蔣繼華

推進文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產出無愧于歷史、時代和人民，融思想性、藝術性、觀賞性于一體的優(yōu)秀作品。習近平總書記指出：“精品之所以‘精，就在于其思想精深、藝術精湛、制作精良?！薄熬?、精湛、精良”既是對文藝精品的質量要求，也是文藝精品作為典范應有的高度和境界。文藝精品承擔著謳歌偉大時代和傳承民族精神的重任，反映著國家的文化創(chuàng)造能力和水平。促進文藝精品創(chuàng)作生產，對于筑基文藝高峰，增進文化認同，進一步提升文化自信具有重要意義。

文藝精品在提升文化自信中的重要作用

文藝精品是筑牢文化自信的基石。文藝發(fā)展傳承著人類文明的精神血脈，展現(xiàn)著人類文明的發(fā)展歷程，擔負著為民族培根鑄魂的重要作用。改革開放40多年以來，中國文學呈現(xiàn)出日新月異的面貌，精英文學、大眾文學、網絡文學相互融合，電影、電視、音樂、舞蹈、美術、民間文藝等各個領域百花齊放，異彩紛呈。文藝發(fā)展的輝煌成就因其具有的藝術魅力廣泛流傳，源源不斷地積淀著中華民族最深層的精神追求，凸顯著民族的文化厚度和思想深度，提升了中華文化的輻射力和影響力。

文藝精品是涵養(yǎng)文化自信的載體。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是民族賴以生存的支柱和靈魂。文化自信是一個國家、一個民族對自身傳統(tǒng)文化價值的高度認同與自覺服膺。文藝作品作為文化的窗口和結晶，承載著獨特的審美意蘊和價值功能，好的文藝作品反映了時代要求和人民心聲，是樹立文化自信的基本前提和涵養(yǎng)文化自信的現(xiàn)實載體。

文藝精品是形塑文化自信的抓手。作為一個民族文藝經典化的重要標尺，文藝精品以其對人的思想和精神的淬煉寄托著人的審美理想和愿望，反映著國家波瀾壯闊的歷史征程，對于文化的形象化推廣與審美化輻射具有重要意義。優(yōu)秀的文藝作品，創(chuàng)作者要具有高度的文化自覺和強烈的精品意識，立足于時代特色，自覺踐行藝術規(guī)律，其創(chuàng)作出來的作品要深深地根植于中華傳統(tǒng)文化中，熔鑄于革命文化和社會主義先進文化，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。

當前文藝精品創(chuàng)作面臨的現(xiàn)實困境

一是價值消弭的庸俗化。偉大的時代需要偉大的作品。當前文藝市場活躍，各類出版物、影視劇、曲藝節(jié)目、網絡作品每年數(shù)量倍增，但真正為受眾所認可的優(yōu)秀作品較少，“有高原缺高峰”現(xiàn)象依然存在。一些文藝工作者在市場經濟的大潮中迷失方向，有急功近利的短視行為和浮躁情緒，不追求藝術深層次的價值內涵。

二是感官放縱的娛樂化。一些文藝作品被娛樂裹挾，缺乏歷史深度和感人細節(jié)，且大有“你方唱罷我登場”之勢，呈現(xiàn)“泛娛樂化”傾向。比如，有的曲藝節(jié)目打著文化旗號，片面強調獵奇、滑稽和笑料，追求感官“笑”果，“包袱不夠，倫理來湊”;還有的影視劇曲解事實，渲染各種追求奢侈品的“高富帥”“白富美”形象，甚至將歷史加以娛樂化想象，博取“愚樂”效應。

三是市場主導的商業(yè)化。近年來，一些文藝創(chuàng)作者一味地迎合市場，創(chuàng)作過程如同產品制作，凸顯了“資本推手”，推動著文學的產業(yè)鏈進程。這個時候，作家寫作不再為文學本身，不再為心靈謳歌和時代留痕，而是迎合市場主導的商業(yè)大潮，將作品當成追逐利益的“搖錢樹”，成為一名類似機械化生產的專職寫手。一些文學作品背負著沉甸甸的金錢和資本，被市場“牽著鼻子走”，在商業(yè)化道路上漸行漸遠。

加強文藝精品創(chuàng)作的實踐路徑

堅持人民性，樹立正確的價值導向。人民性始終是文藝發(fā)展繁榮的源頭活水，是文藝的永恒生命。文藝生產的庸俗化、娛樂化和商業(yè)化背后，其實是對人民情懷的缺失。文藝精品創(chuàng)作必須要樹立正確的價值導向，書寫“人民的文藝”，凸顯人民性。習近平總書記指出：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”“扎根人民”不僅意味著人民需要文藝，也意味著文藝需要人民，即創(chuàng)作者要始終把人民的冷暖放在心中，把人民當主角，展現(xiàn)普通勞動者的奮斗狀態(tài)。堅持人民性，要求文藝工作者善于從生活中發(fā)掘普通人的所思所想所盼和笑點淚點痛點，使鮮活的故事真正融入人民心坎里，從人民的偉大實踐中實現(xiàn)對美的捕捉、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。同時，在題材、語言、技巧和手法上大膽探索，出新出彩，多創(chuàng)作人民群眾喜聞樂見的作品，增強文藝精品的吸引力、感染力。

弘揚民族精神，講好中國故事。一是豐富中國故事內涵。文藝工作者既要記錄英雄的壯舉，又要謳歌默默無聞的普通勞動者;既要腳踩大地，突出故事的地域性，又要放眼世界，彰顯中國故事的開放意識和人類情懷;既要展現(xiàn)中國故事的整體風貌，又要挖掘故事的精神內核，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國。二是創(chuàng)新表達方式。講好中國故事，既要考慮故事本身的特點，又要考慮接受者的理解能力。要立足接受者的需求，采用多元化敘事技巧，把“想講”和“想聽”結合起來，深入淺出，將現(xiàn)實素材轉化為生動的故事情節(jié)和易于理解的內容，讓文藝作品能夠更好地記錄精彩故事、展現(xiàn)精神風貌。

突出地方特色，打造精品力作。一是挖掘地方特色資源，打造文化創(chuàng)意品牌。中華民族5000多年的悠久歷史孕育了各具特色的地方文化，如散布于民間的文學、音樂、戲曲、舞蹈、民俗、雜技、手工藝等。地方文藝部門和創(chuàng)作者可以對極具地域文化特質和民俗風情的題材內容、藝術形式進行符號化包裝，形成獨具特色的地方創(chuàng)意品牌，促進文化事業(yè)繁榮發(fā)展。二是走市場化道路，推動本土文藝求新求異。文藝工作者要面向社會，將本土故事與市場定位有機融合，創(chuàng)作生產出人民群眾喜聞樂見的文藝作品。當然，文藝的永恒價值是追求真善美，文藝精品創(chuàng)作要將服務人民的“立場”與“市場”、群眾“叫好”與“叫座”相結合，實現(xiàn)社會效益與經濟效益的統(tǒng)一。

發(fā)揮引領性，完善精品創(chuàng)作機制。一是價值引導機制。在大力倡導文藝生產講品位、講格調、講責任的當下，相關部門要引導文藝工作者堅持“以人民為中心”的價值導向，把藝術理想融入黨和人民事業(yè)之中，做到“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責任、筆下有乾坤”，以更多思想精深、藝術精湛、制作精良的作品服務人民，形成價值共振，推動文藝由“高原”邁向“高峰”，振奮民族精神，提升文化自信。二是政策激勵機制。相關部門可制定文藝精品創(chuàng)作激勵扶持政策，出臺文藝精品創(chuàng)作生產扶持獎勵辦法、文藝精品創(chuàng)作生產團隊獎勵辦法;加大本土文藝創(chuàng)作扶持力度，積極鼓勵社會力量參與本土文藝創(chuàng)作生產;加強人才隊伍建設，培育德藝雙馨的文藝人才隊伍，完善人才隊伍評價機制。三是資金保障機制。相關部門可加大文藝精品創(chuàng)作生產的資金投入，確保重點創(chuàng)作項目投入，同時可建立優(yōu)秀作品生產基地，設立地方文學獎，為文藝精品創(chuàng)作生產提供保障，提升文藝精品創(chuàng)作生產水平。

【注：本文系江蘇省社會科學基金項目“西方馬克思主義藝術生產論與當代文藝問題研究”（項目編號：17ZWB003）和國家社科基金后期資助項目“文學存在、意識形態(tài)與藝術生產”（項目編號：18FZW056）的階段性成果】

【參考文獻】

①艾斐：《文藝精品是實現(xiàn)文化自信的平臺與基石》，《先鋒隊》，2017年第7期。

②羅瑞寧：《文化自信、藝術繁榮與文藝評論——兼談中國文藝評論建設問題》，《廣西民族師范學院學報》，2018年第1期。

責編/銀冰瑤? ? 美編/楊玲玲