任姍姍

[摘要]新聞與文學(xué)的真實性有著一定的區(qū)別。本文就二者的真實性和堅持新聞?wù)鎸嵭缘囊饬x予以闡述。

[關(guān)鍵詞]新聞;文學(xué);區(qū)別;意義

近年來隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，新聞報道充斥網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)新聞是否具有可信度一直是大眾討論的一個熱點話題。通過分析新聞與文學(xué)真實性的區(qū)別，有利于傳播者更好地傳播新聞事實，讓接收者更好地了解國家大事。筆者從新聞和文學(xué)真實性的內(nèi)涵、二者的區(qū)別和堅持新聞?wù)鎸嵭缘囊饬x三方面進行闡述。

一、新聞?wù)鎸嵭缘膬?nèi)涵

1.事件完全真實。新聞的第一要義是真實，新聞工作者在對新聞事件進行整理、歸納和報道時，必須堅持實事求是的原則，不能隨意歪曲事實、捏造情節(jié)，也不能以偏概全。而且在報道過程中，新聞的每一處細(xì)節(jié)都必須支持總體，便于受眾能夠通過個體掌握整個事件的全貌。

2.能夠揭示事件本質(zhì)。語言具有極大的藝術(shù)魅力，在新聞報道中也是如此。作為新聞工作者，不僅要將正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的事情，進行整理后轉(zhuǎn)述給民眾，更多的是要通過對事實進行剖析以還原真相，讓民眾了解事件本質(zhì)。這就導(dǎo)致新聞報道的形式分為三種：只揭示事實的報道、只揭示本質(zhì)的報道和評述性報道。其中，只揭示事實的報道是一種動態(tài)報道，也就是即時報道，播報者只需要對發(fā)生的事件完整、簡潔播報。揭示本質(zhì)的報道和評述性報道是指新聞工作者挑出一些有代表性的事件，通過對典型事件的報道揭示事件內(nèi)在本質(zhì)。

二、文學(xué)真實性的內(nèi)涵

對文學(xué)的內(nèi)涵進行仔細(xì)分析會發(fā)現(xiàn)，它分為兩個層次：

一個是創(chuàng)作者所經(jīng)歷的生活情境是現(xiàn)實存在的。創(chuàng)作者生活在現(xiàn)實社會里，感受著平凡生活中的一草一木，閱盡人間百態(tài)。我們平常人所經(jīng)歷的生活，創(chuàng)作者也在經(jīng)歷，只是每個人的感受不同。

一個是藝術(shù)本身就具有真實性，創(chuàng)作者根據(jù)生活經(jīng)驗創(chuàng)造某種藝術(shù)形象，該種藝術(shù)形象反映了社會現(xiàn)實和某些規(guī)律。魯迅先生在《祝?！防锼茉斓南榱稚┻@個藝術(shù)形象，較為真實地反映了當(dāng)時封建禮教對人的精神和肉體的迫害與摧殘，以及底層人民的愚昧無知、不知反抗。

魯迅筆下的人物就來源于當(dāng)時他所處的社會，他因為看盡了人間冷暖，才會有感而發(fā)，提筆寫下《祝福》。相比實際生活來說，藝術(shù)形象比日常生活中的事物更典型、更有代表性。從這個層面來講，文學(xué)作品里的藝術(shù)形象也是真實的。

三、新聞與文學(xué)二者真實性的區(qū)別

1.描述對象不同。新聞的真實性不同于文學(xué)，它要求事件符合事實，要進行客觀公正的描述，轉(zhuǎn)述也必須符合事實，即一系列過程都必須是可信的，不容捏造的。而文學(xué)的價值主要體現(xiàn)在思想上和藝術(shù)上，也就是說，創(chuàng)作者的生活經(jīng)驗必須符合實際情況，但是允許其根據(jù)生活來塑造一些典型的幻想的情節(jié)。由生活經(jīng)驗而產(chǎn)生的思想是真實的，有跡可尋的。創(chuàng)造的藝術(shù)形象所要表達(dá)的內(nèi)容或者是所批判的東西也是有歷史事實基礎(chǔ)的。但是新聞必須要求所有東西都是真實的。從中可以看出，二者針對的對象有很大不同。新聞描述的對象是發(fā)生在現(xiàn)實世界里的客觀事實，該事實已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生。在新聞工作者采寫、傳播過程中，不能隨意捏造或夸大事實，而且該事實不以人的意志為轉(zhuǎn)移，倘若事實和客觀實際不符合，就代表此條新聞失實。而文學(xué)作品的對象主要是藝術(shù)形象，創(chuàng)作者所塑造的藝術(shù)形象必須符合當(dāng)今或從前社會的情況，不能隨意架空歷史。如果所創(chuàng)造的藝術(shù)形象與社會現(xiàn)實不符合，文學(xué)作品就不具有真實性。

2.層次結(jié)構(gòu)和側(cè)重點不同。新聞?wù)鎸嵭苑譃槿齻€層次結(jié)構(gòu)，一是事件要保證可信度，二是個體與總體一致，三是要揭示事件的本質(zhì)。新聞報道揭示事件的本質(zhì)是在事件完全符合實際和個體與總體保持一致的前提下所做的提高，是深入挖掘背后的真相。一般來說只需要達(dá)到前兩個層次就可以。

文學(xué)真實性包括生活真實和藝術(shù)真實，其中后者來源于前者，二者相互依存，要保持文學(xué)作品的真實性，二者必不可少。

3.衡量標(biāo)準(zhǔn)不同。衡量新聞作品和文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn)有著顯著的差別。衡量新聞是否具有真實性的標(biāo)準(zhǔn)是是否客觀實際，也就是說報道是對客觀事實的陳述，判斷報道是否真實，只能用客觀事實去衡量。而衡量文學(xué)作品是否具有真實性，關(guān)鍵在于文學(xué)創(chuàng)作者所創(chuàng)造的藝術(shù)形象是否符合社會生活，作品取材于生活但是要高于生活。

四、堅持新聞?wù)鎸嵭缘闹匾饬x

如今網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)，人們可以通過多種媒體接收信息，在這種情況下，對媒體人而言，堅持新聞?wù)鎸嵭燥@得更為重要。

首先，只有堅持實事求是才能讓新聞具有高度的可信度。新聞最終是要傳播給民眾的，倘若它不具有真實性，那么民眾的生存和發(fā)展就得不到保障。況且現(xiàn)在民眾的辨別能力在不斷提高，他們拒絕虛假報道。

其次，新聞很大程度上影響著輿論導(dǎo)向。只有新聞報道堅持實事求是，才能形成積極的輿論導(dǎo)向。

最后，新聞報道的是客觀事實，這些事實最終都會成為歷史，它們是時代留下的痕跡，只有堅持報道的真實性才能保證歷史被如實記錄。

五、結(jié)語

后真相時代特殊傳播語境的形成，使新聞面臨著越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。新聞報道的影響力不斷擴大，確保其真實性顯得更加重要。新聞工作者應(yīng)該理解新聞與文學(xué)真實性的區(qū)別，堅決做到堅持實事求是，為促進社會穩(wěn)定作出貢獻。

（作者單位：河南師范大學(xué)文學(xué)院）