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        自駕中國之夢醒西藏

        2020-05-29 08:10:27李映輝
        西藏人文地理 2020年2期

        李映輝

        西藏,一個被譽(yù)為離天最近的省份,一個充滿了信仰的地域,一個生態(tài)和諧的凈土。而我環(huán)中國的夢,醒于西藏,始于西藏。

        自駕完中國,驀然發(fā)現(xiàn),每個去過西藏的人都會感受到,西藏不是一次旅游,而是一場難忘的旅程,西藏或許除了高反,也沒有什么不好的了。

        西藏的山

        西藏平均海拔4000米,有著譽(yù)為世界屋脊的喜馬拉雅山脈,有著稱為中國龍脈的昆侖山脈,常言云五岳歸來不看山,而去過西藏的人深知西藏歸來不看山,在自駕西藏的幾年,總有那么一兩座山,魂牽夢繞。

        比如岡仁波齊,在沒有走過G219,沒有去過阿里之前,提起西藏總是說到滇藏線、川藏線的東達(dá)山,青藏線的唐古拉山,而當(dāng)我自駕到了岡仁波齊,觸摸到岡仁波齊,朝拜過岡仁波齊后,我感受到了岡仁波齊的魔力。

        在離開珠峰大本營,探訪了樟木、吉隆口岸,朝圣了瑪旁雍錯后,便可駕車遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望岡仁波齊——這座宗教譽(yù)為世界中心的神山。岡仁波齊峰是岡底斯山脈的主峰,海拔6638米,四季積雪不化。在岡仁波齊峰轉(zhuǎn)山是每位信徒的向往,也是自駕西藏的目標(biāo)。

        駛往巴嘎鄉(xiāng),這座距離岡仁波齊峰最近的小鎮(zhèn),住在當(dāng)?shù)氐那嗄曷蒙?,走在鄉(xiāng)里屈指可數(shù)的幾條主干道上,你會發(fā)現(xiàn)這里有諸多印度教的信徒,西方的戶外愛好者,佛教僧侶,還有許多和我一樣的自駕愛好者。大家來自世界各地,四面八方,因為一座山,懷著不同的目的,做著相同的事。

        轉(zhuǎn)山,也成為了這座小鎮(zhèn)上唯一的話題,我在青旅安頓好后,走進(jìn)一家甜茶館,點上一壺甜茶,看著小店進(jìn)進(jìn)出出的旅客,大家都會友善地相視一笑,沒有奉承,沒有虛偽,那是單純的禮貌,雖然這里沒有都市的車水馬龍,沒有繁華的高樓大廈,但是這里有最圣潔的純真笑容。

        店里旅客有的是轉(zhuǎn)山歸來,而更多是像我一樣對轉(zhuǎn)山充滿期待的人。轉(zhuǎn)山歸來的旅客,就像凱旋將軍般地向我們介紹一路的坎坎坷坷、點點滴滴。轉(zhuǎn)山歸來的信徒就像西歸唐僧般的幸福洋溢于臉頰——這是神山賜予這座小城的魅力。

        岡仁波齊的轉(zhuǎn)山路艱辛曲折。從4600米小鎮(zhèn)到5700米的埡口,再沿著河谷回到小鎮(zhèn),路上佛教信徒們磕著長頭,口誦經(jīng)文。無論泥濘小道還是亂石山路,絲毫不會阻攔他們前進(jìn)的路程。我曾在休息時問他們累嗎,他們笑著說, “累,但是開心”。

        走在西藏你會發(fā)現(xiàn),磕長頭的信徒們都是掛著笑容——那種滿足感,不是物質(zhì)能給予的。路上也會看到許多印度教信徒,往往選擇騎乘牦牛轉(zhuǎn)山,他們從幾百米海拔的印度,千里迢迢地前往雪域高原,有的信徒用上了畢生的積蓄,只為圍繞著心中的神山誦經(jīng)一圈——這一圈也許是他們一生中唯一一次,也可能是在面對嚴(yán)重高反,人生的最后一程,然而這并沒有阻止他們前行的腳步,這就是虔誠的信仰。

        這就是岡仁波齊。

        西藏的水

        西藏的湖泊,就像打翻天庭珠寶盤而散落在這片凈土上一般,大大小小、五顏六色、星羅棋布。

        說到湖泊,大家會脫口而出:川藏線的然烏湖,青藏線的納木措,日喀則的羊卓雍措,還有人會驕傲地說出色林措、當(dāng)惹雍措、瑪旁雍錯。每一個湖泊都有著獨(dú)特的景觀,不同的脾氣,每當(dāng)站在湖畔,用心去感受,不同湖泊帶給你的不同感悟。

        先說納木措。我是從班戈自駕進(jìn)入,不像初見納木措那般欣喜若狂,當(dāng)我穿越草灘,渡過溪河,來到納木措的西邊湖畔時,我看到了納木措的另一種美。

        念青唐古拉山倒映于湖中,湖泊的柔美,雪山的巍峨,仿佛這就是愛情——大自然的愛情,天荒地老,你我相依不離不棄。

        瑪旁雍錯與拉昂措——這也是人們口中的神湖與鬼湖,倆湖本為一湖,但在自然的變更中,一分為二—從此一邊晴空萬里,風(fēng)平浪靜;一邊烏云密布,波濤洶涌。

        在初見這兩個湖的時候,迷倒我的不是瑪旁雍錯,而是拉昂措。天氣晴朗時,在拉昂措可以看到納木那尼峰映于湖中,也可以看到岡仁波齊映于湖中,雖然鬼湖在眾人心中是波濤洶涌的,但是當(dāng)你看到她柔美的一面時,也會被那份感動而酥化。

        當(dāng)朋友問我去過西藏這么多次,哪個湖最美。我會不假思索地說,就是龍木措。并不是因為納木措和色拉措的宏壯不震撼我,不是然烏湖的落葉不吸引我,更不是羊卓雍措的星空不使我留念,而是我喜歡龍木措的顏色,龍木措是在G219國道離開西藏的最后一個湖泊。

        這個湖泊的藍(lán)色,是那種深入心靈深處的藍(lán)色,溫柔中透露著誘惑,修長的湖面,就像少女的腰肢,溫潤的膚色。當(dāng)翻過埡口,我相信我對一個湖泊一見鐘情。

        如果說九寨溝歸來不看水,那么我覺得西藏歸來,就不會再欣賞其他湖泊了。

        西藏的路

        2012年我第一次騎行進(jìn)藏,就被西藏這片凈土深深地迷倒了。后續(xù)先后自駕了滇藏線、丙察察線、青藏線、川藏北線、川藏南線、青藏線和新藏線——有的線路甚至走了不止一次,而每一次的旅程,對于路況的變化都是深深感慨。

        還記得2012年的川藏線,過了新都橋后,全線幾乎都在修路,泥濘、搓板、塌方充斥著整段旅程,你可以看到因為泥濘中的大石頭損壞前臉的卡宴,也可以看到顛簸路段因為路況問題隨時出故障在路邊的霸道。

        而如今進(jìn)藏線路,均完成了路面的鋪設(shè),雖然有了高架飛躍南北、天險變通途的便捷,但是卻缺少了西行取經(jīng)的艱辛。

        這次自駕,我選擇了川藏北線入藏,這條被譽(yù)為宗教之旅的線路,因為與川藏南線(G318)平行入藏,故稱為北線,沿途我看到了色達(dá)寺的壯觀,孜珠寺的驚艷,也看到了在川藏南線看不到的別樣風(fēng)景,甘孜的大山,丁青的山谷,那曲的草原。

        孜珠寺,這座建在山尖之上的本教寺廟,是我在川藏北線的最大收獲。本教的神秘,加上寺廟巧奪天工的建筑風(fēng)格,讓我對這片土地的迷戀更加地執(zhí)著,上山的路很曲折,也很崎嶇,21公里的盤山路,換來的是一份奇妙的視覺體驗,山尖而建的寺廟,可以迎接第一縷照耀大地的陽光,在離天最近的地方,觸摸神靈,祈福平安。

        西藏,是片神秘的凈土。

        西藏,是片動物的天堂。

        西藏,是你自駕中國,夢醒的地方。

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