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        《長日留痕》中史蒂文斯的人物形象探析

        2020-06-04 08:14:52鄭棟棟
        文學(xué)教育 2020年5期
        關(guān)鍵詞:矛盾

        內(nèi)容摘要:《長日留痕》運(yùn)用插敘的寫作方式將英國管家史蒂文斯在英國西部為期六天的旅行同他做管家的往事相結(jié)合,刻畫了史蒂文斯為了捍衛(wèi)管家尊嚴(yán)而導(dǎo)致自我無法調(diào)節(jié)本我和超我矛盾,人格機(jī)制失衡的人物形象。

        關(guān)鍵詞:《長日留痕》尊嚴(yán) 矛盾 人物形象

        石黑一雄在1988年發(fā)表了長篇小說《長日留痕》,該小說一經(jīng)出版便獲得了讀者的好評,并于1989年獲得“布克文學(xué)獎(jiǎng)”。2017年,石黑一雄“以其巨大的情感力量,發(fā)掘了隱藏在我們與世界的虛幻聯(lián)系之下的深淵”獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定了他國際一流作家的地位?!堕L日留痕》以日記的形式講述了一位達(dá)林頓府男管家史蒂文斯為期六天的旅行,不僅給讀者展現(xiàn)了英國西部的田園風(fēng)光,而且通過主人公對往事的回憶刻畫了他內(nèi)心充滿矛盾的性格特征。

        一.受壓抑的本我

        本我是弗洛伊德三重人格結(jié)構(gòu)學(xué)說的構(gòu)成部分之一,它還是人格中與生俱來的一部分,基本上是由性本能組成,是人類的基本生存需求。本我遵循“快樂原則”。[1]45

        在《長日留痕》中,主人公史蒂文斯是典型的本我遭受壓抑的形象,他和肯頓小姐共同服務(wù)于達(dá)林頓府邸,通過日常的工作交往,兩人對彼此都產(chǎn)生了愛慕之情,肯頓小姐也曾多次向史蒂文斯含蓄地表達(dá)自己的心意,但是史蒂文斯對肯頓小姐的情感始終遭受壓抑。因?yàn)樾≌f里史蒂文斯在回憶時(shí)提到“男女關(guān)系對于整幢宅第里的秩序是一種嚴(yán)重的威脅”,而且高級職位雇員的婚配“則會(huì)對工作造成極具破壞性的影響”[2]66。直到后來,肯頓小姐告訴史蒂文斯有人向她求婚時(shí),他仍然在克制自己,只是回答“那就請您允許我向您道賀了”[2]283。追求愛情是每個(gè)人的本能欲望,而史蒂文斯的感情卻始終被職業(yè)準(zhǔn)則所壓制,使本我長期處于受壓抑的狀態(tài)。

        史蒂文斯不僅在面對愛情時(shí)極其克制,在面對親情時(shí)也一樣。1923年在達(dá)林頓府舉行的一次會(huì)議中,史蒂文斯的父親因年事已高且勞累過度患病臥床,史蒂文斯只說了一句“這太讓人難過了”,便返回自己的工作崗位。當(dāng)他再次得到消息,老史蒂文斯已經(jīng)去世了,但是他仍然堅(jiān)守在自己的崗位,穿梭于與會(huì)者之中進(jìn)行服務(wù),他認(rèn)為“家父也會(huì)希望我現(xiàn)在履行好自己的職責(zé)”。面對唯一的親人離世,史蒂文斯幾乎沒有表露出自己的傷心與難過,也就是說本我的痛苦與悲傷被個(gè)體壓抑了。因此小說塑造的史蒂文斯是一個(gè)本我遭受壓抑的人物。

        二.迷失的自我

        自我是構(gòu)成三重人格的重要部分,它代表著理性,受外界影響來滿足個(gè)體的本能要求,遵循“現(xiàn)實(shí)原則”。具體來說,自我是負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)不現(xiàn)實(shí)的本我和現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系,是人格中的決策者。

        小說中的主人公史蒂文斯多次迷失自我,以“偉大”的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來掩飾自己真實(shí)的想法。當(dāng)達(dá)林頓勛爵因“排猶主義”想要撇清與猶太人的關(guān)系,解雇府上的兩位猶太女仆時(shí),雖然史蒂文斯的內(nèi)心是反對的,但是他沒有表明自己的態(tài)度并告知肯頓小姐“我們的職業(yè)責(zé)任不應(yīng)以自己的癖好和感情為出發(fā)點(diǎn),而應(yīng)遵從我們雇主的意愿”[2]192??梢钥闯鍪返傥乃乖诿鎸ψ晕液吐殬I(yè)責(zé)任時(shí),他無條件遵從職業(yè)道德,導(dǎo)致自我迷失。

        史蒂文斯作為達(dá)林頓府的男管家,對自己的職業(yè)要求非常高,而且在傳統(tǒng)英國,管家和主人是屬于兩個(gè)不同階層的,管家的忠誠也就帶有濃厚的等級性。因此對主人的絕對忠誠與無條件服從使史蒂文斯迷失了真實(shí)的自我,同時(shí),他也喪失了獨(dú)立的人格。在史蒂文斯眼中,達(dá)林頓勛爵是一位英國紳士,他甚至在卡迪納爾先生對其進(jìn)行真心誠意的勸說時(shí)仍然“毫無保留地信任爵爺?shù)呐袛嗍亲顬槊髦堑摹盵2]293,但是歷史最終證明達(dá)林頓勛爵是錯(cuò)誤的,這一歷史事實(shí)使史蒂文斯的絕對忠誠顯得有些愚蠢,而且這與他自我迷失從而喪失自我判斷不無關(guān)系。

        三.追求“偉大”的超我

        超我是三重人格結(jié)構(gòu)中的最高層次,它代表社會(huì)道德準(zhǔn)則,壓抑本能沖動(dòng),遵循“至善原則”。[1]45超我包括兩個(gè)部分:一是自我理想,它包含一切高尚行為的原則標(biāo)準(zhǔn),這些標(biāo)準(zhǔn)會(huì)給個(gè)體帶來價(jià)值和成就感。二是良心,它約束自我行為以避免個(gè)體犯錯(cuò)。一旦超我在人格機(jī)制中處于主導(dǎo)地位,個(gè)體將變得極富道德化,從而導(dǎo)致人格結(jié)構(gòu)畸形,阻礙個(gè)體的健康發(fā)展。[3]157

        在史蒂文斯第一天的旅行中就提到了“偉大”一詞,即“怎樣才算得上一個(gè)偉大的管家?”而且在后面的回憶中也反復(fù)提到此詞,字里行間能夠顯示出史蒂文斯對成為“偉大”管家的不懈追求。此外,史蒂文斯還認(rèn)為擁有“尊嚴(yán)”也是成為“偉大”管家的標(biāo)準(zhǔn),而且他對此信奉不渝。對于管家的“尊嚴(yán)”,史蒂文斯將其定義為“一位管家無論何時(shí)何地都能堅(jiān)守其職業(yè)生命的能力”[2]55。因此在史蒂文斯眼中,時(shí)時(shí)刻刻、心無旁騖的忘我工作是在恪守自己作為管家的職業(yè)道德,這顯然過分夸大了超我的道德約束。史蒂文斯對“偉大”超我的不懈追求使本我不斷遭受壓抑,而且迷失了自我,這導(dǎo)致了他人格結(jié)構(gòu)的失衡。

        為了證明自身對“偉大”和“尊嚴(yán)”信念的堅(jiān)守,史蒂文斯著重回憶了他服務(wù)于達(dá)林頓勛爵期間發(fā)生的事。他首先將自己的管家父親作為“尊嚴(yán)”的例證,也作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。小說中著墨較多的是史蒂文斯對1923年在達(dá)林頓府邸舉行的一次國際會(huì)議的回憶,宴會(huì)當(dāng)晚,老史蒂文斯因患中風(fēng)倒在了工作崗位上,病情嚴(yán)重,奄奄一息,但是史蒂文斯為了使會(huì)議順利進(jìn)行,從容地在與會(huì)者之間穿梭,直到父親去世,他只是去看了兩眼。史蒂文斯在面對肯頓小姐召喚他去為父親送終時(shí)說:“相信家父也會(huì)希望我現(xiàn)在履行好自己的職責(zé)”,“否則的話,我感覺,反而會(huì)讓他感到失望”。由此可見,史蒂文斯為了維持所謂的管家“尊嚴(yán)”而置父子天倫于不顧,但是這帶給他更多的是一種油然而生的巨大的成就感,也就是他一直追求的“偉大”超我。

        史蒂文斯在第二天的旅行結(jié)束時(shí)對達(dá)林頓勛爵及自己的職業(yè)做出了如此評價(jià):

        達(dá)林頓勛爵是一位具有崇高道德地位的紳士——這種高度足以使那些傳播有關(guān)他的無知謬論的絕大多數(shù)人都相形見絀——而且我非常樂意擔(dān)保,他這種高度的道德感一直到他逝世都未曾有過絲毫的松懈。如果有人以為我會(huì)因?yàn)樽约焊@樣一位紳士的關(guān)系而感到后悔的話,那可絕對是大謬不然,事實(shí)上,您應(yīng)該可以理解,在過去那么長的歲月中我都得以朝夕侍奉、親炙爵爺,就等于是最為接近了這個(gè)世界運(yùn)行的軸心,而這正是我這樣的人所夢寐以求的最佳契機(jī)。我為達(dá)林頓勛爵整整服務(wù)了三十五年;如果我說在這些年間,我是真正意義上的“隸屬于顯赫門庭”的話,這肯定是不會(huì)有絲毫疑義的?;仡櫸移駷橹沟穆殬I(yè)生涯,我最大的滿足即來自那段歲月所獲得的成就,今天,對于自己居然能夠獲得如此之殊榮,我體驗(yàn)到的唯有最深切的自豪與感恩。[2]166

        可以看出,不管是對達(dá)林頓勛爵還是自己的職業(yè),史蒂文斯都給予非??隙ǖ脑u價(jià),盡管他知道達(dá)林頓勛爵有過政治錯(cuò)誤,他還是會(huì)為他辯護(hù),這是他絕對忠誠的表現(xiàn),也是他過分夸大管家身份的表現(xiàn)。從某種程度上來講,史蒂文斯竭力追求成就感使他人格扭曲、分裂,甚至產(chǎn)生自戀心理。[4]110

        《長日留痕》中的史蒂文斯是一個(gè)充滿矛盾的個(gè)體。史蒂文斯的本我和超我經(jīng)常處于不可調(diào)和的矛盾中,本我對愛情和親情的渴望被長期壓抑,在職業(yè)準(zhǔn)則上,對“偉大”超我的不懈追求使他迷失了的自我,最終自我無法調(diào)和這對相互沖突的力量,導(dǎo)致小說主人公無法平衡人格結(jié)構(gòu)中的矛盾。

        參考文獻(xiàn)

        [1]朱立元.《當(dāng)代西方文藝?yán)碚摗穂M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2014.

        [2]石黑一雄,《長日留痕》[M].馮濤,譯.上海:上海譯文出版社,2018.

        [3]羅娟.從三重人格理論解讀《長日留痕》中史蒂文斯的悲劇命運(yùn)成因[J],佳木斯學(xué)院學(xué)報(bào),2019(5):156-157.

        [4]Rushton, Richard.“Three Modes of Terror:Transcendence,Submission,Incorporation.”Nottingham French Studied.46.3(2007):109-120.

        (作者介紹:鄭棟棟,上海海事大學(xué)外國語學(xué)院2018級研究生,研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué))

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