劉江龍 袁堯清

[摘 要] 深挖地方人文景觀價(jià)值，揚(yáng)長避短地對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的旅游開發(fā)，對(duì)推動(dòng)地區(qū)文旅融合意義重大。通過大量文獻(xiàn)分析、實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)懷化市具有較多的抗日戰(zhàn)爭遺址，它們具有較好的教育、文化、經(jīng)濟(jì)等旅游開發(fā)價(jià)值。這些遺址旅游開發(fā)中存在品牌意識(shí)不強(qiáng)、內(nèi)涵提升不夠、與其他旅游資源整合開發(fā)力度不大等諸多問題。為此，懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址旅游開發(fā)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持強(qiáng)化政府主導(dǎo)地位，強(qiáng)化宣傳與營銷以及創(chuàng)新開發(fā)模式。

[關(guān)鍵詞] 旅游資源;抗日戰(zhàn)爭遺址;開發(fā)路徑;懷化市

[中圖分類號(hào)] F590[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1009-6043（2020）04-0038-02

Abstract： It is of great significance to promote the integration of local cultural and tourism to deeply explore the value of local cultural and landscape and to make scientific tourism development based on advantages and avoid disadvantages. Through a large number of literature analysis， field investigation， it is found that there are more Anti-Japanese War sites in Huaihua， they have a better education， culture， economy and other tourism development value. There are many problems in the tourism development of these sites， such as weak brand awareness， insufficient connotation promotion， and weak integration and development with other tourism resources. Therefore， the tourism development of the Anti-Japanese War ruins in Huaihua should insist on strengthening the dominant position of the government and the propaganda and marketing， and innovating the development mode.

Key words： tourism resources， the site of the Anti-Japanese War， development path， Huaihua city

中國是世界反法西斯戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場，中國人民為世界反法西斯做出了巨大貢獻(xiàn)。目前，學(xué)者們對(duì)抗日戰(zhàn)爭的研究取得了豐碩成果，其主要聚焦在抗日戰(zhàn)爭的史料整理與分析、當(dāng)時(shí)的外交關(guān)系、戰(zhàn)爭戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)、政治與思想文化、戰(zhàn)爭遺留問題等方面。抗日戰(zhàn)爭遺址具有很好的教育功能、文化功能與旅游經(jīng)濟(jì)功能，對(duì)抗日戰(zhàn)爭遺址旅游開發(fā)研究具有深遠(yuǎn)的意義[1]。湘西會(huì)戰(zhàn)是反法西斯戰(zhàn)爭的重要一環(huán)，而雪峰會(huì)戰(zhàn)則是湘西會(huì)戰(zhàn)中的重中之重。懷化市地處武陵山脈和雪峰山脈之間，自古以來就是兵家必爭之地，這里有雪峰山會(huì)戰(zhàn)的許多重要遺址，如車巖嶺、紅巖嶺、蠟燭形、青山界和英雄山等地曾經(jīng)是雪峰山會(huì)戰(zhàn)的重要戰(zhàn)場。對(duì)懷化市這些抗日戰(zhàn)爭遺址旅游開發(fā)，可以激發(fā)人們的愛國主義精神，促進(jìn)地區(qū)教育、文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)民族自信，能較好地促進(jìn)本地區(qū)鄉(xiāng)村振興。

一、開發(fā)價(jià)值

（一）教育價(jià)值

懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址開發(fā)具有較好的教育價(jià)值。一是體現(xiàn)了中國軍民“天下興亡，匹夫有責(zé)”的勇于擔(dān)當(dāng)精神。懷化市抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在本區(qū)參戰(zhàn)軍隊(duì)浴血奮戰(zhàn)，有些民眾自發(fā)組成義勇軍，有些民眾主動(dòng)參與到中國軍隊(duì)的后勤服務(wù)中，各階層都主動(dòng)積極參與到抗日活動(dòng)中，空前地激發(fā)了中國軍民強(qiáng)大的愛國主義精神。二是體現(xiàn)了中國軍民百折不饒、不畏強(qiáng)暴的艱苦斗爭精神。由于當(dāng)時(shí)國家處在半殖民半封建社會(huì)，國家貧困潦倒，懷化抗日戰(zhàn)爭中的軍民極其缺糧少彈，而且中國軍隊(duì)武器極為落后，懷化抗日戰(zhàn)爭打的異常艱辛，但是中國軍民克服艱難險(xiǎn)阻，不畏犧牲，最終取得了偉大勝利，為中國最終抗日戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。三是體現(xiàn)了中國軍民眾志成城、團(tuán)結(jié)一致的集體主義精神。在懷化抗日戰(zhàn)爭中，軍民形成強(qiáng)大的抗日戰(zhàn)爭統(tǒng)一戰(zhàn)線，同仇敵愾，它的勝利是中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人民在大敵當(dāng)前的集體主義精神[1]。在中華民族偉大復(fù)興的過程中，必定要遇到各種艱難挑戰(zhàn)，懷化抗日戰(zhàn)爭遺址的旅游開發(fā)，可以使游客們在這些方面得到深刻教育，促進(jìn)這些優(yōu)秀的抗日精神與文化得到較好的傳承與發(fā)展。

（二）文化價(jià)值

從文化角度看，旅游主要表現(xiàn)為旅游者對(duì)自然和人文資源的審美行為，具有很強(qiáng)的文化屬性。文化是一種重要的旅游吸引物。懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址所遺存的彈痕、彈坑、戰(zhàn)壕、營房等系列戰(zhàn)爭印跡都是抗戰(zhàn)文化的重要部分，無不反映了中國軍民的“抗?fàn)帯?、“道義”、“堅(jiān)強(qiáng)”、“團(tuán)結(jié)”等抗戰(zhàn)文化。同時(shí)，這些印跡也是當(dāng)今學(xué)者們研究當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭的重要“史料”。對(duì)懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址旅游開發(fā)，可以使這種不畏艱險(xiǎn)、不服輸、堅(jiān)持正義、重視團(tuán)結(jié)的抗戰(zhàn)文化得到較好的彰顯，也可以為學(xué)者們、學(xué)生們提供較好的抗戰(zhàn)文化研學(xué)條件。

（三）旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值

旅游經(jīng)濟(jì)具有很強(qiáng)的乘數(shù)效應(yīng)，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)有極強(qiáng)的帶動(dòng)能力。隨著社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，旅游者對(duì)文化的需求越發(fā)強(qiáng)烈，人們出游動(dòng)機(jī)也不斷提升，各大景區(qū)旅游人數(shù)不斷攀升。懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址不僅具有很好的教育、文化價(jià)值，而且因其地處雪峰山景區(qū)，其氣候、生態(tài)環(huán)境極佳，是比較適合人們進(jìn)行觀光、度假、研學(xué)等旅游的理想場所。因地制宜地開發(fā)懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址，完善其旅游基礎(chǔ)設(shè)施，不斷豐富其旅游產(chǎn)品體系，拓展相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈，不斷增強(qiáng)其旅游吸引力，不僅可以更好滿足人們旅游需求，提升景區(qū)收益，還可以為周邊地區(qū)百姓提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)，帶動(dòng)周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的更好發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)周邊鄉(xiāng)村振興。

二、開發(fā)問題

（一）品牌意識(shí)不強(qiáng)

當(dāng)今景區(qū)間競爭已經(jīng)發(fā)展到了品牌的競爭。好的景區(qū)品牌意味著其產(chǎn)品與服務(wù)的高質(zhì)量、高品位，意味著景區(qū)經(jīng)營的高附加值、高利潤、高市場占有率。懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址開發(fā)起步晚，開發(fā)過程中沒有重視彰顯特色，品牌意識(shí)極為缺乏。至今，懷化市抗日遺址沒有AAA級(jí)景區(qū)，各景區(qū)產(chǎn)品單一，基礎(chǔ)設(shè)施及相關(guān)配套體系仍不完善，景區(qū)標(biāo)志性建筑與景觀缺失[2]。在營銷過程中，沒有很好抓住當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)新媒體高效率傳播的優(yōu)勢，沒有整合各種營銷渠道，沒有建立電視、報(bào)刊、微信、微博、公共關(guān)系等全方位的立體營銷模式，景區(qū)品牌知名度極低。

（二）內(nèi)涵提升不夠

抗戰(zhàn)遺址不僅是一道景觀，更是文化與信仰熏陶的重要場所，是愛國主義教育的活化石，對(duì)它的旅游開發(fā)，應(yīng)當(dāng)大力深挖其內(nèi)涵，使之能全方位、多感官、高效率地給旅游者傳遞這些文化與信仰相關(guān)的教育信息。懷化市抗日遺址目前開發(fā)比較簡單，內(nèi)容主要是浩氣門、紀(jì)念塔、千秋亭、烈士墓等，而本區(qū)抗戰(zhàn)時(shí)的各種記錄片、書籍基本沒有，也沒有抗戰(zhàn)時(shí)期的兵器、衣物等生活用品實(shí)物，更沒有讓旅游者能親身體會(huì)的場所，沒能很好地實(shí)現(xiàn)從觀光到體驗(yàn)?zāi)Ｊ降霓D(zhuǎn)化，游客游覽過程中參與性不夠[3]。這些內(nèi)容的缺乏也使遺址沒能夠有強(qiáng)大的文化感染力，沒能夠較好地促進(jìn)游客樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（三）重視程度不夠

在懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址旅游開發(fā)中仍存在地方政府重視不夠的現(xiàn)象。他們對(duì)這類遺址旅游資源開發(fā)的硬件與軟件條件要求缺乏理性認(rèn)識(shí)，片面地認(rèn)為旅游開發(fā)便是“劃個(gè)圈”、“造個(gè)門”，沒有深入挖掘產(chǎn)品內(nèi)涵，開發(fā)產(chǎn)品體系的認(rèn)識(shí);部分地方還有存在價(jià)值誤判的現(xiàn)象，認(rèn)為抗日抗戰(zhàn)遺址的旅游價(jià)值不大，因此未能科學(xué)確定其旅游資源開發(fā)序列;一些地方政府也沒有認(rèn)識(shí)到營銷的重要性，沒有認(rèn)真研究市場細(xì)分和目標(biāo)市場人群的旅游行為特征，缺乏促銷與宣傳的積極性，更缺少對(duì)項(xiàng)目的精心包裝、策劃與推介。

（四）與其他旅游資源整合開發(fā)力度不大

旅游發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，區(qū)域旅游資源整合開發(fā)能收到事半功倍的效果。然而，懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址旅游資源整合開發(fā)程度較低。一是表現(xiàn)在現(xiàn)有抗日文化旅游產(chǎn)品開發(fā)產(chǎn)品單一，沒有依托其雪峰山優(yōu)良的自然旅游資源、其他人文旅游資源進(jìn)行互補(bǔ)性開發(fā)，沒有使之吸引力增強(qiáng);二是各景點(diǎn)還是單兵作戰(zhàn)，沒能形成精品旅游線路，不能提高旅游者旅游效率;三是各地仍然進(jìn)行塊塊管理，造成旅游資源、旅游市場的分割，沒有形成很好的聯(lián)動(dòng)開發(fā)，沒能形成地區(qū)旅游發(fā)展的合力。

三、開發(fā)路徑

（一）強(qiáng)化政府主導(dǎo)地位

盡管懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址旅游開發(fā)要實(shí)現(xiàn)“社會(huì)參與、市場運(yùn)作，企業(yè)經(jīng)營”的模式，但該模式必須由政府主導(dǎo)，才能減少其發(fā)展的盲目性、過分功利性、景區(qū)間的沖突性。首先懷化市政府應(yīng)該形成大旅游觀，做好頂層設(shè)計(jì)，制定科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略，通盤運(yùn)營，積極引導(dǎo)各級(jí)地方政府參與其中，在政策上形成統(tǒng)一引導(dǎo)趨勢[2]。第二，政府應(yīng)該應(yīng)用其較好的協(xié)調(diào)職能，不僅要強(qiáng)化各地區(qū)溝通與協(xié)調(diào)，使其能統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，突破行政界限，打破利益壁壘，還要制定統(tǒng)一、高水平的景區(qū)管理與服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。第三，政府應(yīng)該加大抗日戰(zhàn)爭遺址旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)力度，使其全面通曉其歷史背景，提高思想素質(zhì)，提升服務(wù)水平。第四，政府應(yīng)大力改善本區(qū)抗日戰(zhàn)爭遺址旅游開發(fā)的公共服務(wù)體系，完善其基礎(chǔ)設(shè)施，增強(qiáng)交通的便捷性，提高其旅游可進(jìn)入性。

（二）強(qiáng)化宣傳與營銷

當(dāng)今旅游發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入全域化模式，在此背景下的地區(qū)旅游營銷與傳統(tǒng)旅游發(fā)展模式相比，更強(qiáng)調(diào)多種營銷手段與資源的整合。這種營銷更具有整體性、系統(tǒng)性，更能使旅游目的各景區(qū)等利益集團(tuán)彼此協(xié)調(diào)，從而實(shí)現(xiàn)良好的共生、共贏局面。這要求懷化市政府必須統(tǒng)一組織各相關(guān)單位、相關(guān)人員全員參與，根據(jù)各抗日戰(zhàn)爭遺址旅游營銷目標(biāo)實(shí)施和執(zhí)行相應(yīng)的旅游營銷任務(wù)。

要想在紛爭的旅游市場中取得優(yōu)勢，就得在信息傳遞中把自己的突出特色高效宣揚(yáng)給廣大消費(fèi)者，并能牢牢抓住消費(fèi)者，讓自己的產(chǎn)品占據(jù)一定的市場地位。為此，懷化市政府可以深入挖掘抗日戰(zhàn)爭遺址文化內(nèi)涵，將其整合并提升為“擔(dān)當(dāng)、道義、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)”雪峰文化品牌，通過編寫本地相關(guān)抗日史料等書籍、拍攝本地各種抗日記錄片、開發(fā)本地抗日相關(guān)旅游紀(jì)念品、打造本地抗日相關(guān)大型實(shí)景演出、舉辦與本地抗日相關(guān)的高等級(jí)研討會(huì)等方式，增強(qiáng)雪峰抗戰(zhàn)文化吸引力。

（三）創(chuàng)新開發(fā)模式

要使懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址旅游資源具有更大吸引力，開發(fā)主體必須要獲得政府層面的大力支持，應(yīng)該在其文化內(nèi)涵、文化展示、整合開發(fā)等方面重點(diǎn)突破。在文化內(nèi)涵方面，應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)梳理與解讀抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的抗日相關(guān)歷史事件，全面深入挖掘其相關(guān)文化的歷史內(nèi)涵，通過抗日戰(zhàn)爭文化為主題串聯(lián)地區(qū)抗日遺址旅游景點(diǎn)，形成主題鮮明的抗戰(zhàn)文化旅游路線和旅游品牌[4]。在文化展示方面，力求增加旅游體驗(yàn)性與參與性，通過創(chuàng)新文化展覽形式，利用影視、實(shí)景演出、AR導(dǎo)覽、角色扮演、互動(dòng)游戲、文創(chuàng)體驗(yàn)、文化活動(dòng)等方式，在保證安全和莊嚴(yán)基調(diào)的前提下，立體化展示抗日文化主題，使游客更好地受到抗日文化精神的熏陶。整合開發(fā)方面，應(yīng)當(dāng)突破本區(qū)現(xiàn)有旅游產(chǎn)品單一、產(chǎn)業(yè)融合不夠的問題，應(yīng)依托雪峰山具有特色的生態(tài)旅游資源、鄉(xiāng)村民俗文化等，大力發(fā)展生態(tài)旅游+抗戰(zhàn)遺址文化旅游、鄉(xiāng)村旅游+抗戰(zhàn)遺址文化旅游、戶外徒步+抗戰(zhàn)遺址文化旅游等旅游產(chǎn)品，同時(shí)拓展懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址旅游空間，優(yōu)化旅游路線，創(chuàng)新旅游業(yè)態(tài)，將懷化市抗日戰(zhàn)爭遺址打造成湖南的旅游品牌產(chǎn)品[5]。

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