視覺文化的優(yōu)勢(shì)是能舉重若輕地將厚重的傳統(tǒng)文化以喜聞樂見的直觀形式傳播、傳承，尤其是舞臺(tái)藝術(shù)，因扎根人民群眾、養(yǎng)分汲自日常生活，且有各色文學(xué)小說和劇本為依托而站在一個(gè)高的“起點(diǎn)”;于是乎，舞臺(tái)藝術(shù)中，我們總是看到那些經(jīng)典的母題經(jīng)由一代又一代而反復(fù)排演、上演，并且持續(xù)吸引著觀眾。而今，我們最常議論的是諸如“傳統(tǒng)戲劇的當(dāng)代表達(dá)”的議題，我們也樂見諸多有志之士在不斷嘗試“當(dāng)代表達(dá)”，勇于探索而富有創(chuàng)造力。也許一時(shí)的結(jié)果尚眾說紛紜，但悅之于充裕的成長(zhǎng)空間。重要的是，他們是否樂于傾聽真正的

批評(píng)之音。萬紫千紅總是春，大珠小珠落玉盤，這是其一可喜現(xiàn)象;其二，是女性戲曲編劇、導(dǎo)演群體的崛起，為另一可喜現(xiàn)象。因?yàn)樗齻冇凶銐虻募?xì)膩、也足夠執(zhí)著?？梢灶A(yù)見，今后一段時(shí)間里，這一群體將在上海戲曲創(chuàng)作方面散發(fā)出很大的能量，并作為一種現(xiàn)象被廣泛關(guān)注。中國戲曲的一個(gè)重要美學(xué)特征就是：尋幽入微，窮盡其妙。今天我們用原創(chuàng)故事來做古裝劇乃至具有先鋒實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的小劇場(chǎng)戲曲仍然是可行的，不能因?yàn)樽鲈瓌?chuàng)劇難而放棄了這樣一個(gè)重要的創(chuàng)作途徑?？傊?，我們這一代人不能只做“翻箱底”的事。前路依然漫漫……

進(jìn)入第六個(gè)年頭的上海小劇場(chǎng)戲曲節(jié)，終于升級(jí)了頭銜，成了“國字號(hào)”。有人拍手叫好，為上海舞臺(tái)戲曲工作者叫好，也有人看到繁榮背后的隱憂。年年歲歲，這“花”也未必相似。如，以往有些劇目在形式、內(nèi)容和理念上的創(chuàng)新與嘗試，卻沒有落地生根;卻因這個(gè)平臺(tái)逐漸做大，隱隱讓一些人“好高騖遠(yuǎn)”，將小戲做成大戲。這無疑是對(duì)定位的判斷失誤，也是過于“自私”的體現(xiàn)。于此，我們當(dāng)以提出犀利的剖析與批評(píng)，而一切，是為了更茁壯的生態(tài)，為了鼓勵(lì)更多有志者投身于此。

于傳統(tǒng)舞臺(tái)戲曲而言，經(jīng)典文本的重要性不言而喻，它們?yōu)閯?chuàng)作者提供了一個(gè)內(nèi)涵豐富的故事原型，但也為改編實(shí)驗(yàn)設(shè)定了一個(gè)高難度的起點(diǎn)：如何在時(shí)代化或中國化的改編中保留甚至升華原文本的思想內(nèi)涵，又如何在戲曲化的舞臺(tái)呈現(xiàn)中使經(jīng)典改編的價(jià)值得以展現(xiàn)？但正如本專題作者指出：與往年相比，今次的一些“創(chuàng)新?lián)?dāng)”卻是令人失望的——無論是在觀念的革新、敘事的技巧還是舞臺(tái)的呈現(xiàn)上，這兩個(gè)作品都放大了一種空洞卻浮夸的創(chuàng)作取向。這種逐漸壯大的創(chuàng)作風(fēng)氣，卻不只是小劇場(chǎng)戲曲的問題。