劉曉玲 林永康

摘要：蘇區(qū)文化是中國共產(chǎn)黨在土地革命時期所建立的中央革命根據(jù)地內(nèi)在的文化屬性，是以馬克思主義為指導(dǎo)的新型區(qū)域文化。協(xié)同創(chuàng)新作為一種創(chuàng)新模式，可為大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育提供科學(xué)的理念及方法指導(dǎo)。通過梅州市政府、學(xué)校和家庭的協(xié)同創(chuàng)新，加強蘇區(qū)文化在大學(xué)生中的傳播，實現(xiàn)梅州市中央蘇區(qū)的全面振興。

關(guān)鍵詞：蘇區(qū)文化;大學(xué)生;協(xié)同創(chuàng)新;傳播教育

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-9324（2020）22-0097-03

蘇區(qū)文化是指在中央革命根據(jù)地范圍之內(nèi)以馬克思列寧主義為先導(dǎo)的一種新型地域文化，這種文化的內(nèi)涵極為豐富，涉及政治、軍事、社會、宣傳、文藝等多個方面，同時也是中國共產(chǎn)黨早期所領(lǐng)導(dǎo)的中國革命最直接的見證。蘇區(qū)文化是中國新民主主義革命時期最寶貴的文化遺產(chǎn)。[1]它在民主革命時期發(fā)揮著重要的作用，在現(xiàn)代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中也仍然發(fā)揮著積極作用，特別是在大學(xué)生思想政治教育中能發(fā)揮提升大學(xué)生思想政治教育有效性的功能。梅州市在1979年被民政部、財政部確認(rèn)為中央蘇區(qū)，2013年，梅州全境被認(rèn)定為原中央蘇區(qū)。梅州擁有豐富的蘇區(qū)文化資源，作為梅州唯一一所大學(xué)，嘉應(yīng)學(xué)院應(yīng)充分利用這一優(yōu)勢，采用協(xié)同創(chuàng)新模式，通過梅州市政府、學(xué)校和家庭的協(xié)同創(chuàng)新，加強蘇區(qū)文化在大學(xué)生中的傳播，以更好地服務(wù)于大學(xué)生的成長成才。

一、協(xié)同創(chuàng)新理念與大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育的應(yīng)然邏輯

“協(xié)同”在《辭?！防镉袃煞N解釋，一是同心協(xié)力，二是互相配合。[2]傳統(tǒng)的協(xié)同理念最簡單的表達(dá)公式就是“1+1>2”，創(chuàng)新則是指創(chuàng)造新的東西，所謂協(xié)同創(chuàng)新就是指各獨立的創(chuàng)新主體圍繞共同的目標(biāo)，進行多方位交流、多樣化協(xié)作的行為。蘇區(qū)文化作為大學(xué)生思想政治教育的重要資源，需要以協(xié)同創(chuàng)新理念為指導(dǎo)，協(xié)同政府、家庭及學(xué)校的力量，致力于蘇區(qū)文化資源的挖掘與傳播，充分發(fā)揮蘇區(qū)文化資源的思想政治教育功能。

（一）協(xié)同創(chuàng)新傳播理念與大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律相符

大學(xué)生身心發(fā)展過程復(fù)雜多變，但同時具有規(guī)律性。每個人的身心發(fā)展都要遵循由低級到高級的順序，經(jīng)歷嬰幼兒期、少兒期、青少年期及成年期等階段，其過程具有一定的穩(wěn)定性，但也具有一定的不平衡性和個體差異性。蘇區(qū)文化在大學(xué)生中的傳播要遵循大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，這就要求蘇區(qū)文化傳播教育必須采取協(xié)同創(chuàng)新方式，促進各主體、多資源、全過程緊密結(jié)合、有效整合、深入融合，集中力量創(chuàng)新方式，解決問題。協(xié)同創(chuàng)新是大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育的動力來源和根本要求，通過政府、高校以及家庭建立深度合作，形成“協(xié)同創(chuàng)新體”，發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互補充，相互融合，更好地推動蘇區(qū)文化在大學(xué)生中的傳播，增強大學(xué)生對蘇區(qū)文化的認(rèn)同感。

（二）協(xié)同創(chuàng)新與大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育規(guī)律相符

大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育規(guī)律，即蘇區(qū)文化傳播者根據(jù)社會發(fā)展所需求的思想及大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，將其轉(zhuǎn)化為大學(xué)生思想的過程。這是一個復(fù)雜的過程，受到各種因素的影響，存在多種不確定性因素。隨著社會的發(fā)展，大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播的方式方法也要不斷探索創(chuàng)新。通過協(xié)同政府、學(xué)校及家庭等主體在大學(xué)生身心發(fā)展過程的不同階段發(fā)揮主體作用，循序漸進，有效整合，積極探索出符合新時代中國特色社會主義建設(shè)需要且有積極傳播成效的傳播新途徑。

（三）協(xié)同創(chuàng)新是大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育的現(xiàn)實需求

近幾年來，經(jīng)濟全球化飛速發(fā)展，人民的生活水平日益提高。人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變[3]。文化的多元化不斷影響著社會的主流文化，直接影響到了大學(xué)生蘇區(qū)文化的傳播教育。因此，協(xié)同創(chuàng)新大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育途徑是我們亟待了解與掌握的。新時代的大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育只有依托政府、社會、家庭等資源，整合、協(xié)同、互動、配合，搭建各主體間協(xié)同創(chuàng)新平臺，發(fā)揮各自優(yōu)勢，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，才能真正實現(xiàn)大學(xué)生蘇區(qū)文化的有效傳播教育。

二、大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育現(xiàn)狀

目前，在黨和政府的重視下，大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育得到有效推進，取得了一定成效，但仍存在不足。

（一）政府層面

梅州市自2013年被確定為原中央蘇區(qū)以來，政府高度重視蘇區(qū)文化的傳播教育工作。政府立足原中央蘇區(qū)文化資源優(yōu)勢，積極挖掘蘇區(qū)文化內(nèi)涵，從蘇區(qū)旅游景區(qū)建設(shè)、鄉(xiāng)村旅游等方面切入，加快蘇區(qū)文化向各產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變步伐，使蘇區(qū)文化資源優(yōu)勢得到了擴展，全力打造了蘇區(qū)教育、蘇區(qū)旅游等紅色產(chǎn)業(yè)，推動了蘇區(qū)文化在大學(xué)生中的傳播教育。近幾年來，梅州市政府重視蘇區(qū)文化資源的保護與開發(fā)利用，但由于梅州市屬于三線城市，資金、人才的缺乏嚴(yán)重阻礙了蘇區(qū)文化傳播教育的步伐，這也導(dǎo)致了大學(xué)生對于蘇區(qū)文化的認(rèn)知較少，缺乏認(rèn)同感。

（二）學(xué)校層面

目前嘉應(yīng)學(xué)院主要開設(shè)了思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)、馬克思主義基本原理概論、中國近代史綱要、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系4門思想政治理論課。思想政治理論課通過理論教育、實踐教育等途徑，促進大學(xué)生深入了解革命歷史，傳承蘇區(qū)精神，在一定程度上促進了蘇區(qū)文化在大學(xué)生中的傳播教育。但通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)校思政課中關(guān)于蘇區(qū)文化的教學(xué)內(nèi)容還比較缺乏，只有一門選修課是關(guān)于蘇區(qū)精神的，并且只采取單一的教學(xué)方式，大學(xué)生無法真正感受到蘇區(qū)文化，這也是近幾年來蘇區(qū)文化傳播教育緩慢的原因。

（三）家庭層面

家庭的教育決定了人的一生。大多數(shù)家庭在孩子小的時候就開始從潛意識中教育孩子樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。所以，要加強大學(xué)生對蘇區(qū)文化的認(rèn)同感，就要發(fā)揮家庭的作用。一些家庭中的老人會從孩子小的時候就開始講革命故事，不斷傳播革命意識，優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)和蘇區(qū)精神就會從孩子小時候開始形成，為蘇區(qū)文化的傳播教育奠定了基礎(chǔ)。但是近幾年來，隨著孩子長大，處于青春時期，叛逆思想開始形成，部分大學(xué)生開始違逆父母的思想，傳統(tǒng)的蘇區(qū)文化得不到良好的傳播教育，出現(xiàn)了斷層。加上經(jīng)濟全球化的發(fā)展，世界新思潮不斷沖擊著蘇區(qū)文化，使蘇區(qū)文化在傳播過程中，不被部分大學(xué)生重視，導(dǎo)致大學(xué)生對蘇區(qū)文化認(rèn)知不足甚至不認(rèn)同。

三、大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育的協(xié)同創(chuàng)新路徑

大學(xué)生蘇區(qū)文化的傳播教育在過去一直沒能得到良好的發(fā)展，在經(jīng)濟全球化飛速發(fā)展的大背景下，必須創(chuàng)新蘇區(qū)文化傳播教育路徑，構(gòu)建政府、高校、家庭三位一體的協(xié)同創(chuàng)新模式，并且形成制度。加強梅州市政府對蘇區(qū)文化傳播教育的主導(dǎo)，以高校為蘇區(qū)文化傳播教育的主要陣地，家庭發(fā)揮聯(lián)系、輔助作用，各平臺之間優(yōu)勢互補、互相融合，形成政府、高校、家庭之間的合作，發(fā)揮“1+1>2”的效應(yīng)，使梅州市大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播教育得到有效發(fā)展。

（一）貫徹落實協(xié)同創(chuàng)新機制，以政府為主導(dǎo)開創(chuàng)新局面

政府作為協(xié)同創(chuàng)新機制的主導(dǎo)力量，要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于蘇區(qū)工作的各項重要指示。要抓住機遇，制定政策，科學(xué)規(guī)劃，并對蘇區(qū)文化的發(fā)掘和保護加大資金投入。

一是要保護和完善革命歷史。梅州市是廣東省唯一全境屬于原中央蘇區(qū)的地級市，然而隨著時間的推移，許多文物遭受侵蝕，革命事件見證者的相繼去世也使革命史實的核實工作愈發(fā)艱難。政府要抓緊時間對梅州散落民間的蘇區(qū)文物進行收集，對革命事件的真實歷程要抓緊核實并編撰成書，加強對蘇區(qū)革命遺址的修繕和保護，使蘇區(qū)文化的傳承更加豐富和完整。

二是要充分利用革命遺址傳播蘇區(qū)文化。梅州市全境屬于原中央蘇區(qū)，革命遺址有很多。如興寧縣有重要紅色革命遺址55處，省級文物保護單位2處;五華縣有119處革命史跡等。要重視革命遺址，將其辟為博物館、紀(jì)念館、展覽館保護起來，推動蘇區(qū)旅游，形成以蘇區(qū)文化為主題的旅游新模式，吸引更多的大學(xué)生參觀蘇區(qū)景點，加強對蘇區(qū)文化的認(rèn)知與認(rèn)同。通過對蘇區(qū)資源的保護、開發(fā)和利用等，講好蘇區(qū)故事，發(fā)揚蘇區(qū)傳統(tǒng)，傳承紅色基因。

三是要建設(shè)蘇區(qū)文化實踐教育基地，發(fā)揮其引領(lǐng)示范作用。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強調(diào)了實踐的重要性，強調(diào)將實踐的思維融入全方位的人才培養(yǎng)中。建設(shè)蘇區(qū)文化教育基地，引導(dǎo)大學(xué)生積極體驗蘇區(qū)生活。通過切身體驗革命老區(qū)生活，使大學(xué)生從實踐中增強對蘇區(qū)文化的認(rèn)同感，進而不斷提高思想政治覺悟。同時對大學(xué)生參觀學(xué)習(xí)實行門票減免甚至全免，減輕大學(xué)生的負(fù)擔(dān)，促進大學(xué)生積極前往參觀學(xué)習(xí)。

（二）創(chuàng)新教育模式，高校教育與蘇區(qū)文化傳播教育有機結(jié)合

高校教育是大學(xué)生接受文化洗禮和熏陶的重要路徑。高校教育模式對于蘇區(qū)文化的傳播教育有著至關(guān)重要的作用，只有從根本出發(fā)，創(chuàng)新教育模式，才能讓蘇區(qū)文化得到更好的傳播。

一是要開設(shè)蘇區(qū)文化專門課程。各高校應(yīng)聯(lián)合政府進行思政課改革，開設(shè)一門以蘇區(qū)文化為主題的專門課程?？捎蓪＜医淌谝约耙恍└锩容呥M行撰寫、修改，也可是一些關(guān)于蘇區(qū)文化的書籍，如《中央蘇區(qū)研究叢書》《中央蘇區(qū)歷史大講堂》等。同時改變傳統(tǒng)的一味灌輸說教的教育方法，由傳統(tǒng)的以“老師、書本”為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)生、實踐”為中心，增強學(xué)生的親身體驗感。老師還可以在教學(xué)中安排觀看關(guān)于蘇區(qū)文化的電影以及參觀蘇區(qū)景點等，與學(xué)生之間進行研究交流，使蘇區(qū)文化和蘇區(qū)精神深入大學(xué)生心中。

二是要營造校園蘇區(qū)文化氛圍。高校校園文化在培養(yǎng)大學(xué)生的審美觀和提升鑒別能力方面有著獨特的作用。它能發(fā)揮美育功能，陶冶學(xué)生的性情，促進大學(xué)生品德和個性的健康發(fā)展。[4]在高校中營造良好的蘇區(qū)文化氛圍對蘇區(qū)文化的傳播教育有著重要作用。要鼓勵大學(xué)生積極開展高品質(zhì)的校園蘇區(qū)文化活動，營造濃厚的校園蘇區(qū)文化氛圍，發(fā)揮校團委、學(xué)生會、學(xué)生社團等學(xué)生組織的作用，積極開展豐富多彩的蘇區(qū)文化傳播教育活動。利用一些重大節(jié)日，將蘇區(qū)文化活動與校園其他文化活動有機結(jié)合，如開展蘇區(qū)精神研討會、舉辦演講比賽、辯論賽、博文寫作大賽、唱蘇區(qū)紅色歌曲比賽等，以弘揚蘇區(qū)精神，傳播蘇區(qū)文化和正能量，從而進一步增強蘇區(qū)文化的感染力和吸引力。

（三）聯(lián)系生活，蘇區(qū)文化融入家庭教育

家庭是社會的細(xì)胞。人類在家庭中繁衍生息。大學(xué)生長大成人、成家立業(yè)以后，會吸取祖輩、父輩的教育思想、教育內(nèi)容和教育習(xí)慣，用來教育自己的后代，使得家庭傳統(tǒng)能夠代代相傳。[5]蘇區(qū)文化的傳播教育需要家長的積極配合并融入家庭教育中。家長不僅要重視孩子的成績，更要重視他們的素質(zhì)教育。家長要多跟孩子講一些蘇區(qū)文化的知識，老一輩要將革命故事告訴孩子，使孩子從小就接受革命意識和蘇區(qū)文化，形成正確的人生觀、價值觀和世界觀，不斷提高思想道德修養(yǎng)。良好的家庭教育具有反復(fù)性和長期性，能夠彌補高校教育的不足。

參考文獻：

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[3]馬克思恩格斯選集第1卷[M].北京：人民出版社，1995：06.

[4]肖慶生.論高校校園文化的德育功能[J].思想政治教育研究， 2008，（04）：97-99.

[5]韓延明.紅色文化與社會主義核心價值體系建設(shè)研究[M].北京：人民出版社，2013：06.

Education of Soviet Area Cultural Communication of University Students from

Perspective of Collaborative Innovation

—Take Jiaying College as an Example

LIU Xiao-ling， LIN Yong-kang

（Jiaying University， Meizhou， Guangdong 514015， China）

Abstract： The Culture of Soviet Area is the inherent cultural attribute of the Central Revolutionary Base established by the Communist Party of China during the Land Revolution， and it is a new regional culture guided by Marxism. Collaborative innovation， as an innovative model， can provide scientific idea and method guidance for college education of Soviet Area Culture communication of universities. Through the collaborative innovation of the municipal government of Meizhou， school， and family， the dissemination of Soviet Area Culture among college students will be strengthened， and the overall revitalization of Central Soviet Area of Meizhou will be realized.

Key words： Soviet Area Culture; university students; collaborative innovation; communication education

收稿日期：2019-09-06

基金項目：2019年廣東省教育廳教育教學(xué)改革項目“中央蘇區(qū)文化資源在高校思政課中的運用研究—廣東蘇區(qū)高校的實踐研究”;2015年廣東省教育廳廣東省青年創(chuàng)新人才項目“廣東地方高校學(xué)生協(xié)同創(chuàng)新能力培養(yǎng)平臺建設(shè)研究”（編號：2015WQNCX138）;梅州市哲學(xué)社會科學(xué)2019年規(guī)劃立項課題“廣東蘇區(qū)精神融入高校思想政治教育的全過程研究”（編號：mz-ybxm2019059）;嘉應(yīng)學(xué)院第十二批高等教育教學(xué)改革項目“地方性高校大學(xué)生協(xié)同創(chuàng)新能力培養(yǎng)平臺建設(shè)研究”（編號：JYJG20150223）;蘇區(qū)精神（廣東）研究中心2019年招標(biāo)立項課題“蘇區(qū)精神融入高校思想政治教育的全過程—廣東蘇區(qū)高校的實踐研究”（編號：SQJSKT-201906）;2019年大創(chuàng)項目階段成果“當(dāng)代大學(xué)生蘇區(qū)文化傳播狀況調(diào)查研究”

作者簡介：劉曉玲（1985-），女（漢族），廣東梅州人，碩士研究生，講師，研究方向：思想政治教育;林永康（1999-），男（漢族），廣東惠州人，嘉應(yīng)學(xué)院本科在讀，研究方向：土木工程。