邢青 徐袁澤 王妍 周代芳

摘 要：八百年光輝燦爛的楚文化是華夏文明的重要組成部分，它的成就可以與古希臘文化相媲美。荊門素有“荊楚門戶”之稱，楚文化底蘊(yùn)十分豐厚。文章從楚文化的角度出發(fā)，在分析荊門市旅游發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從博物文化、莫愁文化和革命文化等方面，建設(shè)性地提出荊門特色旅游發(fā)展的策略。

關(guān)鍵詞：楚文化;特色旅游;發(fā)展策略;荊門

基金項(xiàng)目：本文系湖北高校2019年省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“楚文化視域下的荊門特色旅游品牌策劃”（S201911336039）階段性成果。

荊門地處于湖北的中心，是楚國(guó)腹地，蘊(yùn)含八百年?duì)N爛的楚文化，擁有珍貴的文化遺產(chǎn)。將楚文化進(jìn)行挖掘和提煉，然后融入到旅游產(chǎn)品的開發(fā)中，能改變荊門旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，促進(jìn)荊門特色旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，進(jìn)而滿足小康社會(huì)人們對(duì)現(xiàn)代旅游活動(dòng)的物質(zhì)需求、文化需求和精神需求。

一、楚文化背景和地域特色

楚國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期強(qiáng)盛的多民族國(guó)家，楚國(guó)先人用自己的勤勞與智慧創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)令世人矚目的燦爛楚文化：卓絕一世的青銅、流光溢彩的漆器、美輪美奐的絲織、上善若水的哲學(xué)、至情感人的散文、奇幻浪漫的辭賦、鐘鼓齊鳴的音樂、翹袖折腰的舞蹈、譎怪神奇的美術(shù)。素有“荊楚門戶”之稱的荊門市，文化歷史濃厚，文物成果豐富，具體體現(xiàn)在博物文化、莫愁文化和革命文化等幾個(gè)方面。荊門博物館的展覽陳列中有最具影響力的“郭店楚簡(jiǎn)”;處于楚文化背景下的荊門，人杰地靈的鐘祥誕生了楚國(guó)辭賦家宋玉和楚國(guó)歌舞家莫愁女;流淌著祖先篳路藍(lán)縷、忠義勇猛血液的荊楚兒女，在近現(xiàn)代革命中舍生忘死留下的革命事跡和革命遺址構(gòu)成了寶貴的革命文化資源，如大洪山紅色文化。

博物文化、莫愁文化、革命文化等都是荊門楚文化及其傳承的命脈，楚文化是荊門文化的主要源頭，并且一直影響著人們的生活行為。荊門處于湖北省的中心，在鄂西山地與江漢平原的交界地帶，北通京豫，南達(dá)湖廣，東瞰吳越，西帶川秦，是中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極具活力的城市之一，先后被評(píng)為“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”“中國(guó)特色魅力城市”，也是湖北省的文化名城。旅游資源上，位于荊門市西郊的漳河風(fēng)景區(qū)是國(guó)家3A風(fēng)景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)，還有以自然生態(tài)為主體的山岳型風(fēng)景名勝旅游區(qū)黃仙洞、歷史悠久的老萊子、美人谷景區(qū)等，為享有悠久歷史文化的荊門奠定了良好的旅游基礎(chǔ)。

二、荊門市旅游發(fā)展現(xiàn)狀

近5年來(lái)，中國(guó)的旅游業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。其一是旅游目的地的發(fā)展，自然景觀資源不再是旅行地選擇的首要因素，人文旅游圣地更受游客的青睞;其二是旅游信息的獲取，信息時(shí)代游客獲取信息的途徑越來(lái)越簡(jiǎn)、明、快，各種新媒體傳播的旅游資源信息，給游客帶來(lái)身臨其境的感官體驗(yàn);其三是旅游產(chǎn)業(yè)的價(jià)值，從提升游客精神愉悅感的微觀層面，擴(kuò)展到拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)水平的宏觀層面。目前，荊門市旅游業(yè)正處于轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，要把旅游業(yè)建設(shè)成荊門國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱型產(chǎn)業(yè)和人們更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，充分發(fā)揮旅游業(yè)的促進(jìn)和帶動(dòng)作用，促進(jìn)荊門在長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶中的核心作用。因此，需要對(duì)荊門市旅游業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行全面而深入的分析。

（一）旅游重點(diǎn)項(xiàng)目突出

2018年，湖北省旅游委辦公室發(fā)布了《建設(shè)長(zhǎng)江國(guó)際黃金旅游帶核心區(qū)，推進(jìn)旅游服務(wù)業(yè)提速升級(jí)工作方案》。方案基本講述了在2020年之前，將湖北省的長(zhǎng)江沿線打造成國(guó)內(nèi)的黃金旅游核心地帶。荊門地處與長(zhǎng)江接壤的漢江中下游，是此次工作方案的一個(gè)重要打造地點(diǎn)。在中國(guó)“全域旅游時(shí)代”的背景下，荊門市政府針對(duì)荊門市旅游改造的具體方案，表現(xiàn)為依托中國(guó)農(nóng)谷、通用航空的產(chǎn)品與行業(yè)優(yōu)勢(shì)，打造了一批鄉(xiāng)村旅游、通用航空特色旅游和全國(guó)運(yùn)動(dòng)休閑旅游的重點(diǎn)項(xiàng)目。目前荊門市內(nèi)通用航空方面的旅游項(xiàng)目與相關(guān)產(chǎn)品已經(jīng)較為完善，其行業(yè)衍生的旅游項(xiàng)目愛飛客航空小鎮(zhèn)已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)聞名。截至目前，愛飛客已經(jīng)擁有全國(guó)首批特色小鎮(zhèn)、中國(guó)民航科普教育基地、國(guó)家體育旅游示范基地、國(guó)家運(yùn)動(dòng)休閑特色小鎮(zhèn)等多項(xiàng)殊榮。“荊門愛飛客飛行大會(huì)”已經(jīng)成功召開三屆，高新通用航空技術(shù)產(chǎn)品與親子同樂的參與模式吸引了大批相關(guān)的通用航空愛好者和家庭。盡管荊門市已有一些旅游項(xiàng)目在省內(nèi)、國(guó)內(nèi)嶄露頭角，但仍然存在比較突出的問題。

（二）旅游品牌形象模糊

縱觀其他旅游強(qiáng)市，都具有明確的旅游品牌形象，旅游項(xiàng)目的聯(lián)動(dòng)性十分強(qiáng)烈。例如西安市，其旅游品牌明確定位為十三朝古都，其中較出名的景點(diǎn)有兵馬俑、華清池、大雁塔等，這些景點(diǎn)都彰顯了西安十三朝古都的旅游品牌文化，還能通過朝代的更迭互相聯(lián)動(dòng)?？梢哉f，西安的每一個(gè)旅游項(xiàng)目都能引申到十三朝古都這個(gè)品牌形象上來(lái)。荊門目前大力發(fā)展的兩個(gè)項(xiàng)目：航空基地與中國(guó)農(nóng)谷，互相之間聯(lián)動(dòng)性差，沒有一個(gè)大的品牌形象將其囊括起來(lái)，定位模糊不清。荊門市尚未形成政府主導(dǎo)、部門聯(lián)動(dòng)、企業(yè)投資和社區(qū)參與的良性旅游環(huán)境，導(dǎo)致社會(huì)化大旅游和全域旅游的理念并未在省內(nèi)外游客中得到廣泛認(rèn)同。荊門具有“世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”“中國(guó)農(nóng)谷”“愛飛客通用航空小鎮(zhèn)”三大最具影響力的優(yōu)勢(shì)資源載體，可通過“旅游+”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，形成泛旅產(chǎn)業(yè)集群。

（三）旅游文化內(nèi)涵缺失

荊門市旅游業(yè)目前存在產(chǎn)品領(lǐng)域結(jié)構(gòu)單一、產(chǎn)業(yè)化程度不高、旅游保障體系缺乏的問題，更重要的是旅游文化內(nèi)核缺失。荊門作為荊楚文化的發(fā)祥地之一，擁有許多楚文化遺產(chǎn)，但對(duì)于楚地文化的旅游元素運(yùn)用不充分?，F(xiàn)代旅游不僅包含參與項(xiàng)目、觀賞景點(diǎn)，購(gòu)買旅游特色產(chǎn)品也是旅游的一部分。荊門現(xiàn)在的旅游產(chǎn)品大多數(shù)是地域特色食品，例如矮子餡餅、蟠龍菜和中國(guó)農(nóng)谷旗下荊品名門的產(chǎn)品等，而旅游產(chǎn)品中的特色工藝品、紀(jì)念品、文創(chuàng)產(chǎn)品卻十分少見，沒有對(duì)僅有的漆器文化進(jìn)行大力宣傳營(yíng)銷。

三、荊門市特色旅游發(fā)展策略

楚文化具有極其深厚的歷史價(jià)值，是古人給我們留下的寶貴精神財(cái)富，其藝術(shù)價(jià)值在于創(chuàng)新、開拓以及對(duì)生命的美好向往。荊門特色旅游發(fā)展策略要在依靠楚文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合荊門的文化特點(diǎn)和風(fēng)土人情，對(duì)荊門的旅游發(fā)展進(jìn)行精心策劃和準(zhǔn)確定位。通過對(duì)荊門各種民間文化的探究，開發(fā)出以楚文化為中心、兼具荊門特色的旅游特色產(chǎn)品。

（一）開發(fā)博物文化

楚國(guó)文化歷史底蘊(yùn)深厚，集楚文化之大成的是博物館。荊門博物館屬省轄市級(jí)的社會(huì)科學(xué)類綜合性博物館，常設(shè)三個(gè)基本陳列：包山楚墓出土文物陳列、戰(zhàn)國(guó)女尸及郭店楚簡(jiǎn)展覽、精品文物展覽。荊門市要大力開發(fā)博物文化旅游產(chǎn)品，設(shè)計(jì)出具有楚國(guó)文化和荊門當(dāng)?shù)匚奈锾厣穆糜渭o(jì)念品。如依托具有極高歷史文化資源價(jià)值的“郭店楚簡(jiǎn)”，將楚簡(jiǎn)上精美的楚國(guó)文字進(jìn)行提取和重構(gòu)，運(yùn)用于旅游紀(jì)念品或工藝品的包裝。楚國(guó)歷史文化中，漆器具有極高的研究?jī)r(jià)值，可以對(duì)其圖案紋樣進(jìn)行研究，通過現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，將楚國(guó)漆器中的美學(xué)元素展現(xiàn)在游客面前。同時(shí)編鐘在楚國(guó)的歷史文化中也占據(jù)重要位置，可以通過音頻技術(shù)還原當(dāng)時(shí)楚國(guó)編鐘演奏的樂曲，帶給游客一次古代音樂之旅。

（二）開發(fā)革命文化

湖北是紅色革命根據(jù)地，荊門更是一塊紅色革命的沃土。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，荊門便點(diǎn)燃了革命的火把。荊門作為湘鄂西蘇區(qū)的重要組成部分，在土地革命中發(fā)揮了重要作用，賀龍將軍曾多次在荊門組織革命斗爭(zhēng)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，李先念等老一輩革命家在荊門這塊土地上立下了豐功偉績(jī)。不畏強(qiáng)暴的“民警英雄”解德玉、堅(jiān)守鄉(xiāng)村的全國(guó)模范教師毛可春、十大中華敬老孝親模范劉芳艷，無(wú)數(shù)荊楚兒女在荊門這塊土地上留下了光輝的足跡。荊門豐富的革命文化可以運(yùn)用到現(xiàn)代革命文化旅游產(chǎn)品中，將革命先烈們的事跡作為音像制品進(jìn)行傳播，既促進(jìn)了荊門旅游業(yè)的發(fā)展，又助力荊門的城市形象傳播。

（三）開發(fā)莫愁文化

鐘祥莫愁湖位于鐘祥城北，周圍自然景色幽美，陽(yáng)春白雪島作為莫愁湖的著名景點(diǎn)，島上的白雪樓與陽(yáng)春臺(tái)遙遙相望。如今莫愁湖通過現(xiàn)代技術(shù)的演繹，能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出當(dāng)年的楚國(guó)風(fēng)韻。能歌善舞的莫愁女也是莫愁文化的重要組成部分，傳說她創(chuàng)作了《陽(yáng)春白雪》《下里巴人》《陽(yáng)阿》《薤露》《采薇歌》《麥秀歌》等楚辭和民間樂詩(shī)入歌傳唱，其中《陽(yáng)春白雪》成為千古絕唱，對(duì)后世的樂賦入歌傳唱產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。根據(jù)鐘祥莫愁文化開發(fā)旅游產(chǎn)品，能反映鐘祥的地域特色，大力傳播莫愁女的偉大事跡。鐘祥現(xiàn)已建成具有濃郁楚文化特色的莫愁村，同時(shí)，還可以開發(fā)其他系列產(chǎn)品。比如，可以開發(fā)旅游音樂產(chǎn)品應(yīng)用于抖音、彩鈴等新興媒介，開發(fā)大型楚國(guó)舞蹈產(chǎn)品供游客駐足欣賞，開發(fā)與桃子相關(guān)的旅游食物產(chǎn)品。另外，還要結(jié)合鐘祥長(zhǎng)壽村的地域特色，開發(fā)具有長(zhǎng)壽特色的旅游食品，如鐘祥葛粉、七里湖蘿卜、鐘祥花生、大口蜜桃、鐘祥米茶、長(zhǎng)壽大米、鐘祥蟠龍菜等。

四、結(jié)語(yǔ)

從傳承楚文化的角度開發(fā)荊門特色旅游，深入挖掘、揭示與弘揚(yáng)楚文化的精神價(jià)值，聯(lián)動(dòng)莫愁文化、博物文化、革命文化，將楚元素融入現(xiàn)有的每個(gè)旅游項(xiàng)目之中。如愛飛客航空基地可以與楚人崇尚楚鳳、崇尚飛鳥聯(lián)系起來(lái)，打造出正統(tǒng)的楚地文化傳承旅游品牌，實(shí)現(xiàn)《荊門市全域旅游發(fā)展總體規(guī)劃（2019—2035）》中“開發(fā)楚文化地域特色文化產(chǎn)品”的中遠(yuǎn)期目標(biāo)。具體來(lái)講，就是將意蘊(yùn)深厚的楚文化元素，通過各種藝術(shù)媒介形式融入旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，既能為荊門旅游項(xiàng)目提供顯著的文化附加值，也能推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)地區(qū)土地增值。最終實(shí)現(xiàn)以楚文化精髓助力當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，起到凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)的作用，提升與重建中華民族基于楚文化傳統(tǒng)的文化特質(zhì)。

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作者單位：

荊楚理工學(xué)院藝術(shù)學(xué)院