);還專門有牙人(舊時居于買賣 人雙方之間,從中撮合,以獲取傭金的人。編者注)對貨 物進(jìn)行估價評級。北宋真宗景德四年(公元 1007 年), 黨項首領(lǐng)趙德明請求北宋政府允許蕃民赴保安軍榷場貿(mào) 易,得到宋廷同意,這是宋與西夏榷場貿(mào)易的開始。仁宗 慶歷六年(公元 1046 年),兩國通過戰(zhàn)后和約,議定在保 安軍和鎮(zhèn)戎軍重新設(shè)立榷場。北宋對遼和西夏都開放榷 場貿(mào)易,以滿足其上層統(tǒng)治者的需求,同時為雙方人民帶 來了可觀的經(jīng)濟收入,并對邊境的安定產(chǎn)生了積極作用。
(二)和市
宋與西夏的沿邊地區(qū)還有次一級的榷場,宋人一般 稱為“和市”,其交易規(guī)模較小,通常為兩國民間的小額 貿(mào)易服務(wù)。“和市”也是經(jīng)兩國政府同意設(shè)立的,可以說 是合法的市場?!昂褪小币?guī)模較小,但也有固定的場所, 它的設(shè)置不如榷場那么嚴(yán)格,雙方均可根據(jù)需要設(shè)置;地 方政府亦可通過申請設(shè)立臨時“和市”。西夏對中原的 絲綢、茶葉、瓷器等需求量很大,而現(xiàn)有的市場遠(yuǎn)不能滿 足其需求,因此西夏常常不顧宋朝政府反對,未經(jīng)協(xié)商便 單方面設(shè)立和市。其未經(jīng)宋政府同意而擅設(shè)者,有如宋 真宗咸平五年(公元 1002 年),黨項族李繼遷所部在赤 沙川、橐駝口“各置會貿(mào)易”[2]1112;又,“河?xùn)|沿邊安撫 司言:麟、府州民多赍輕貨于夏州界擅立榷場貿(mào)易”[2]1641。 再,元祐元年二月壬戌司馬光言:“舊制官給客人公據(jù),方 聽與西人交易。傳聞近歲法禁疏闊,官吏馳慢,邊民與西 人交易者,日夕公行。彼西人公則頻遣使者商販中國,私 則邊鄙小民竊相交易,雖不獲歲賜之物,公私無乏”[2]8753。 “邊鄙小民竊相交易”便是指未經(jīng)北宋政府批準(zhǔn)設(shè)立的 市場,民間在此私自進(jìn)行非法貿(mào)易。
(三)貢使貿(mào)易
貢使貿(mào)易是通過西夏使臣向宋進(jìn)貢物品,而宋則優(yōu)厚賞賜回報。也有境外的商人打著“朝貢”的旗號,與 中原王朝進(jìn)行貿(mào)易?!胺Q藩日久,歲遣人至京師貿(mào)易,出 入民間如家?!盵4]1538??哲宗時曾有詔書“既通和市,復(fù)許 入貢,使者一至,賜予不貲,販易而歸,獲利無算;傳聞羌 中得此厚利,父子兄弟始有生理?!盵2]9855??西夏使人“入貢 至京者縱其為市”[5]4564,這樣的貢使貿(mào)易對雙方都是有 利的;一般情況下北宋允許貢使進(jìn)行貿(mào)易,但不是無條件 的,像兵器等禁物就不許貿(mào)易?!跋闹葸M(jìn)奉使白守貴等請 市弓矢及弩,上以弩在禁科不許,余從之?!盵2]1643??由此可 見,西夏通過貢使貿(mào)易可以獲得相當(dāng)大的經(jīng)濟效益。
三、西夏的手工業(yè)發(fā)展
西夏手工業(yè)由官府統(tǒng)一管理,其中重要的行業(yè)以及 技術(shù)水平較高的工匠更是由政府控制。西夏發(fā)展手工業(yè) 生產(chǎn)的主要目的,其一是為維護封建統(tǒng)治服務(wù),其二為滿 足皇室貴族的奢侈生活需要。普通人民當(dāng)然也缺少不了 手工業(yè)產(chǎn)品來滿足生活需求,但僅僅是夠自給自足的水 平,其工藝技術(shù)是比較落后的。西夏的手工業(yè)歷史文獻(xiàn) 記載較少,比較重要的手工業(yè)部門有雕版印書、兵器制 造、金屬工藝等。
中國雕版印刷業(yè)出現(xiàn)于中晚唐時期,至兩宋時期開 始盛行。北宋政治中心在黃河中下游流域,經(jīng)濟文化繁 榮,雕版印書廣為傳播。李元昊建立西夏后,為了推動黨 項民族經(jīng)濟、文化的發(fā)展,統(tǒng)治階級開始效仿施行北宋先 進(jìn)的典章文物制度。新的西夏文字使用后,為西夏經(jīng)濟 文化的發(fā)展帶來了巨大動力。西夏的經(jīng)濟文化發(fā)展受博 大精深的北宋封建文化影響很大,西夏統(tǒng)治者利用公私 渠道從北宋大量搜集漢文典籍,將書籍整理后并用夏、漢 兩種文字雕印。西夏專設(shè)“刻字司”具體負(fù)責(zé)雕版印刷業(yè)。 西夏統(tǒng)治者為了維護其封建統(tǒng)治,尋求“福利”“功德”, 大力推行宗教,大規(guī)模印施佛經(jīng)。如西夏乾祐年間(1170 年—1193 年),仁宗仁孝曾在大度民寺誦佛念經(jīng),捐贈蕃 文、漢文各類經(jīng)文十多萬卷,這些都是印刷品。另《觀彌 勒上升兜率天經(jīng)》施經(jīng)發(fā)愿文中有“鏤板斯經(jīng)”的話, 說明當(dāng)時西夏刻書技術(shù)水平是極其發(fā)達(dá)的。新成立的西 夏王朝迫切要需要向北宋繁榮的封建文化學(xué)習(xí),從中汲 取知識豐富和充實自己,所以用西夏文大量翻譯漢文書 籍,并雕印出版、廣為流行,諸如詩詞、兵書、律例、日歷、 醫(yī)書以及版畫等。
黨項人崇尚武力是社會的風(fēng)氣,不斷通過武力向外 擴張、維護國家的統(tǒng)治,因此西夏人對兵器的制造要求極 高,由官府設(shè)立相關(guān)機構(gòu)統(tǒng)一管理。元昊建國之后,在宮 室內(nèi)特別設(shè)立鍛造工場,同時在國內(nèi)建立冶鐵務(wù),“出鐵 制造兵器之處,其處距離麟、府州界黃河西約八十里地方”[6]917。由于對鍛造、冶鐵等環(huán)節(jié)的監(jiān)管非常嚴(yán)格,因此西夏的兵器制造技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),精心制造的武器裝備 很出色,如用于遠(yuǎn)戰(zhàn)的弓、備戰(zhàn)騎用的馬鞍,以及護身的 氈盾、攻城的木鵝梯沖,甚至得到北宋人民的稱贊。田況 的《兵策》中有對西夏軍隊裝備的相關(guān)記載,“冷鍛而成, 堅滑光瑩,非勁弩可入?!盵2]3137??黨項人所發(fā)明的“神臂弓” 是當(dāng)時最為先進(jìn)、殺傷力極強的武器,“夏人劍”也受到 當(dāng)代人的高度珍視,享有“天下第一”的盛譽,文學(xué)家蘇 軾非常欣賞之,北宋皇帝欽宗也常佩戴此劍。但西夏的 金屬原料來源是很缺乏的,茶山和葭蘆山雖有鐵礦,但產(chǎn) 量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,相當(dāng)依賴于宋、遼兩國。當(dāng)時遼國對外出口 礦產(chǎn)管理極其嚴(yán)格,西夏人很難在其國內(nèi)采購金屬原料。 因此西夏就從北宋統(tǒng)治地區(qū)想辦法,除在邊境市場多方 收買外,在派遣赴宋使團時常常申請購買兵器,或者就地 打造兵器,再運回本國。北宋政府對此則視情況而定,在 兩國關(guān)系緊張之時,也是要禁止的,以至于西夏官府大規(guī) 模收購鐵錢作為冶鐵原料。
西夏在建國以后,金屬工藝和其它有關(guān)日常生活用 品的制造工種部門有著顯著的進(jìn)步。首先西夏統(tǒng)治者要 過奢侈享樂生活,就迫切需要較高的工藝技術(shù)來為之服 務(wù),所以他們對于獲得工藝技術(shù)是非常關(guān)心的。比如處 理和對待俘虜,就要看有無工藝技術(shù)或者其它本領(lǐng),須有 一技之長才可受較好的待遇。宋人蘇舜欽在所作的《慶 州敗》詩中說:“逡巡下令藝者全,爭獻(xiàn)小技歌且吹?!本?記載了這一事實。招致的工匠在官府集中管理之下從事 生產(chǎn)制作,成了一貫的政策措施。元昊創(chuàng)立的政府機構(gòu) 中就設(shè)有文思院,它主管有關(guān)統(tǒng)治者在日常生活和禮儀 制度上所需用的各種工藝制品,是官府手工工場之一,也 可以說就是皇家工藝制造局。諒祚時期,為提高御用物 品的質(zhì)量以及工藝技術(shù)水平的問題,曾希望北宋可以派 遣工匠來傳授工藝,宋朝認(rèn)為“自西平王以來,無此陳請, 且宜循守舊規(guī)”[7]130,明確加以拒絕。西夏仁宗時期制定《天盛年改新定律令》,其中“司次行文門”中,在三品內(nèi)有工技院,在五品中列有刻字司、造案司、金工司及絹織 院、鐵工院、木工院、造紙院、磚瓦院、出車院等 [8]181,顯然 都是管理生產(chǎn)的機構(gòu)。這說明西夏建國百年之后,在初 設(shè)文思院的基礎(chǔ)上,生產(chǎn)技藝已經(jīng)大有發(fā)展,至此部門增 多、分工更加細(xì)致、制作水平大大提高。從西夏帝陵出土 的一些工藝品實物,可以看到西夏勞動人民的智慧和高 超技藝,他們在手工業(yè)方面的卓越成就是值得贊揚的。
四、結(jié)語
通過史料記載可知,西夏境內(nèi)以自給自足的小農(nóng)經(jīng) 濟居于統(tǒng)治地位,物物交換的方式盛行于各地,經(jīng)濟收入 以農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)為主要來源,輔以手工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿(mào)易所 得利潤。西夏與北宋的經(jīng)濟、文化交流,有助于提高農(nóng)牧 業(yè)的生產(chǎn)水平、獲得商業(yè)貿(mào)易利潤、推動手工業(yè)生產(chǎn)發(fā) 展,這為西夏的穩(wěn)定和發(fā)展注入了新的活力。
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作者簡介:李尚霖(1996—),男,漢族,河南鶴壁人,單位為重慶師范大學(xué)歷史與社會學(xué)院,研究方向為 宋史。
(責(zé)任編輯:朱希良)
基金項目:重慶師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項目“西夏對北宋文化的認(rèn)同研究”(編號:YKC19024)