楊佳欣 李娜

【摘 要】 本文基于對周禮文化旅游資源開發(fā)和建設(shè)的實際，介紹了周禮文化的內(nèi)涵、發(fā)展現(xiàn)狀、前景等，探討周禮文化旅游資源如何在“一帶一路”背景下更好地完成“請進來”和“走出去”目標的具體對策：把握資源優(yōu)勢，繼續(xù)強化特色品牌效應;完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施建設(shè);健全周禮文化研究機構(gòu)，深入挖掘旅游文化資源;依托陜西省區(qū)域文化旅游資源，實現(xiàn)區(qū)域旅游聯(lián)動發(fā)展;擴大宣傳度，打造國際性文化品牌。

【關(guān)鍵詞】 “一帶一路”;周禮文化;開發(fā)與建設(shè)

一、“一帶一路”倡議及周禮文化的內(nèi)涵

1、“一帶一路”倡議內(nèi)涵

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”及“海上絲綢之路”的簡稱，它是以“共商、共建、共享”為共建原則;以“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”為核心理念;以共同促進歐亞各國之間共同發(fā)展，將“一帶一路”構(gòu)建為和平之路、繁榮之路、開放之路、綠色之路、創(chuàng)新之路、文明之路為目標的理念與倡議。

2、“周禮文化”的內(nèi)涵

中華民族乃禮儀之邦，正如《左傳·定公十年》中記載：“中國有禮儀之大，故稱夏;有章服之美，謂之華?！敝艽侵袊亩Y節(jié)與儀式的開創(chuàng)時代，周公是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)始人。所謂周禮，有狹義與廣義之分。狹義的周禮文化是指由周公建立以“禮”和“樂”為載體的治國之道及社交禮儀制度，此乃“周人之禮”;廣義的周禮文化不僅包括了“周人之禮”，更進一步包括了由孔子、孟子、荀子等繼承發(fā)展的儒家文化，將“德治”和“仁政”作為中華民族和諧文化的核心內(nèi)容，也是中華民族的精神生命線所在。

二、“一帶一路”倡議對周禮文化旅游資源開發(fā)建設(shè)的意義

“一帶一路”戰(zhàn)略為我國沿線地區(qū)的旅游業(yè)帶來了發(fā)展機遇，對于陜西省境內(nèi)旅游發(fā)展，尤其是周禮文化發(fā)源地的發(fā)展有積極的推動意義。西周文化就是周禮文化，寶雞是周禮文化的故鄉(xiāng)，周禮文化是寶雞文化的特色品牌。寶雞市應該抓住這個寶貴的機遇，依托陜西省建立區(qū)域旅游經(jīng)濟的時機，審時度勢、搶占先機、發(fā)揮地域優(yōu)勢，打造屬于自己的品牌，以更為廣闊的視野將寶雞周禮文化推向全國，推向全世界。將周禮文化打造成為寶雞的獨特名牌，以周禮文化為依托，將寶雞旅游業(yè)發(fā)展成為旅游、購物、文化、休閑為一體的，點、線、面結(jié)合的全方位旅游城市，使其不僅符合陜西省旅游業(yè)發(fā)展的需要，也要符合國家旅游發(fā)展的標準，更要保持周禮文化自身特色，使周禮文化在“一帶一路”戰(zhàn)略支持下走向世界，創(chuàng)新周禮文化，使其推動“一帶一路”建設(shè)更好地完成，增強民族自信，提升文化自信。

三、“一帶一路”背景下周禮文化旅游資源開發(fā)的具體對策

周禮文化應如何抓住“一帶一路”這個千載難逢的機遇，乘勢而上，進行傳承和創(chuàng)新，將其擴展至沿線的城市和國家，這是必然的趨勢，也是我們應該思考的問題。

1、把握資源優(yōu)勢，繼續(xù)強化特色品牌效應

周禮文化不僅是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的起源，還與社會主義核心價值觀一脈相承，也為寶雞市留下了許多歷史遺址、文物典籍，積淀了厚重的文化底蘊。首先，開發(fā)周禮文化旅游資源，應堅持保護第一、搶救第二、合理利用、加強管理的方針。對歷史遺跡進行保護、整合工程、對傳統(tǒng)村落進行傳統(tǒng)村落保護工程、對非物質(zhì)文化進行非物質(zhì)文化發(fā)展傳承工程等。將周禮文化原原本本展現(xiàn)在全球華人的面前，使游客真真切切感受到中華文化的影響力，親身感受周禮文化的博大精深。其次，社會主義核心價值觀是傳承和發(fā)展周禮文化的推動力和精神動力，要依靠黨與國家的政策，將周禮文化的傳承與社會主義核心價值觀的創(chuàng)新聯(lián)系起來，踐行“崇德尚禮、和諧包容、聞雞起舞、開放創(chuàng)新”的寶雞精神，在周禮文化中注入新時代的新要求，這是歷史與現(xiàn)代的碰撞，更是周禮文化獨有的文化特色魅力，也為周禮文化延綿不斷的發(fā)展提供了政策性的保障。

寶雞市政府注重保護歷史遺跡，積極向陜西省、國家申報歷史文化遺跡保護區(qū)、特色文化古村、古鎮(zhèn)等項目，在對歷史村莊改造過程中，不僅要保留原汁原味的傳統(tǒng)元素，也要注意歷史的創(chuàng)新，如周園文化城，不僅向游客展示了周朝的禮儀習俗、樂器、舞蹈等傳統(tǒng)元素，更有假山、綠化植物、美食街等不同區(qū)間，打造出休閑與文化、讓游客穿梭于歷史和現(xiàn)實的時空隧道之中。

2、完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套設(shè)施建設(shè)

寶雞市雖為全國重要交通樞紐地，是全國文明城市，但仍然屬于四線城市，文化旅游資源的基礎(chǔ)設(shè)施也相對落后和不完善，在交通、通訊、餐飲、住宿、管理與服務水平等方面與“一帶一路”沿線發(fā)達省市相比還明顯滯后。一方面，隨著“一帶一路”旅游發(fā)展政策興起，全域旅游游客增多，基礎(chǔ)設(shè)施滯后和服務不周的問題日益凸顯;另一方面，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平提高，人民對文化旅游質(zhì)量、外出住宿環(huán)境等都有了更高的要求。因此，為了發(fā)掘潛在巨大的旅游市場，使周禮文化旅游資源增強其效力，更要加強相關(guān)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，滿足游客對吃住行的需求，對周公廟這種歷史遺跡就要及時保護整修，完善其內(nèi)部基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進一步擴大其規(guī)模，加大經(jīng)費投資，增加導游講解，使全國各地乃至全世界游客了解周禮文化，切身感受周禮文化。并且要積極發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢和旅游圈的輻射帶動效應，發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游品牌。如依托周公廟和周原旅游園，帶動周邊村落發(fā)展，發(fā)展農(nóng)家樂、度假村、鄉(xiāng)村民宿、特色美食等旅游項目;創(chuàng)新投資理念和管理經(jīng)驗，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”開發(fā)電子商務平臺，擴大以西岐美食為主的食品影響力，滿足旅游景區(qū)服務的同時，更滿足了游客的消費需要，發(fā)揮了周禮文化旅游資源真正的效益。

3、健全周禮文化研究機構(gòu)，深入挖掘旅游文化資源

周禮文化是中華兒女的根，更是海外華人尋根求祖的“血緣紐帶”。周禮文化資源既區(qū)別于以游山玩水、放松心情為目的的自然旅游資源，又區(qū)別于以文物古跡、科學技術(shù)為主的知識旅游資源，它是對中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，是一場文化的洗禮與熏陶，具有嚴肅性與神圣性。周禮文化實質(zhì)就是一種和諧文化，要求我們以德立人，要求國家文明和諧，現(xiàn)在是建設(shè)小康社會的決勝時期，也是實現(xiàn)中華民族偉大復興夢的關(guān)鍵時刻，我們更需要一個安靜、文明、和諧的社會環(huán)境。因此，周禮文化的挖掘和文化旅游資源的開發(fā)必須有與之相關(guān)的研究機構(gòu)，不能單純?yōu)榱私?jīng)濟收入而不顧忌傳統(tǒng)文化的挖掘研究。為此，要建立健全周文化研究機構(gòu)和周禮文化旅游資源開發(fā)組織機構(gòu)，寶雞市政府要積極貫徹落實省上與國家相關(guān)政策，加大經(jīng)費投入，尤其是對文化資源開發(fā)的專項資金投入，要積極引進和培養(yǎng)人才，做到以人才開發(fā)為主、財政引導為首的文化資源開發(fā)政策，要把周禮文化旅游作為寶雞市結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要組成部分，加強組織管理，優(yōu)化服務意識，制定健康旅游服務規(guī)范和標準，科學引領(lǐng)周禮文化旅游業(yè)的健康、和諧和可持續(xù)發(fā)展。

4、依托陜西省區(qū)域文化旅游資源，實現(xiàn)區(qū)域旅游聯(lián)動發(fā)展

陜西省區(qū)域旅游差距較大，整合區(qū)域旅游資源發(fā)展，實現(xiàn)由點到面發(fā)展轉(zhuǎn)化為由面推動點的聯(lián)動式發(fā)展。陜西省旅游資源可分為以革命遺跡為主的陜北紅色旅游資源、以帝王陵遺址為主的中部歷史旅游資源和以自然資源為主的陜南觀光旅游資源，各個地區(qū)特色分明、旅游文化資源豐富、交通便利，因此可以通過路線將各個區(qū)域聯(lián)系起來，從而整合旅游資源，推動整體旅游經(jīng)濟發(fā)展。實現(xiàn)一對一扶持政策，帶動經(jīng)濟發(fā)展較為落后的旅游城市，重點扶持旅游特色最為顯著的資源城市，提高資源利用率。寶雞市作為陜西省唯一周禮文化的所在地，不僅文化資源豐富，更是交通樞紐要道，因此在區(qū)域文化旅游資源的整合過程中占有巨大優(yōu)勢，在區(qū)域旅游經(jīng)濟發(fā)展過程中，進一步推動自身的整合與發(fā)展。

5、擴大宣傳度，打造國際性文化品牌

習近平總書記曾說：“信息化為中華民族帶來千載難逢的機遇。我們必須敏銳抓住信息化發(fā)展的機遇?！币虼耍瑢τ趯氹u周禮文化旅游資源的開發(fā)，更要充分利用互聯(lián)網(wǎng)和新聞媒體，加大宣傳力度，擴大覆蓋范圍，提升知名度與影響力，使周禮文化旅游資源打造成為陜西省的特色名牌，成為推動陜西旅游經(jīng)濟高速發(fā)展的助推器。更要利用好“一帶一路”的平臺，抓住機遇、審時度勢，充分利用互聯(lián)網(wǎng)+旅游的優(yōu)勢，將旅游資源與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，利用社交媒體軟件進行營銷，如“抖音”、“微博”及各大直播平臺，可以進行景區(qū)特色直播，如樂府直播、舞蹈直播等。在新媒體平臺日益豐富的效用下，可以降低宣傳成本，將本應用高額經(jīng)費打造的大場面輕而易舉的宣傳出去，并且能第一時間與國際接軌，這為周禮文化旅游資源推向國際舞臺做了充足的準備。

四、結(jié)語

寶雞周禮文化旅游資源產(chǎn)業(yè)具有巨大的發(fā)展?jié)摿烷_拓道路，利用和發(fā)展好“一帶一路”這個機遇和平臺，積極做好“請進來”，學習國內(nèi)國際文化旅游資源開發(fā)的成功案例;更要堅定立場，加強自身建設(shè)，完善“走出去”這個平臺。把歷史資源轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜钨Y源，再將旅游資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟資源，使得周禮文化旅游產(chǎn)業(yè)走出陜西、走出國門、走向世界。

【參考文獻】

[1] 田宇潔.傳承周禮文化 厚植思想道德根基[J].新西部，2017-22-29-14.

[2] 霍彥儒.堅定文化自信 承揚周禮文化[N].寶雞日報，2017-05-05（003）.

【作者簡介】

楊佳欣（1995—）女，漢族，西北農(nóng)林科技大學馬克思主義學院研究生，研究方向：馬克思主義基本原理.

李 娜（1980—）女，漢族，博士，西北農(nóng)林科技大學馬克思主義學院教授，主要研究方向：為馬克思主義理論和思想政治教育.