韓軍
摘要:鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村居民的精神家園, 是屬于一方土地的思想結(jié)晶。 黨的十九大把不忘初心,牢記使命作為主題,根據(jù)社會(huì)的主要矛盾的變化,提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村文化振興作為這一戰(zhàn)略的鑄魂工程,成為新時(shí)代的一個(gè)重大課題。本文以秦山街道為例,研究其鄉(xiāng)村文化振興工作中的創(chuàng)新模式與路徑,整合歸納一套完整的鄉(xiāng)村文化振興方案。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;秦山街道;文化振興
習(xí)近平總書記在05年浙江湖州安吉考察時(shí)提出了“綠水青山就是金山銀山”。優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和特色鄉(xiāng)村文化成為當(dāng)前社會(huì)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),國家也陸續(xù)頒布了相關(guān)的政策性文件和舉行相關(guān)“鄉(xiāng)村文化助力農(nóng)村振興”的活動(dòng),但相對于一些國外的發(fā)達(dá)地區(qū)而言,我國的鄉(xiāng)村文化振興起步是比較晚的,而且存在的現(xiàn)實(shí)問題較多。
一、我國鄉(xiāng)村振興現(xiàn)狀分析
農(nóng)民在鄉(xiāng)村文化體系里地位缺失。當(dāng)前的文化體系仍以城市里的“精英優(yōu)雅”文化為主;文化為農(nóng)村、農(nóng)民服務(wù)的意識(shí)不強(qiáng),促使人民對城市生活充滿向往而忽略鄉(xiāng)村文化建設(shè);在農(nóng)村的特色文化建設(shè)中,農(nóng)民被動(dòng)接收外界文化信息,鄉(xiāng)村文化的振興困難。
鄉(xiāng)村文化建設(shè)基礎(chǔ)單薄,資金匱乏,人員不專業(yè)。由于供給資金匱乏、保護(hù)和傳承力度不夠、文化管理體制不健全、缺乏專業(yè)人員,鄉(xiāng)村文化在城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中不斷衰落。之前的“大發(fā)展大建設(shè)”作風(fēng),使得了現(xiàn)在鄉(xiāng)村發(fā)展徒有其表,一定大程度上限制了鄉(xiāng)村發(fā)展的進(jìn)程。很多地區(qū)僅僅只掛了一個(gè)牌子,簡單地完成了建設(shè)任務(wù),真正的基礎(chǔ)設(shè)施破舊、缺失。
城市化發(fā)展對鄉(xiāng)村文化振興的弊端。城鎮(zhèn)盲目擴(kuò)張,鄉(xiāng)村人口大批流入城鎮(zhèn),村落逐漸消失而且由于缺少合理的規(guī)劃布局,真正意義上的農(nóng)村正在逐漸減少,一些農(nóng)村特有的傳統(tǒng)文化也慢慢地淡出了人們的視野。
部分偏遠(yuǎn)地區(qū)人口規(guī)模小、文化設(shè)施不健全、人才缺乏,文化活動(dòng)單一。鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃,鄉(xiāng)村文化發(fā)展缺少新鮮血液,生命力不足。文化產(chǎn)品缺口仍然很大,群眾的精神文化需求得不到較好的滿足。
二、秦山街道鄉(xiāng)村振興現(xiàn)狀分析
傳承手藝,匠心筑夢。每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日,街道就會(huì)開展弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的節(jié)日活動(dòng),如重陽節(jié)慰問街道老人的活動(dòng)。當(dāng)?shù)嘏e辦“滾燈節(jié)”等傳統(tǒng)手藝比賽,如今已是開展到第三屆。在文化禮堂邀請縣級(jí)非遺傳承人周四玉教大家包滾燈,來自各村的滾燈選手匯聚一堂,一展身手展示獨(dú)特的滾燈技巧。;組建了專門的非遺民俗團(tuán)隊(duì),在慶祝建黨98周年時(shí),該團(tuán)隊(duì)經(jīng)過數(shù)月排練,將秦山的非遺經(jīng)典一一展現(xiàn)在街道進(jìn)行匯報(bào)演出。
產(chǎn)業(yè)幫扶,文化旅游產(chǎn)業(yè)助力脫貧,開展具有當(dāng)?shù)靥厣摹昂穗娦℃?zhèn)”。19年5月召開了核電關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)座談會(huì),會(huì)議介紹了將要實(shí)行的戰(zhàn)略方案。讓各企業(yè)代表了解秦山和秦山的新政策,各代表基于小鎮(zhèn)建設(shè)、企業(yè)間合作發(fā)展展開激烈討論。6月,秦山街道的十一個(gè)村分別與核電諧家園黨群聯(lián)盟成員單位結(jié)對,確立了一系列的主題項(xiàng)目。
文化推廣,當(dāng)?shù)匚⒉┟吭峦扑]圖一些有意義的書。在“海鹽秦山街道”的微博里,每個(gè)月的四號(hào)左右會(huì)推薦三四本名著。標(biāo)明作者、類型,再附帶一段作品簡介,供讀者選擇。
開展鄉(xiāng)賢座談會(huì),鄉(xiāng)賢們聚在一起就社區(qū)的規(guī)劃、發(fā)展等積極建言獻(xiàn)策?!班l(xiāng)賢”主要是回鄉(xiāng)高校畢業(yè)生、下屬黨支部書記及各支部黨員。通過街道深厚的文化底蘊(yùn),挖掘提升文化氛圍的措施,助力鄉(xiāng)村振興。
三、我國鄉(xiāng)村振興模式與路徑
提高認(rèn)識(shí),營造農(nóng)村文化工作的基本環(huán)境。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村文化振興的源頭活水,凝聚著鄉(xiāng)土人文之美。加大各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與縣直接有關(guān)部門要提升自己的思想高度,充分提高認(rèn)識(shí),將文化工作納入重要工作日程。普及文化振興知識(shí),增強(qiáng)鄉(xiāng)民相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備,促使鄉(xiāng)民對鄉(xiāng)村生文化生活充滿向往,投身鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作。
完善文化設(shè)施,為農(nóng)村文化搭建舞臺(tái),對各個(gè)縣、村進(jìn)行專項(xiàng)撥款,嚴(yán)格考察核對化建設(shè)投入資金,每年檢查其文化建設(shè)工作的進(jìn)度;針對個(gè)別貧困地區(qū),要求發(fā)展經(jīng)濟(jì)的前提下不能落下文化的發(fā)展,而且必要的文化建設(shè)有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改正其先經(jīng)濟(jì)后抓文化的錯(cuò)誤思想。
地方政府和有關(guān)部門要加強(qiáng)配合,攜手推進(jìn)古村落的保護(hù)工作,強(qiáng)化宣傳教育。做到“先保護(hù),后利用”。提出符合鄉(xiāng)民利益的措施,如完善嚴(yán)厲的規(guī)章制度來進(jìn)行保護(hù)的獎(jiǎng)懲。保護(hù)有功的給予表揚(yáng),惡意破壞的進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰。確保執(zhí)行力度,上行下效。使得鄉(xiāng)民形成保護(hù)觀念。保護(hù)觀念形成后即可進(jìn)行合理開發(fā)旅游文化產(chǎn)業(yè),以文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
建立一支穩(wěn)定、熱愛當(dāng)?shù)匚幕?、身體素質(zhì)好、組織能力強(qiáng)的文化專業(yè)隊(duì)伍。從當(dāng)?shù)貙?shí)際基層問題出發(fā),穩(wěn)定人心。要發(fā)現(xiàn)、引進(jìn)對鄉(xiāng)村文化振興有興趣有想法的人才,給予相關(guān)補(bǔ)貼,使他們肯情愿終身投入鄉(xiāng)村文化振興事業(yè)。在此基礎(chǔ)上出臺(tái)相應(yīng)政策,定期對相關(guān)人員開展培訓(xùn),加大對農(nóng)村基層文化建設(shè)的指導(dǎo)力度。
四、總結(jié)
鄉(xiāng)村文化是各個(gè)鄉(xiāng)村所特有的精神家園,要充分堅(jiān)定文化自信, 文化振興絕不是一個(gè)人的事,是每一個(gè)中國人的事。推動(dòng)社會(huì)主義鄉(xiāng)村文化建設(shè)要施行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略, 加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,自覺地把推動(dòng)文化振興工作作為自己的責(zé)任。讓優(yōu)秀的文化在鄉(xiāng)村生根發(fā)芽。一手“保護(hù)”文化,一手“栽種”文化才能枝繁葉茂。我認(rèn)為通過對秦山街道鄉(xiāng)村振興文化振興戰(zhàn)略實(shí)施的模式與路徑研究得出的幾條具體方案,可以被我國大多數(shù)鄉(xiāng)村采納借鑒。
參考文獻(xiàn):
[1]林巖.鄉(xiāng)村振興背景下堅(jiān)定文化自信:應(yīng)然選擇,力量之源與現(xiàn)實(shí)路徑[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020,37(02):47-51.
[2]陳慧英.鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)資源開發(fā)與鄉(xiāng)村振興互動(dòng)研究[J].中國管理信息化,2020,23(05):144-145.