熊茂松

摘 要：重慶市萬州區(qū)良公祠作為西部民辦博物館，現實存在著包括資金缺乏、國家政策法律支持力度不夠、專業(yè)技術人員缺乏、基礎設施差等問題。文章對西部民辦博物館存在的諸多問題提出了應對策略。

關鍵詞：良公祠;民辦博物館;發(fā)展對策

博物館是傳承民族文化的重要場所，一直以來都是政府撥款支持其發(fā)展。國內存在著官辦和民辦兩種博物館形式。與得到國家財政支持的官辦博物館相比，民辦博物館處于比較尷尬的境地，由于各方面條件不夠完備，運營較為艱難。重慶市萬州區(qū)的良公祠作為重慶市唯一一家民辦博物館，筆者對其進行了較為仔細的調查。在此，筆者將其現狀、面臨的問題和應對策略簡述如下，請教于方家。

1 重慶萬州區(qū)良公祠民辦博物館的現狀

重慶市萬州區(qū)良公祠民辦博物館位于萬州區(qū)長嶺鎮(zhèn)涼水村二組，由原萬縣張氏族人張元堂、張維高、張煥堂等人倡修，于清代嘉慶初年（1796）動工修建，至嘉慶七年（1803）告竣落成，歷時七年，整個祠堂耗費白銀三千余兩，后歷經多次整修，至光緒初年，張沖父親張開相再次續(xù)修，建成現今模樣。

良公祠又名“張家祠堂”，為孫中山北伐將領張沖的故居。張氏世代居住于此，為當地望族。張沖（1887—1937），字亞光，1992年出版的《萬縣志》載其年輕時留學日本，為早期同盟會會員，是孫中山北伐時著名將領，曾任熊克武軍混成旅旅長、第三師師長，李宗仁部隊中將等職。張沖父親張開相，清朝歲貢生，曾任萬縣立甲團總。張貢生樂善好施、筑路造橋，被鄉(xiāng)里百姓稱為“悅親公”，政府賜封“良公”名號，由此張氏居所便被稱為“良公祠”。20世紀80年代，良公祠成為原萬縣長嶺鎮(zhèn)的糧站，90年代整體出售給萬縣商人張亞光。張亞光當時年近60，因與良公祠主人同字，偶然得知良公祠的來歷，深為感嘆，覺得這是前世機緣，不再經商，傾其一生所有買下了這棟老宅，投入超過1000萬元資金對其進行了維修，同時購買了不少明清時期的民間文物，充實其間，免費向公眾開放。

良公祠建筑面積1800余平方米，整體結構體現為典型的清代巴渝民間建筑風格，二進回廊，四合院。祠內裝飾典雅，風格古樸。處處精雕細刻，門洞通聯，一步一景，共有門窗500余扇，氣勢恢宏。所雕內容寓意吉祥，各種人物、動物、花鳥魚蟲栩栩如生，窗花洞開，格調高雅。前殿與后殿為抬梁穿斗式結構，駝峰雕有各種人物、瑞獸、花鳥草蟲等圖案。祠內集納了上千件清代以來的各式雕花木床、門窗、桌椅、石雕，以及各類農業(yè)生產生活用具，屬于典型的巴渝地方民俗物質文化遺產。

良公祠是重慶市唯一的民辦博物館，2009年12月被列為市級文物保護單位，2013年被重慶市文物局列為私人博物館。

2 萬州區(qū)良公祠民辦博物館存在的問題

第一，投資主體資金缺乏，博物館運行困難。民辦博物館本身是非營利性機構，在一次性投入資金完善建筑之后，如果后續(xù)資金不足，則難以繼續(xù)發(fā)展。博物館傳統的“以館養(yǎng)館”的辦法在民辦博物館難以實行。很多民辦博物館因為缺乏資金，藏品出現不同程度的發(fā)霉、浸水、損毀等問題，甚至館中藏品不翼而飛。例如，原來的寧波錢幣博物館，其剛開始的時候能夠運營，后來由于缺乏資金支持就關閉了。張亞光購買了良公祠后，傾其一生的經商收入對其進行了修繕，同時購買大量民俗文物，由于缺乏后續(xù)資金來源，運行難以為繼。為籌集修繕資金和完善其他設施，他賣掉了位于萬縣城區(qū)的一套房屋，自己長期住在公祠內，幾經周折，終于恢復了其本來面貌。作為一家民辦公益性的博物館，其從2009年對外免費開放以來，接待了觀賞客人20多萬，但由于后續(xù)資金缺乏，運行十分困難。

第二，國家政策和法律的支持不夠。一般情況下，博物館多由政府主辦，享有財政性政策撥款支持。按照國家《博物館管理辦法》的有關規(guī)定，公辦和民辦博物館享有的政策和法律支持不存在差別，但實際上，民辦博物館由于條件的差異和爭取資源上的弱勢地位，往往得到的支持力度很小。國家總體上缺乏對民辦博物館的宏觀規(guī)劃管理和政策支持，民辦博物館缺少適宜發(fā)展的大環(huán)境。由于其非營利性，主管民辦博物館的管理機構也缺少指導其經營管理的積極性。良公祠民辦博物館近10年走過的路子，就是一條自我生存與發(fā)展的道路，享受到地方政府支持的力度小。

第三，專業(yè)技術人員和管理人員稀缺。經營博物館需要有一定的專業(yè)技術人員，不管是博物館的維護和文物的修復，還是有關文物的解說，沒有一定的專業(yè)技術水平，很難做好此項工作。一般情況下，公辦博物館都具備一定數量的專業(yè)工作人員。民辦博物館很難達到公辦博物館的人員要求，大部分民辦博物館的投資主體是私人或企業(yè)，受到資金等因素的影響，難以招聘到真正懂得博物館經營管理的人才。良公祠對外開放以來，張亞光多處奔走招人，也沒有招聘到一名工作人員，自己一個人常年守在祠內，修復維護文物，打掃清潔衛(wèi)生，為游客解說相關內容，對外聯系處理經營管理上的問題，根本就忙不過來。

第四，社會影響力小，難以完善基礎設施。很多民辦博物館是在原有的故居或是古建筑的基礎上發(fā)展起來的，地理位置可能比較偏僻，由于缺乏必要的宣傳，在社會上的影響力很小，受到的關注度也不高，所以參觀的游客也少。即使成功申報了省級文物單位，因為民辦的性質，也難以具備較高的人氣，處于偏僻之地的民辦博物館要改變交通條件等基礎設施，也是非常困難的。良公祠所處位置本來還在公路邊，但幾十年來，此處雖距離萬州城區(qū)僅20余千米，但通往此處的仍然是一條比較狹窄的小路。張亞光非常想加寬路面，奈何資金短缺，而且修路還涉及路邊的民居和一些附屬物的搬遷補償，根本解決不了問題。

3 解決西部民辦博物館發(fā)展問題的對策

完善投資主體，確保西部民辦博物館的準入和退出機制。民辦博物館存在的問題首先是資金的來源與后續(xù)資金的籌措問題。國家一方面要鼓勵社會企業(yè)和個人興辦民辦博物館，但在民辦博物館的申報認可方面，需要有一定的投資主體的完善，特別是后續(xù)資金的投入。在經濟文化比較落后的西部地區(qū)，申報民辦博物館要有一定的投資主體作資質保證，可以在準入方面如館舍面積、藏品標本等方面適當放寬，但在資金保證上要嚴格要求。鼓勵民間資本和企業(yè)聯合興辦民辦博物館，增加資金的來源，確保后續(xù)資金的到位。實行定期檢查，如果民辦博物館的資金難以到位，要有通暢的退出機制或是轉讓機制，使原有的藏品資源能夠保存流傳。

完善政策法律支持西部民辦博物館的頂層設計。隨著經濟社會的發(fā)展，國家文化建設也應該有相應的跟進發(fā)展，要從戰(zhàn)略性的高度認識民辦博物館的文化價值，加強對民辦博物館等文化設施的政策法律的制定和實施，國家和地方政府應盡快制定鼓勵和扶持民營企業(yè)創(chuàng)建博物館的法律法規(guī)，確立民營博物館的平等地位。另外，各級政府應對民辦博物館給予政策扶持?？梢圆扇　胺潘B(yǎng)魚”的方針，把民營資本創(chuàng)建博物館等列為地方政府重點扶持的文化建設項目，列入相應的財政預算，以項目的形式支持民辦博物館的建設和發(fā)展。

加強專業(yè)人才隊伍建設。目前我國開設博物館專業(yè)的高校不多，大多數畢業(yè)生畢業(yè)后都到省會城市找工作，有的轉行到另外的職場，主要是因為博物館多為事業(yè)單位，待遇低下，難以留住人才。在這種情況下，民辦博物館更加難以招到專業(yè)人才。目前可以采取的措施是，政府可以以項目的形式支持民辦博物館的工作人員到相關高?；蚴枪k博物館參加進修和培訓。另外可行的措施是建立國有博物館與民營博物館之間“一對一”幫扶支持，國有博物館對支持對象進行技術指導和專業(yè)培訓。

結合時代新形勢，進行有限的產業(yè)化運作。西部民辦博物館要在新的時代面前主動思考自身的發(fā)展方向，積極探索互聯網時代博物館的宣傳工作，要利用新媒體的傳播手段，利用諸如網站、微信、QQ等擴大其影響力，提高觀眾的知曉度，特別是利用短視頻宣傳民辦博物館的核心價值和獨特藏品。民辦博物館在政策法律許可的情況下，雖然不收取門票，但也可以開發(fā)具有自身特色的文化體驗項目，發(fā)揮藏品的外延價值，通過創(chuàng)意體驗吸引觀眾，適當收取費用，進行有限的產業(yè)化運作。另外，民辦博物館還可以與周邊景區(qū)合作，探討周邊景區(qū)的游客的順道游或是成為其景區(qū)的一部分，進而增加游客數量，擴大影響。同時，西部民辦博物館要充分發(fā)掘自身價值，積極與影視拍攝的場景取景、大中小學學生的美術教育和傳統文化教育等結合起來，增加其知名度和影響力。

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