文學(xué)評論包括詩歌評論，常用兩個(gè)詞，叫作“兒女情”與“風(fēng)云氣”。語出梁代鐘嶸《詩品》，批評晉代詩人張華“其體華艷，興托不奇。巧用文字，務(wù)為妍冶。雖名高曩代，而疏亮之士，猶恨其兒女情多，風(fēng)云氣少”。據(jù)我理解，“兒女情”當(dāng)指男歡女愛與個(gè)人私情;“風(fēng)云氣”則指宇宙人生與時(shí)代風(fēng)云。唐代韓愈《聽穎師彈琴》：“昵昵兒女語，恩怨相爾汝?！毙稳萸俾曒p柔細(xì)碎，如同少男少女耳鬢廝磨、竊竊私語。宋代張?jiān)伞顿R新郎·送胡邦衡待制赴新州》化用韓愈詩句：“目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！”意謂：放眼環(huán)宇天下，沉思古今家國，怎能仿效些小兒女專講個(gè)人恩怨私情呢！

實(shí)際上，“兒女情”與“風(fēng)云氣”不該完全對立起來。詩人能寫兒女情長，不見得就會風(fēng)云氣短，寫兒女情與寫風(fēng)云氣可以兼擅;而且，兒女之情中，未必就無風(fēng)云之氣。杰出詩人往往既能寫兒女情長，又能寫風(fēng)云氣壯。即使真的只是兒女情長、風(fēng)云氣短，那也不失為詩壇一家;如果其詩確有特色和獨(dú)具風(fēng)格，也會成為優(yōu)秀詩人。

但是，對于詩作，不能輕易地等量齊觀，對待詩人，也不宜隨意地相提并論;因?yàn)樵娮骺傆袃?yōu)劣之分，詩人會存大小之別。如果在創(chuàng)作總體傾向上，也是風(fēng)云氣短，那么，這樣的詩人就成不了偉大詩人或詩中上品，正如張華那樣，至高忝列“季孟之間”，即位居中品。普列漢諾夫說得極好：“偉大的人物的最主要的個(gè)人的特性，‘最高的獨(dú)創(chuàng)性……表現(xiàn)在這里，就是他在自己的領(lǐng)域里比別人更早或者更好、更充分的表現(xiàn)出他那個(gè)時(shí)代社會的或者精神的需要和憧憬?！保ā墩撐鳉W文學(xué)》）別林斯基也說：“詩人比任何人都更應(yīng)該是自己時(shí)代的產(chǎn)兒。”（《論巴拉廷斯基君的詩》）詩人應(yīng)當(dāng)自覺地反映當(dāng)代人民的思想、感情、意志和愿望，藝術(shù)地表現(xiàn)所處社會的前進(jìn)需要、理想、追求以及時(shí)代精神。這是每個(gè)詩人、作家應(yīng)盡的神圣職責(zé)。

對于編輯來說，只要寫得好，風(fēng)云氣壯的詩固然要發(fā)，兒女情長的詩同樣也予刊載，因?yàn)樵妷懋?dāng)、人民需要多樣化。但，如報(bào)刊傳媒只是一味熱衷于兒女情長，缺乏主旋律，排斥、拒絕甚至貶損風(fēng)云氣壯，那么，這樣的編輯也難以成為優(yōu)秀編輯;因?yàn)樗袀髅蕉加袑?dǎo)向作用，這樣的傳媒必定將把文學(xué)創(chuàng)作、包括詩歌創(chuàng)作引導(dǎo)到狹路上去。

因此，無論詩人，還是編輯，都須具有高度的歷史使命感和社會責(zé)任感?？偫▋删湓挘簞?chuàng)作無禁區(qū)，詩人有使命;發(fā)稿無局限，編輯有責(zé)任?！翢o導(dǎo)向意識的編輯，不是好編輯，如果導(dǎo)向錯誤，則將貽害無窮！

（作者丁國成，系《中華詩詞》副主編）