張喬

毛主席曾有過一個英明的論斷：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事?！蓖?，一個人在大庭廣眾之下做一個君子并不難，難的是獨處時也做君子。

“慎獨”是一種高境界的道德修養(yǎng)。我國古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨。如《禮記》中就記載道：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎獨也?！?/p>

歷覽前賢，歷史上道德彰顯之人莫不慎獨。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴遵“君君臣臣”之儀，在顛沛流離之途也堅守君子之禮，席不正不坐，語非禮不言。詩人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能“沐后彈冠，浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝：“天知，地知，你知，我知，何謂無人知！”令行賄者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為“君子慎獨”的最好注腳。

“君子慎獨”是一個人對自己的誠實。一個人只有對自己誠實，方能對他人守信?！段逶獰魰飞显d有這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅持早課，從不荒廢。有人勸曰：“此處無佛，大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰：“此處無佛，我心有佛。既誠我心，是誠我佛?！焙靡粋€“既誠我心，是誠我佛”！其實每一個人的心中都有一尊佛——良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨處一室之時的君子，才是自我的君子。君子慎獨，對自己誠實，就像是空谷中的幽蘭，即使無人知曉，也始終散發(fā)著清香；而那些不懂得“慎獨”的人，徒然地欺騙著自己的良心，內心最終會成為臭不可聞的鮑魚之肆！

“君子慎獨”還是一種對自己的審視。每當夜深人靜、獨處一室之時，當顏面億代未易的星圖高懸頭頂，當清潔無暇的月光扶上左肩，你能夠因為無須顧及旁人而放縱身心嗎？不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。在這獨處的靜謐里，只要你細心聆聽，隱隱地，會出現一種聲音，那便是靈魂對自己的拷問。君子慎獨，他的靈魂始終謹慎不茍。

當一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨處的正直中，他贏得了滿天星光。

點評：

“慎獨”，于中學生是個不太容易寫的話題。本文能準確理解題意，從“慎獨是一種高境界的道德修養(yǎng)”“是一個人對自己的誠實”“是一種對自己的審視”幾個角度分別展開論述，論述中材料的運用和對所用材料的理解準確到位，顯示了作者較好的文化和思想積淀。

編輯 趙曼