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        周作人的“言志”文學(xué)觀與中國(guó)文學(xué)的抒情傳統(tǒng)

        2020-06-04 09:57:58楊經(jīng)建
        長(zhǎng)江學(xué)術(shù) 2020年2期

        楊經(jīng)建

        (湖南師范大學(xué) 文學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙410000)

        在《論小詩(shī)》一文中,周作人肯定詩(shī)歌的本質(zhì)是以“抒情為主”為前提,指出批評(píng)存有兩種情形:其一,人的真實(shí)感情忽然而起,忽然而減,不能長(zhǎng)久持續(xù);其二是并不存在著客觀的標(biāo)準(zhǔn),批評(píng)家的判斷和結(jié)論“可以當(dāng)作個(gè)人的意見(jiàn)去發(fā)表,但讀者要承認(rèn)這并沒(méi)有法律上的判決力”。易言之,瞬間的印象和個(gè)人的特殊感受,構(gòu)成了周作人文學(xué)批評(píng)的兩個(gè)主要支撐點(diǎn),也是抒情言志批評(píng)的兩個(gè)話語(yǔ)維度。它不僅擺脫了白話式的淺陋浮泛、歐化的繁復(fù)冗長(zhǎng)的偏頗,也不同于1930 年代文學(xué)的主流批評(píng)話語(yǔ),形成了獨(dú)特的批評(píng)風(fēng)格。

        總而言之,周作人的抒情言志文學(xué)觀不僅延接了中國(guó)文學(xué)的抒情傳統(tǒng),更是一種建構(gòu)在漢語(yǔ)言母語(yǔ)的人文底蘊(yùn)與審美神韻上的語(yǔ)言詩(shī)學(xué)。

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