吾力凡·賽力克

摘要：體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象和行為的集合，對(duì)體育概念的研究由來(lái)已久。一直以來(lái)，學(xué)者們圍繞著“體育到底是什么”的命題開(kāi)展研究，通過(guò)自身結(jié)合知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和方法，得出多雜而泛濫的概念，有從哲學(xué)視角得出體育概念，有從語(yǔ)用學(xué)視角得出體育概念、有從發(fā)生學(xué)視角得出體育概念，可謂仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，引發(fā)“體育到底是什么”的學(xué)理難題。無(wú)疑，學(xué)術(shù)研究是自由的，但是對(duì)體育概念的統(tǒng)一性追求一直存在，從不同視角、不同學(xué)科、不同研究得出的體育概念，正推動(dòng)著體育概念的多元化。鑒于此，本文對(duì)社會(huì)學(xué)視域下體育概念的重新審視進(jìn)行分析，以供參考。

關(guān)鍵詞：社會(huì)學(xué);體育概念;梳理;界定

引言

從社會(huì)學(xué)視角來(lái)界定體育的概念，是現(xiàn)代體育的基本內(nèi)容。需要把“社會(huì)學(xué)意義”作為定義體育的核心維度，把“現(xiàn)代性”作為體育概念界定的重要方面，把“全球化”作為體育概念的典型特征，才能在現(xiàn)代體育的宏大敘事中，還原體育的真實(shí)面目。

1體育概念界定的社會(huì)學(xué)分析

1.1社會(huì)實(shí)踐性

當(dāng)前，學(xué)者多從身體實(shí)踐性來(lái)界定體育的概念，但不能忽略的是，人作為一種社會(huì)化的產(chǎn)物，其身體實(shí)踐性是受社會(huì)實(shí)踐性制約的。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的。對(duì)于體育概念的界定不能僅僅從理論上進(jìn)行定位，更為重要的是，要凸顯對(duì)體育社會(huì)實(shí)踐的解釋力、說(shuō)明力和作用力，為人們開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)提供有效的指導(dǎo)。必須認(rèn)識(shí)到，對(duì)體育概念的界定和限定不能單純從學(xué)術(shù)的角度來(lái)進(jìn)行，因?yàn)轶w育本身具有強(qiáng)烈的社會(huì)實(shí)踐性，群眾化、大眾性體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展，已然將體育帶入一個(gè)全新的社會(huì)論域，突破了人們對(duì)傳統(tǒng)意義上的體育的認(rèn)知，并得到社會(huì)的高度認(rèn)可。對(duì)此，在界定體育概念時(shí)，必須要保持理論和實(shí)踐的張力，使體育界定與社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容具有一致性，避免對(duì)體育概念界定的狹隘化。

1.2歷史性和時(shí)代性

對(duì)于體育概念的界定，既要從歷史的維度進(jìn)行考察，也要立足于時(shí)代語(yǔ)境進(jìn)行解讀和理解。從體育的歷史演進(jìn)來(lái)看，人們對(duì)于體育的認(rèn)知經(jīng)歷著一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，把體育納入人類歷史的大框架里去考察，發(fā)現(xiàn)人們對(duì)于體育概念的界定體現(xiàn)著“生物學(xué)意義———心理學(xué)意義———社會(huì)學(xué)意義”的發(fā)展脈絡(luò)，并直接影響著人們對(duì)于體育概念的界定。進(jìn)入當(dāng)代，體育不再作為一個(gè)術(shù)語(yǔ)而存在，其更多地呈現(xiàn)出豐富的社會(huì)性意涵，并與文化深度融合在一起，形成“體育文化”。作為一種文化形態(tài)，意味著體育在時(shí)代發(fā)展中不可能只代表身體練習(xí)、身體活動(dòng)性?shī)蕵?lè)等內(nèi)容，要求我們以一種更加開(kāi)放、包容和發(fā)展的姿態(tài)來(lái)定義體育的內(nèi)涵，把體育概念的界定更多地與其社會(huì)學(xué)意義聯(lián)系在一起，以期還原其社會(huì)性功能和價(jià)值。

2體育治理主體的實(shí)現(xiàn)路徑

2.1重構(gòu)體育政府權(quán)能，為多元主體騰挪空間

體育治理的主要議題是如何將一元管理模式從多元治理模式——政府管理轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣卫砟Ｊ?，將單一化垂直管理轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S垂直網(wǎng)絡(luò)治理。政府部門是改革的執(zhí)行者，同時(shí)也是改革的對(duì)象。要實(shí)現(xiàn)政府、市場(chǎng)、社會(huì)的體育工作調(diào)整，政府必須轉(zhuǎn)移部分行政空間，合理重組職能，因此政府不能“讓步”，也不能“缺席”。要更好地發(fā)揮政府的功能，政府必須放棄投資者、經(jīng)營(yíng)者的身份，逐步撤出直接參與體育資源配置的領(lǐng)域，為市場(chǎng)和社會(huì)空洞的空間準(zhǔn)備平臺(tái)。政府要積極關(guān)注市場(chǎng)主體和社會(huì)組織的利益訴求，主導(dǎo)和推進(jìn)體育治理改革，根據(jù)治理法重組自己和社會(huì)。需要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行瘦身，限制權(quán)力范圍，同時(shí)加強(qiáng)社會(huì)治理能力，加強(qiáng)政府對(duì)體育公共服務(wù)產(chǎn)品的供給能力等?！斑@是體育行政部門牢固推進(jìn)自我革命和讓步的過(guò)程”，“只有政府主動(dòng)退出后，各種市場(chǎng)勢(shì)力和社會(huì)組織才能展開(kāi)的機(jī)會(huì)和空間。”

2.2扶持體育社會(huì)力量，為多元主體建立格局

社會(huì)組織在體育治理中具有很大的潛力。政府部門委派了部分權(quán)限后，社會(huì)勢(shì)力要主動(dòng)著手，確保體育管理工作的有序開(kāi)展。第十八屆中央委員會(huì)第三屆全體會(huì)議明確指出“激發(fā)社會(huì)組織活力”，確保體育社會(huì)組織在體育治理中的主體地位，才能形成多元主體參與體育治理的攻略模式。大部分體育社會(huì)組織是政府“由上而下”形成的組織，具有強(qiáng)烈的行政色彩，與體育行政有很深的聯(lián)系。因此，體育社會(huì)組織改革需要明確責(zé)任，淡化行政標(biāo)簽，將工作中心轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育公共服務(wù)事業(yè)，消除政府行政的弊端，揭示自己的社會(huì)屬性，政府卸任后積極開(kāi)展保衛(wèi)工作。政府要選擇將權(quán)力轉(zhuǎn)移到社會(huì)，增加培養(yǎng)社會(huì)力量的責(zé)任，打破行政壟斷體制，形成政府、市場(chǎng)、社會(huì)多方面參與的體育治理結(jié)構(gòu)。過(guò)去體育行政部門很難將體育社會(huì)組織設(shè)定為天然對(duì)象，發(fā)揮體育社會(huì)組織的效率，因此政府部門必須從排除和約束體育社會(huì)組織轉(zhuǎn)變?yōu)榧?lì)和監(jiān)督，區(qū)分各自的責(zé)任權(quán)界限。

2.3體育科技創(chuàng)新是動(dòng)力

提高體育科技創(chuàng)新能力不僅是滿足我國(guó)體育內(nèi)生發(fā)展的必要基礎(chǔ)，也是提高我國(guó)體育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的客觀要求。因此我國(guó)的體育發(fā)展必須重視體育科技能力的提高，增加政府的財(cái)政投入，通過(guò)吸引社會(huì)和市場(chǎng)資金等渠道建立體育科技創(chuàng)新平臺(tái)的布局，改善體育科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)條件。積極完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，消除政府的權(quán)力障礙，賦予科研機(jī)構(gòu)或企業(yè)更多的自主空間和政策紅利，完善體育科技創(chuàng)新保障制度[8]。另外，要根據(jù)黨的19大精神，建立以企業(yè)為主體的市場(chǎng)導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系[1]，加快實(shí)現(xiàn)體育科技創(chuàng)新成果，為體育發(fā)展服務(wù)。

結(jié)束語(yǔ)

在跨界高度融合的時(shí)代，某一概念不應(yīng)該僅僅承載某種特殊的意義，還應(yīng)承載新的、多元化的現(xiàn)實(shí)意義。從體育概念而言，傳媒機(jī)構(gòu)、政府和學(xué)術(shù)研究都慣常使用這一概念，但在不同的語(yǔ)境下、不同的學(xué)科維度下，其所涵蓋的內(nèi)涵有所區(qū)別，這本就是“體育”這一概念的現(xiàn)實(shí)存在形態(tài)，并由此建構(gòu)中國(guó)體育的理想形態(tài)。必須看到，體育現(xiàn)象、行為都是處于社會(huì)生活中，是一種主觀見(jiàn)之于客觀的實(shí)踐活動(dòng)，是根植于社會(huì)生活和群體互動(dòng)中的結(jié)構(gòu)化的產(chǎn)物。正如馬克思所言，人的本質(zhì)是一種社會(huì)化的產(chǎn)物，體育本身就具有濃厚的社會(huì)化痕跡，以社會(huì)學(xué)的視角來(lái)研究體育的概念，顯得尤為必要。

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（作者單位：中南民族大學(xué)）