黃易 陶麗

【摘 要】“岳州扇”作為傳統(tǒng)工藝品，也是本地的非遺特色之一，與岳陽樓一樣一直讓岳陽本地人引以為傲。對岳州扇與中國扇面繪畫藝術(shù)進行探究，既能夠通過研究中國扇面文化引起對傳統(tǒng)文化和岳陽本土文化的重視，為岳州扇的歷史傳承提供理念基礎;同時也能嘗試從岳州扇工藝特色中汲取一定的價值將其運用到中國扇面繪畫中，兩者相輔相成，互取所長。與此同時岳州扇技藝精華也得以傳承和發(fā)展，并立足于本地特色，嘗試探索岳州扇面繪畫的發(fā)展新方向。

【關(guān)鍵詞】岳州扇;中國扇面繪畫藝術(shù);探析

中圖分類號：J2 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）14-0126-01

岳陽被稱作“湘北門戶”，地處湖南省東北部，是一座有著幾千年歷史的文化名城。岳陽有我國著名的洞庭湖和岳陽樓景區(qū)，范仲淹先生的《岳陽樓記》更是讓岳陽樓揚名國內(nèi)外。而“岳州扇”作為傳統(tǒng)工藝品，也是本地的非遺特色之一，與岳陽樓一樣一直讓岳陽本地人引以為傲。

岳州扇也叫岳州羽，是用洞庭湖一帶的天鵝、老鷹等名貴鳥類的羽毛制成的手工藝品。羽毛在經(jīng)過清理、梳洗以及分類后根據(jù)其形狀、質(zhì)地等使用銀絲編制成各種羽毛扇。從岳陽縣志的記載當中可以知道，岳州扇最開始出現(xiàn)在明末清初，從湖北省傳入，有上百年的歷史。作為一種優(yōu)秀的民間工藝品，岳州扇可以說是岳陽人民智慧和技藝的結(jié)晶，而且也在長期的產(chǎn)銷中，憑借其獨特的藝術(shù)風格，同蘇州扇、杭州扇并稱為工藝扇中的“三姐妹”。岳州扇的品種有很多，制作工藝十分精湛，從其品種看，已經(jīng)多達上百個，主要有紙扇、骨扇、宮扇、帽扇等十幾種大類。

對岳州扇與中國扇面繪畫藝術(shù)進行探究，既能夠通過研究中國扇面文化引起對傳統(tǒng)文化和岳陽本土文化的重視，為岳州扇的歷史傳承提供理念基礎;同時也能嘗試從岳州扇工藝特色中汲取一定的價值將其運用到中國扇面繪畫中，兩者相輔相成，互取所長。與此同時岳州扇技藝精華也得以傳承和發(fā)展，并立足于本地特色，嘗試探索岳州扇面繪畫的發(fā)展新方向。本文僅從繪畫材料、繪畫內(nèi)容和審美形式三方面對岳州扇與中國扇面繪畫藝術(shù)進行探究。

一、繪畫材料

據(jù)說，當前岳州扇已有200多余品種，像我們常見的紙扇、輕便扇、香木扇等，宮廷劇中常見的宮扇、羽毛扇、娟扇、套扇等等。而中國傳統(tǒng)扇面繪畫藝術(shù)中，扇面繪畫也多以紙和絹、帛等作為繪畫材料，從某種意義上來說，紙和絹、帛作為繪畫材料的共同載體，岳州扇與中國扇面繪畫具有共通性。

二、繪畫內(nèi)容

現(xiàn)在岳州扇作為工藝品，實用性已逐步缺失，更多的是作為禮品相互贈送。岳州扇在扇面的繪畫選材上主要是以亭臺、閣樓以及風水山景等為主。岳州扇在對扇面的制作上主要以中國畫為基礎，通過合理應用工筆或?qū)懸獾瘸Ｒ姷氖址▉硗瓿汕檎{(diào)高雅的色彩呈現(xiàn)。但是在畫面的主題呈現(xiàn)上還是多以岳陽的亭臺閣樓作為主要的表現(xiàn)對象，從而使岳州扇具有比較濃厚的地方特色。

佛語曰“一花一世界，一葉一菩提”，借此由小見大，由微觀到宏觀。中國扇面繪畫藝術(shù)中，花鳥和山水題材相比起人物題材而言，更適于小中見大，以有限表現(xiàn)無限，出現(xiàn)得更為頻繁。折枝花鳥方便取景和裁剪，在北宋發(fā)展到了極致。而山水畫的留白處，更好地呈現(xiàn)出了中國繪畫藝術(shù)的傳統(tǒng)審美——空白美，給人更多想象的空間。由此可見，岳州扇與中國扇面繪畫藝術(shù)在某些題材上還是具有一致性的。

三、扇面形制

扇面繪畫是我國特有的繪畫形式，歷史悠久。起初扇子作為扇風引涼的器具，是日用品，后來隨著社會文化的發(fā)展，扇面用于寫字作畫，互贈友人，也不失為雅事一樁。往來應酬互贈扇子及在扇面上合作書畫，是中國文人之間的一種意趣。隨著文人畫的興起，將詩、書、畫、印與扇子融為一體，古人于方寸之間費盡苦心地經(jīng)營位置，終于造就了賞心悅目的扇面藝術(shù)，扇面成為中國書畫藝術(shù)寶庫中一顆耀眼的明珠。

從扇面形制上分，大體分為圓形的團扇（紈扇）和折疊式的折扇。扇面尤其是折扇扇面的形制比較特別，使得扇面上的書畫創(chuàng)作也非比尋常。折扇扇面上寬下窄，團扇的扇面往往圓不中規(guī)、方不中矩，折扇的扇面呈現(xiàn)半圓弧形，因此扇面上的繪畫在構(gòu)圖章法和視覺平衡的處理上都顯出一定的難度，要求畫家在起筆前思慮好構(gòu)圖，經(jīng)營位置，因此畫史上也出現(xiàn)了“馬一角”、“夏半邊”等獨具特色的構(gòu)圖形式。扇面作為一種小品性的繪畫形制，逐漸擺脫了實用價值。其實畫家于扇面之上作畫，已是主動借用扇面的形制形式為中國扇面繪畫的創(chuàng)作注入了一股清新、自然的活力。而岳州扇也由原先的實用價值逐漸注入了新的審美價值，發(fā)展成為工藝美術(shù)品。

綜上所述，“岳州扇”作為岳陽本土文化的載體對岳陽本土傳統(tǒng)文化起著非常積極的作用，同時，岳州扇也因自身所具有的藝術(shù)價值馳名中外，中國扇面繪畫藝術(shù)對岳州扇的創(chuàng)作也起到了推動作用，兩者相互影響，傳承至今。但在當前經(jīng)濟全球化發(fā)展背景下，岳州扇在工藝的傳承上受到了比較大的沖擊，因此，如何汲取中國扇面繪畫藝術(shù)的營養(yǎng)，融合新的題材，為岳州扇的傳承注入新的活力，也值得我們繼續(xù)探究。

參考文獻：

[1]孟燕著.岳州扇制作技藝探析[J].戲劇之家，2018（36）.

[2]楊祥民著.論扇面形制對中國畫的影響[J].理論與創(chuàng)作，2010（05）.