摘 要：亦舒關(guān)注女性命運(yùn)，其大部分作品以女性為敘事主體，強(qiáng)調(diào)女性價(jià)值本位立場(chǎng)，她在《我的前半生》中以女性視角表達(dá)了對(duì)當(dāng)代女性命運(yùn)的關(guān)注。本文從女性主義視角出發(fā)，通過對(duì)書中女性角色獨(dú)立意識(shí)的剖析、女性人物關(guān)系鏈條的梳理、男性角色對(duì)女性意識(shí)構(gòu)建的反刺激作用以及女性主體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義四個(gè)維度，對(duì)羅子君的自我成長(zhǎng)道路進(jìn)行探索和解讀。

關(guān)鍵詞：《我的前半生》;女性主體意識(shí);女性成長(zhǎng);現(xiàn)實(shí)意義

一、引言

《我的前半生》是亦舒的代表作，在書中亦舒將女性在現(xiàn)實(shí)重壓下堅(jiān)持自我、尋求自我發(fā)展之路的強(qiáng)烈自我獨(dú)立意識(shí)展現(xiàn)得淋漓盡致，并力圖呈現(xiàn)羅子君成長(zhǎng)中的困惑與蛻變，筆者希望在剖析書中女主人公成長(zhǎng)道路的同時(shí)，也能挖掘其對(duì)現(xiàn)代女性的現(xiàn)實(shí)意義，引發(fā)女性讀者對(duì)獨(dú)立意識(shí)的思考和衡量。

二、女性的自我成長(zhǎng)：女性獨(dú)立意識(shí)的構(gòu)建

（一）掙脫感情的鏈條

在離婚前，羅子君是困在婚姻圍城里的人：她認(rèn)為一個(gè)女人人生中所必須要做的事情是嫁人，對(duì)丈夫表現(xiàn)出極大的依附性。在羅子君的潛意識(shí)中她是承認(rèn)女性應(yīng)該依附于男性的，女人生而為丈夫的存在而存在，她自身的這種家庭父權(quán)意識(shí)成為了她離婚的阻礙。

除了自身對(duì)女性獨(dú)立意識(shí)的懷疑，來自外部的父權(quán)主義擁護(hù)者亦組成羅子君成長(zhǎng)道路上的一片荊棘。一方面是史涓生對(duì)子君父權(quán)意識(shí)的灌輸。在子君剛畢業(yè)時(shí)，涓生就默許子君放棄她的工作過闊太太的生活，從那時(shí)起，子君就在經(jīng)濟(jì)上和精神上無限地依賴涓生。在進(jìn)行離婚談判時(shí)，史涓生句句以自我為中心，反駁子君的辯駁和請(qǐng)求?！拔沂悄愕恼煞颍嗍悄愕睦习?，你總得以我為重?！变干鷮⒄煞蚺c老板等同起來，讓子君跌入父權(quán)主義的深淵。另一方面是來自子君母親和大嫂的慫恿。在離婚時(shí)，大嫂用她那套“婚姻哲學(xué)”勸說子君打死也不要離婚，應(yīng)該繼續(xù)扮演丈夫要求他們扮演的角色，做溫順賢惠的好妻子。

但是令人慶幸的是，子君掙脫了重重束縛，放下了對(duì)涓生的依戀，走出了家庭的牢籠。不再將愛情和家庭作為生命中的唯一追求。在離婚后她不急于尋找下一座靠山，不急于投入另一個(gè)男人的懷抱，而是更加理智和“佛系”地選擇第二次婚姻，為愛情而結(jié)合。

（二）對(duì)個(gè)人事業(yè)的追求

離婚對(duì)于子君而言最直接也最沉重的打擊莫過于經(jīng)濟(jì)上的缺失。離婚前的子君過著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，她不屑擁有自己的工作，甚至憐憫每日為生計(jì)奔波的都市青年。但離婚后的她為了養(yǎng)活自己，不得不迅速地適應(yīng)繁忙的都市生活，她在給別人打工的過程中積累了為人處世的經(jīng)驗(yàn)并拾起了自己已經(jīng)丟棄了十幾年的做人的自信心和追求金錢的野心。積累了足夠的資金的子君選擇開啟屬于自己的陶藝事業(yè)，慢慢地，她口袋里的鈔票足以支持她過上她想要的生活，至此，子君已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，這意味著子君的女性意識(shí)到達(dá)了成熟階段。

（三）豐富精神世界

正如唐晶所說：“以前，以前你是一只滿足的井底蛙，最幸福的動(dòng)物之一?！边^去的“史太太”為逛街打牌而生，頭腦里除了美容店就是大商場(chǎng)，滿足于各色閃光耳環(huán)和芬蒂皮大衣。而離婚后的她有如脫胎換骨，她重拾對(duì)世界的好奇心，嘗試培養(yǎng)自己的興趣愛好，最終從做陶瓷中獲得心靈的滿足。

與人談話的內(nèi)容也能凸顯出她蛻變后瀟灑自如的形象。兒女的生活起居、家人的是非、唐晶的婚戀情況是“史太太”永恒的話題，但被拴在家庭父權(quán)之柱上的她對(duì)此還毫無察覺，反而樂此不疲。離婚后的她將自己浸沒在書齋中，陶冶自己的情操，對(duì)書籍以及生活中的事件評(píng)價(jià)合情又合理，連離婚前對(duì)子君冷嘲熱諷的她的親生女兒——安兒也忍不住贊嘆：“任何男人都會(huì)愛上你，你又風(fēng)趣又爽快，多么摩登?！憋@然，子君已經(jīng)在社會(huì)中找到了她應(yīng)有的價(jià)值和地位，從過去的追求物質(zhì)上升到關(guān)注自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和豐富自己的精神生活上。

三、女性的相互扶持：女性對(duì)女性成長(zhǎng)的作用

（一）閨蜜的支持

唐晶在子君女性主體意識(shí)構(gòu)建的過程中所起的作用非同小可。唐晶的女性意識(shí)先于子君成熟，并且比子君更加徹底和堅(jiān)定：她有獨(dú)立的生活態(tài)度，強(qiáng)調(diào)自我決定和自我選擇的權(quán)利;她有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源，把對(duì)工作的追求放在人生的首要位置;她還有獨(dú)立的感情觀，婚姻對(duì)于她而言是經(jīng)過時(shí)間篩選出來的最后的結(jié)晶。唐晶將她自身的獨(dú)立意識(shí)潛移默化地影響子君，雖然她有時(shí)言語尖刻，但卻為執(zhí)迷不悟時(shí)的子君敲響了警鐘，又在子君最脆弱無助時(shí)平復(fù)了她內(nèi)心的創(chuàng)傷?？梢哉f唐晶是子君女性意識(shí)成熟主要的驅(qū)動(dòng)力。

（二）女兒的激勵(lì)

小說中最容易被忽略的然而又對(duì)子君的成長(zhǎng)發(fā)揮不可小視的作用的人物當(dāng)屬史安兒。安兒是小說中最具有翻轉(zhuǎn)魅力的人物，她僅僅只有十二歲，但是她表現(xiàn)得卻比她的母親更為成熟。在父母感情之間發(fā)生破裂的時(shí)候，她沒有大吵大鬧，反而比母親更冷靜和理智，把一切安排得井井有條。雖然她對(duì)子君說的話尖銳而無情，但卻對(duì)子君起到了激勵(lì)的作用，是子君在迷惘時(shí)注入的一劑強(qiáng)心針。到了小說的后半部分很顯然由于安兒一直以來的鼓勵(lì)和陪伴，安兒已成為子君心中唯一的牽掛。

（三）情敵的刺激

在大眾包括子君的固有認(rèn)知中“小三”都應(yīng)該是年輕貌美的，但是辜玲玲完全地顛覆了子君對(duì)“小三”的認(rèn)識(shí)，她皮膚黑實(shí)，五官平凡，除了電影明星的身份，她幾乎無法與年輕美麗的子君相比，更何況她還是一位單親媽媽。但實(shí)際上辜玲玲并非是一個(gè)物質(zhì)的大媽，而是個(gè)狠角色。她可以在打麻將的時(shí)候把涓生的手夾在她的大腿間，可以在接受記者采訪時(shí)扭曲事實(shí)，可以讓自己出盡風(fēng)頭而讓子君受氣而無處發(fā)泄，可謂心機(jī)過人。但也正是因?yàn)檫@樣一位強(qiáng)勁的對(duì)手，激起了子君的上進(jìn)心，正是因?yàn)樾闹袘阎鴮?duì)辜玲玲的恨，子君一步一步往上爬，最終能坦然自信地再次出現(xiàn)在辜玲玲面前。

（四）妹妹的啟發(fā)

子君和子群之間的姐妹情誼似藕斷絲連。盡管子群怨恨姐姐對(duì)自己曾經(jīng)的冷嘲熱諷，但家人間的依偎最終破解了子君與子群之間長(zhǎng)達(dá)十幾年的隔閡，她們相互體諒相互遷就，共同商討人生大事，共同走向女性獨(dú)立、追求自我價(jià)值的道路。子群選擇嫁給一個(gè)五十多歲的外國(guó)大叔，正也看出了她想要逃離中國(guó)父權(quán)掌控的魔掌，擺脫家庭子女瑣事的渴望。子君從子群的感情觀中更堅(jiān)定了自己的獨(dú)立人格，也是在子群的勸說下子君最終選擇再找一位伴侶度過下半生。

四、男性的反向刺激：男性對(duì)女性成長(zhǎng)的促進(jìn)作用

（一）史涓生：女性的供養(yǎng)者

懦弱的史涓生腦子里滿是封建思想，本應(yīng)平等的夫妻關(guān)系在其看來是雇傭關(guān)系：生兒育女、操辦家事就是子君的工作，她做到了這些，那么涓生就會(huì)給予她房、車、名包，這是一個(gè)物物交換的過程，而非情感的產(chǎn)物。早期的羅子君在物質(zhì)和精神上牢牢依附于他，以致于當(dāng)作為供養(yǎng)者的涓生單方面解除供養(yǎng)關(guān)系時(shí)，子君幾乎無法繼續(xù)生活。同時(shí)也正因?yàn)橛羞@個(gè)契機(jī)，子君才有了重新獨(dú)立，完成主體意識(shí)建構(gòu)的機(jī)會(huì)。

（二）陳總達(dá)：女性的消費(fèi)者

陳總達(dá)作為小說中的一個(gè)小人物，對(duì)子君起到的是強(qiáng)化刺激作用。他自私、膽小，是一個(gè)披著羊皮的狼。認(rèn)識(shí)子君僅一個(gè)月的他就開始向其展開攻勢(shì)：又是大吐苦水又是好生照顧，甚至明目張膽地想讓子君成為他的情人。陳總達(dá)丑陋的內(nèi)心讓子君更加看清了男性黑暗的一面，堅(jiān)定了走向解放自我的道路。

（三）張?jiān)市牛号缘膮f(xié)助者

張?jiān)市攀切≌f中頗具魅力的陶瓷藝術(shù)家，對(duì)比起小說中的其他男性形象，他對(duì)子君的刺激更為正面和柔和。也許是因?yàn)閺堅(jiān)市判詣e取向上的特殊性，他對(duì)女性始終抱有一種同情、協(xié)助的態(tài)度。在子君面臨藝術(shù)生涯的難題時(shí)，張?jiān)市拍苕?zhèn)定地為她指明方向，充當(dāng)子君的“燈塔”。

五、書中女性主體意識(shí)對(duì)現(xiàn)代女性的啟示

（一）保證經(jīng)濟(jì)獨(dú)立

錢，不是萬能的，但是在當(dāng)今社會(huì)確是最要緊的。女性只有掌握了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才有可能獲得與男性平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，才能決定和掌控自己的命運(yùn)。正如亦舒在《流金歲月》一書中借蔣南孫之口所說的：“一定要經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，否則簡(jiǎn)直沒有資格講其他！”子君在重生道路中首先建立起來的就是自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，隨后才在此基礎(chǔ)上進(jìn)行上層建筑，如果沒有經(jīng)濟(jì)保證，一個(gè)女人永遠(yuǎn)需要靠著丈夫養(yǎng)活，丈夫永遠(yuǎn)是女人的老板和神。

（二）維持良好的人際關(guān)系

從依賴于家庭的婦女到獨(dú)立的職業(yè)女性，這兩個(gè)角色之間的轉(zhuǎn)變離不開小說中復(fù)雜的女性人物關(guān)系網(wǎng)的推動(dòng)。女性之間的聯(lián)合對(duì)反抗來自男性的不公正對(duì)待頗具有積極的意味和實(shí)際的效用。正是因?yàn)樽泳谠谧鳛槭诽珪r(shí)時(shí)常與母親、妹妹、閨蜜等保持密切的聯(lián)系，從而為她日后重生之路減輕了阻力。因此現(xiàn)代女性應(yīng)重視與朋友之間的關(guān)系，保持朋友之間的溫情，那么若將來不幸遇到人生低谷時(shí)也會(huì)得到女性朋友間的問候和關(guān)懷。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：黃琪欣（1999—），女，廣東廣州人，本科。