吳春來 李蘇芳

一、聯(lián)想引路——文學(xué)乃人學(xué)

師：今天我們上作文課，這是一個(gè)字（指屏幕）——

生：水。

師：初一我們學(xué)過了郭沫若的《天上的街市》，看到天上的明星，作者想到了——

生：街燈。

師：看到街燈想到了——

生：明星。

師：這叫什么？

生：聯(lián)想。

師：聯(lián)想是讓人聰明的思維。今天我們一起來想一想“水”。當(dāng)你看見水的時(shí)候，你會(huì)想到什么？把你想到的寫在黑板上好嗎？

（師鼓勵(lì)，生紛紛到黑板書寫）

女人、屈原、農(nóng)夫山泉、冰、茶水、順境與逆境、生命、瀑布……

師：這位同學(xué)你來解釋一下，為什么由“水”想到“女人”呢？

生：因?yàn)槲矣X得女人是水做的，所以我從水聯(lián)想到了女人。我們長大以后要結(jié)婚，所以想到了婚姻。然后又想到了我們要成家立業(yè)，因?yàn)橹挥泻煤脤W(xué)習(xí)，才能成家立業(yè)。

師：你的邏輯是，只有好好學(xué)習(xí)，才能娶得女人，才能夠成家立業(yè)。這是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)，說出了自己最真實(shí)的想法。但是如果我們寫文章，寫篇文章叫“水”：水，我想到了女人，想到女人柔情似水，于是我想好好讀書，討一個(gè)好老婆，然后成家立業(yè)。你覺得老師會(huì)給你多少分？

生：不及格。

師：對(duì)，如果站在一個(gè)人的角度，這種寫法是十分有道理的，但是站在文學(xué)、作文的角度，這種寫法相對(duì)來說格調(diào)就低了那么一點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)閷懳恼率且懈裾{(diào)的，對(duì)不對(duì)？但是你很真實(shí)。由水想到人，這是聯(lián)想的基本途徑。高爾基說過一句話，“文學(xué)乃人學(xué)”。這是我們聯(lián)想的一個(gè)規(guī)則。

（屏顯）

文學(xué)乃人學(xué)

二、聯(lián)想有法——注意角度

師：再來看，“農(nóng)夫山泉”，按照我們剛才的思維邏輯，還可以想到——

生：怡寶。

師：嗯，怡寶。我還能想到咱們藍(lán)山水。你們是多么熱愛家鄉(xiāng)的孩子啊！藍(lán)山水、農(nóng)夫山泉與水建立聯(lián)想，好不好？

生：不好。

師：因?yàn)樗麄兺|(zhì)，而且我們強(qiáng)調(diào)文學(xué)乃——

生：人學(xué)。

師：非常好。我們?cè)倏?，“水……冰……”，這是怎么想到美食的呢？“水……冰……河……海……魚……美食……”

生：我認(rèn)為，水里有魚，由魚可以做成很多美食，炸的、炒的都有。

師：嗯，還有嗎？有一個(gè)地方，我覺得你聯(lián)想得特別好。由水想到了冰，我們還可以想到什么？

生：霜。

師：同學(xué)們你們看，水是液體，冰與霜是什? ? ?么體？

生：固體。

師：我們還可以想到什么？

生：水蒸氣。

師：由水想到冰，再想到水蒸氣。我們來思考一下人生，水可以變成冰，水還可以變成水蒸氣。這是從水的什么角度聯(lián)想的？

生：物態(tài)變化。

師：對(duì)，物態(tài)變化就是水的狀態(tài)。我們聯(lián)想的時(shí)候，可以從水的狀態(tài)變化入手，由此我們能想到人生的什么道理??？

生：生老病死。

師：生老病死？好好想一想，水為什么能變成冰？水又為什么能變成水蒸氣？

生：不同環(huán)境。

師：是環(huán)境導(dǎo)致的，那么由此你想到什么？人在……

生：在不同的環(huán)境中，同樣起點(diǎn)的人也會(huì)成長為不同的人。

師：也就是說，環(huán)境能夠——

生：改變?nèi)松?/p>

師：那么我們?cè)撛趺崔k？

生：適應(yīng)環(huán)境。

師：還可以怎么做？

生：改變環(huán)境。

師：好偉大！人定勝天，是吧？也就是說我們要適應(yīng)環(huán)境，還可以改變環(huán)境，這就是一種聯(lián)想。還有同學(xué)由水想到了茶，繼而想到了奶茶，來說一說為什么？

生：因?yàn)槲蚁矚g喝。

師：因?yàn)槟阆矚g喝，所以你想到了。我們剛剛講到，文學(xué)乃……

生：人學(xué)。

師：水為什么能變成茶水？因?yàn)椴枞~，對(duì)吧？由此你想到什么？

生：人要經(jīng)歷各種不同的事情，然后經(jīng)歷挫折、磨難，才會(huì)成為一個(gè)成功的人。成功之后，你的生活將變得特別美好。就像茶水一樣，當(dāng)你將不同的茶葉放進(jìn)去之后，用熱水沖泡出來，它的味道也是特別鮮美的。

師：于是你得出一個(gè)人生道理，用最簡單的語言來表達(dá)。

生：茶如生命，先苦后甜。人只有經(jīng)歷挫折之后，才能成為一個(gè)成功的人。

師：還有沒有更好的表達(dá)？（指另一名女生）

生：人生如茶，越品越香。

師：好，她說人生如茶，越品越香。這是從水的什么角度來聯(lián)想的？

生：味道。

師：除了味道，是不是還有作用呢？

生：是。

師：我們聯(lián)想的時(shí)候，是有角度的。有水的味道，有水的作用，這就是聯(lián)想的角度。那我們來看一下，水流到河里，然后流到哪里去啊？

生：海里。

師：由此你想到什么？

生：河和海都是一點(diǎn)一滴的水匯集而成的，就如人們的知識(shí)一樣，越匯集越多，人就越聰明。

師：于是你悟出了一個(gè)什么人生道理？

生：“不積跬步無以至千里”，從點(diǎn)滴做起，多讀書，積少成多。

師：還可以繼續(xù)想。你看，從水到小江，到大海，再到太平洋，這么一個(gè)過程。你想的是什么？它一直在流，小地方到更大的地方，想到什么？

生：人生只有堅(jiān)持不懈，才能越走越遠(yuǎn)。

師：對(duì)，從小河到大海，再到大洋，這滴水是有堅(jiān)定的方向的，那么這是從水的什么角度來? ? ?寫的？

生：水的方向。

師：聰明！我們繼續(xù)看。“生命”，誰想到的？（學(xué)生舉手示意）你來說一說。

生：因?yàn)樗侨f物之源，所以想到生命。

師：由此能不能悟出一個(gè)人生的道理？

生：珍惜水和珍惜生命。

師：珍惜，這是一種想法。還有沒有別的? ? ? 想法？

生：水是有限的，人的生命也是有限的，我們應(yīng)該和水一樣，在有限的生命中，體現(xiàn)自己無限的價(jià)值。

師：好有哲理。水可以哺育我們，說明水有什么樣的精神？

生：無私奉獻(xiàn)的精神

師：我們?cè)偻伦摺Ｄ阍趺聪氲健扒?？這是誰想到的？

生：屈原自投汨羅江，水可以當(dāng)作一些詩人的歸宿，因?yàn)榍瓫]有別的選擇。

師：請(qǐng)坐下。你是一個(gè)非常有創(chuàng)造力的女生。給文人指明一條方向——為了文學(xué)，我們今天一起去投江吧。你好幽默，你這聯(lián)想好嗎？（生笑）屈原投江，我們還要從另外一個(gè)角度去想。

生：愛國。

師：愛國，水跟愛國怎么聯(lián)系起來？

生：古代城市都有護(hù)城河。

師：護(hù)城河用來保衛(wèi)國家，這種聯(lián)系也算牽強(qiáng)。我們的聯(lián)想也不局限于字詞，還有句子、成語、名言、成語等。我想起了一句話，水能載舟——

生：亦能覆舟。

師：水至清則無魚，人至察——

生：則無徒。

師：水滴——

生：石穿。

三、聯(lián)想提質(zhì)——思辨聯(lián)想

師：順境與逆境？這是哪位同學(xué)想到的？

生：水可以往上，往下。往下順流，可以比喻順境。人如果在順境中，他就會(huì)過得比較安樂一點(diǎn)，但是沒有憂患的意識(shí)。如果他是往上逆流，就是逆境。就好像魚洄游的時(shí)候，它就要再逆流而上，才可以最終繁殖。所以人只有通過逆境，最終才能成功。

師：好，這是她的觀點(diǎn)。姑且不論她觀點(diǎn)的正確與否，剛才說到順境與逆境，這是從水的什么角度來思考的？

生：處境。

師：聰明。從水的處境來想，有逆境和順境。剛才她說，順境容易被打敗，逆境卻可以磨煉我們的心智。人如果在順境之時(shí)碰見了逆境，我們?cè)撛趺崔k？

生：勇于面對(duì)。

師：那么這樣表達(dá)比前面只有逆境才能讓我們成功，哪個(gè)更好？顯然是后者，這就是思維的辯證。說話要有邏輯，不能那么絕對(duì)，明白嗎？還有同學(xué)寫“瀑布”，從位置上來說，站得高形成什么？

生：瀑布。

師：這說明什么？

生：人往高處走，水往低處流。

師：水往低處流說明什么？人生處于哪兒？

生：低谷。

師：可以想到人生會(huì)有低谷。還可以聯(lián)想到什么？我不那么高昂，我要什么？

生：低調(diào)。

師：人生會(huì)有低谷，人生需要低調(diào)。那么瀑布的美，是因?yàn)樗谀睦锊判纬赡欠N壯美？落差大，因?yàn)樗驹谀睦铮?/p>

生：站在最高處。

師：所以人生要干什么？

生：好高騖遠(yuǎn)。

師：要好高騖遠(yuǎn)，是貶義詞還是褒義詞？

生：貶義詞。

師：對(duì)，貶義詞，我們聯(lián)想可以從好的方向想，也可以從不好的方向想。這也是辯證聯(lián)想。我們?cè)偎伎家幌?，瀑布形成壯美，是因?yàn)樗镜酶摺Ｄ敲慈艘蚕衿俨家粯?，如果要成就一番事業(yè)，必須要站位——

生：高。

師：從貶義的角度上講，看看高處的水掉下來，會(huì)摔得七零八落，所以想到什么？

生：站得高，摔得遠(yuǎn)。

師：我們站得高不一定摔得遠(yuǎn)，但肯定就摔得重。位置高，不一定全都是好事情。水往低處流，人會(huì)經(jīng)歷低谷;人也需要學(xué)會(huì)低調(diào)。我們剛才說水的狀態(tài)、味道、作用、方向、精神、位置，我們?cè)倏此袥]有顏色？

生：它經(jīng)過折射，就是七色光;經(jīng)過配料，也會(huì)變得五顏六色。

師：水本來是無色的，居然會(huì)變得五顏六色？想到什么？

生：改變。

生：在不同的環(huán)境下改變自己。

師：也就是說人的成長需要什么？

生：借助外界的因素，外界的力量。

師：水雖然可以變得五顏六色，但是水還是水，本質(zhì)怎么樣？雖然我要借助外力，但是什么? ? ? 不變？

生：本色。

師：本色不變，我的本性——

生：不變。

師：非常好，水雖然易變，但初心不改。那么我們以后看見事物，可以從什么角度去聯(lián)想啊？

生：從狀態(tài)、味道、作用、方向、精神、位置、形狀、顏色?？梢詮恼嫦?，還可以從反面想。

師：總結(jié)得非常好。聯(lián)想是讓人變得聰明的思維，我們課后小練習(xí)，請(qǐng)寫一篇文章，題目叫“水的聯(lián)想”。同學(xué)們，下課。

（吳春來? ?湖南省永州市教師發(fā)展中心;425000）

課例品評(píng)

在永州市藍(lán)山縣2019年“五多課堂”研討暨吳春來老師語文課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)中，一次對(duì)水的創(chuàng)作和欣賞，蘊(yùn)含著、表現(xiàn)著人生的審視，觀課者凝望著水，也凝望著自身稟性的深度。

一、天地有大美而不言——人格的錘煉

作文課，在一定程度上也是人格錘煉課，讓學(xué)生用文學(xué)的方式走向真善美?！帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水。”當(dāng)學(xué)生在黑板上寫滿了有關(guān)水的聯(lián)想，此時(shí)，外在的客體之水正與學(xué)生內(nèi)在的情感滲透著、交融著和積淀著。這正是吳老師的“五多課堂”的期許：多到學(xué)生中去，多讓學(xué)生提問，多讓學(xué)生討論，多讓學(xué)生思考，多讓學(xué)生展示。本課最大的亮點(diǎn)是：學(xué)生充分展示自己的思考，教師及時(shí)點(diǎn)撥學(xué)生的聯(lián)想。無論是學(xué)生對(duì)“水是有限的，人的生命也是有限的，我們應(yīng)該和水一樣，在有限的生命中，體現(xiàn)自己無限的價(jià)值”的領(lǐng)悟與選擇，還是對(duì)“水無私養(yǎng)育萬物”的奉獻(xiàn)的贊美，都是一次精神的豐盈和人格的深刻。水讓人辨得失，明是非，識(shí)憂患，知進(jìn)退，既有安時(shí)順化、樂天知命的柔和，又有中流砥柱、逆流狂瀾的剛毅。課堂的要旨，需要回歸到人格的本質(zhì)上。只有人格才能影響人格，只有人格才能形成人格。吳老師激起的水的漣漪里，剛毅與柔和，空靈與超脫，都是高昂而激越的格調(diào)，都是風(fēng)骨的彰顯，都是人格的鑄造。

二、上善若水，水善利萬物而不爭——人生的領(lǐng)悟

“風(fēng)行水上，自然成紋”，自然的妙處如此，文章的妙處亦如此。正如蘇霍姆林斯基所說，“學(xué)校和教育進(jìn)行的是一種精神生活，是教師的生命和學(xué)生的生命在發(fā)展和完成中構(gòu)建的一個(gè)生命場，并在這個(gè)場中詩意地棲居?！苯處煵粌H雕塑自我，還呵護(hù)著學(xué)生眼里全部的世界。吳老師導(dǎo)引著學(xué)生觀古今，撫四海，把大地之水轉(zhuǎn)化為神話。想象的豐富多彩、浪漫不羈，語言的個(gè)性鮮明、搖曳多姿，情感的熾烈頑強(qiáng)、高昂執(zhí)著，讓一群孩子在人生的領(lǐng)悟中勃發(fā)成長。

妙悟流轉(zhuǎn)，金句頻出，一股浩然至大之氣充沛于課堂。此時(shí)，水是宇宙的啟示、精神的風(fēng)標(biāo)、人生的境界、“生成”的本體。

三、欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源——思維的構(gòu)建

吳春來老師創(chuàng)建的“五多”課堂是等待學(xué)生思考的課堂，是尊重學(xué)情的課堂，是有書香底蘊(yùn)的課堂，更是有思維拓展的課堂，是以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)利為目的的課堂。

水的狀態(tài)、水的味道、水的作用、水的方向、水的精神、跟水有關(guān)的成語、水的位置……學(xué)生充分地自由聯(lián)想。吳老師也強(qiáng)調(diào)辯證的聯(lián)想，當(dāng)學(xué)生說“人只有通過逆境，最終才能成功”，思維流于片面時(shí)，吳老師以學(xué)生的日常生活為例，理清逆境與順境的辯證關(guān)系，又援引飛湍瀑流的壯麗雄奇是通過墜落來表現(xiàn)的例子，闡釋人生高位與低谷、處境通達(dá)高昂與低調(diào)謙遜的選擇。

“善養(yǎng)吾浩然之氣！”觀吳春來老師的課，迎面而來的是浩瀚的正氣，廣博的才氣，豐沛的血?dú)?，剛直的骨氣，高昂的大氣。咀嚼、回味，音律協(xié)之，情韻伏之，義理潛之。

（李蘇芳? ?湖南省寧遠(yuǎn)縣第一中學(xué);425600）

[本文系湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度課題“基于‘五多課堂導(dǎo)向的鄉(xiāng)村學(xué)校課堂改革研究”（立項(xiàng)編號(hào)：XJK18CJC077）應(yīng)用性成果]