趙玉

摘要：鄉(xiāng)村是人類(lèi)不可或缺的居住與社交空間。由于人類(lèi)在自然中進(jìn)行一系列生產(chǎn)、社交、生活等活動(dòng)，而逐漸形成鄉(xiāng)村景觀(guān)，以及特有的鄉(xiāng)村文化。目前，我國(guó)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)正在逐步展開(kāi)，本文通過(guò)國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村規(guī)劃文獻(xiàn)研究分析，試圖為我國(guó)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村景觀(guān);鄉(xiāng)村景觀(guān)評(píng)價(jià);鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃

“無(wú)論東方西方，園林都是人們理想中的天堂，建造園林就是在大地上建造人間的天堂。”我國(guó)自古以來(lái)有很多鄉(xiāng)村都具有非常悠久的歷史傳統(tǒng)和文化特色，而我國(guó)地理環(huán)境非常豐富，廣大的鄉(xiāng)村地域性景觀(guān)各具特色。這些鄉(xiāng)村景觀(guān)在發(fā)展演變的過(guò)程中，應(yīng)如何保持、延續(xù)和發(fā)展自身特色，是很多人都在關(guān)注和呼吁的，鄉(xiāng)村景觀(guān)是在人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中與自然協(xié)調(diào)共生的結(jié)晶，具有非常高的自然與文化價(jià)值。

1國(guó)外鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀

在英國(guó)、荷蘭、法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)、加拿大、日本和韓國(guó)等國(guó)家，鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃研究都比較深入。其成熟的理論與技術(shù)值得我國(guó)鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃借鑒和學(xué)習(xí)。

比如Isabelle和Sabine（1997）通過(guò)對(duì)法國(guó)的Normandy地區(qū)的研究，發(fā)現(xiàn)三大因素驅(qū)動(dòng)了鄉(xiāng)村景觀(guān)演化：農(nóng)業(yè)耕作的方式的變化、城市化進(jìn)程、政府的相關(guān)政策。德國(guó)對(duì)景觀(guān)評(píng)價(jià)與規(guī)劃設(shè)計(jì)的分級(jí)進(jìn)行研究，并對(duì)中小區(qū)域?qū)蛹?jí)的鄉(xiāng)村景觀(guān)實(shí)例，通過(guò)模糊評(píng)判理論進(jìn)行研究。韓國(guó)的Sung等利用Artificial Netural Network和地理信息系統(tǒng)對(duì)山林景觀(guān)進(jìn)行美學(xué)評(píng)價(jià)，來(lái)進(jìn)行山林景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)。

2國(guó)外鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)分析

由于國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的制度、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、自然環(huán)境等方面與我國(guó)有所不同，西方鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)更加注重以下幾個(gè)方面：更加注重生態(tài)網(wǎng)絡(luò)研究;對(duì)鄉(xiāng)村景觀(guān)的文化和社會(huì)屬性進(jìn)行深入研究;關(guān)注人在鄉(xiāng)村景觀(guān)中表現(xiàn)出的行為和心理。

3國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究現(xiàn)狀

從上世紀(jì)八十年代開(kāi)始，我國(guó)開(kāi)始針對(duì)鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)方面進(jìn)行有組織，系統(tǒng)性的的研究工作。并且由于《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》的出臺(tái)，更加有效的確保鄉(xiāng)村建設(shè)的法律依據(jù)，鄉(xiāng)村的地位突顯，加速推進(jìn)了農(nóng)村景觀(guān)規(guī)劃的實(shí)施。我國(guó)學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則、意義和方法等方面的研究，取得不少研究成果。包括傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化景觀(guān)保護(hù)研究、國(guó)內(nèi)普通鄉(xiāng)村地區(qū)景觀(guān)規(guī)劃研究、城市邊緣區(qū)鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃研究、國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村景觀(guān)評(píng)價(jià)與鄉(xiāng)村景觀(guān)特征評(píng)估研究。

鄉(xiāng)村景觀(guān)實(shí)質(zhì)上是一種文化景觀(guān)，研究鄉(xiāng)村景觀(guān)應(yīng)從其文化景觀(guān)的內(nèi)涵入手。將鄉(xiāng)村景觀(guān)作為文化景觀(guān)的價(jià)值研究從近幾年才開(kāi)始出現(xiàn)。以農(nóng)業(yè)歷史文化為切入點(diǎn)進(jìn)行研究，囊括了閔宗殿、紀(jì)曙春的著作《中國(guó)農(nóng)業(yè)文明史話(huà)》。文中指出中國(guó)是世界上著名的農(nóng)業(yè)古國(guó)，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)農(nóng)業(yè)文化，講古比今，鑒知往來(lái)。賀耀敏對(duì)中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)與農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展做了系統(tǒng)的闡述。以城市邊緣區(qū)鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃進(jìn)行研究，《中國(guó)大城市邊緣區(qū)研究》是國(guó)內(nèi)首本相關(guān)著作。該書(shū)論述了城市邊緣區(qū)研究及其發(fā)展、劃分、功能、組成要素，對(duì)城市邊緣區(qū)的人口特性、社會(huì)特性、經(jīng)濟(jì)特性、土地利用特性以及城市邊緣區(qū)空間的演化規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)性的分析。

鄉(xiāng)村景觀(guān)評(píng)價(jià)是研究和評(píng)價(jià)鄉(xiāng)村景觀(guān)狀況和演變規(guī)律的基礎(chǔ)，也是開(kāi)展景觀(guān)規(guī)劃的前提，為了合理開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)村景觀(guān)資源，提高人類(lèi)與景觀(guān)環(huán)境的契合性，為鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃、整治與建設(shè)提供系統(tǒng)性的方案。

4國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展動(dòng)態(tài)分析

近年來(lái)，我國(guó)越來(lái)越重視鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù);強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展、健康循環(huán)發(fā)展、生態(tài)發(fā)展;以農(nóng)村的居住環(huán)境和生態(tài)環(huán)境為重點(diǎn)，積極推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。我國(guó)更需要對(duì)鄉(xiāng)村空間景觀(guān)的認(rèn)識(shí)和控制整體性的把握。

我國(guó)鄉(xiāng)村正處于從傳統(tǒng)模式走向現(xiàn)代模式的轉(zhuǎn)型過(guò)程中。在此趨勢(shì)下，同樣保持鄉(xiāng)村多樣化，傳承鄉(xiāng)村文明，保留田園風(fēng)光，實(shí)現(xiàn)人與景觀(guān)和諧發(fā)展。

5結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究，本文認(rèn)為我國(guó)的鄉(xiāng)村應(yīng)該在保留鄉(xiāng)村景觀(guān)和鄉(xiāng)村文化完整性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘鄉(xiāng)村景觀(guān)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。繼續(xù)完善鄉(xiāng)村景觀(guān)規(guī)劃體系，營(yíng)造美好的鄉(xiāng)村生活環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境。

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