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        忙趁東風(fēng)放紙鳶

        2020-05-21 03:35:08
        作文周刊·七年級版 2020年9期
        關(guān)鍵詞:紙鳶放風(fēng)箏濰坊

        “紙鳶”,就是我們現(xiàn)在所說的風(fēng)箏。相信大家都會想起唐代元稹《有鳥二十章》中的詩句:“有鳥有鳥群紙鳶,因風(fēng)假勢童子牽。”又或是想起南宋陸游《觀村童戲溪上》中的詩句:“竹馬踉蹡沖淖去,紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴?!辈贿^,要說印象最深刻的,還屬清代詩人高鼎的《村居》:“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!?/p>

        其實,紙鳶早已深深地植根于我們心間,就像自己的夢想,縈繞心頭,經(jīng)久不散。我們何不“忙趁東風(fēng)放紙鳶”,讓自己的思緒隨著紙鳶,飛向夢想中的天地呢?

        【前世今生】

        前世:相傳,墨翟以木頭制成木鳥,這是人類最早的風(fēng)箏。后來,魯班用竹子改進了墨翟的風(fēng)箏材質(zhì)。到了東漢時期,蔡倫改進造紙術(shù)后,坊間才開始用紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。

        南北朝時期,人們開始用風(fēng)箏作為傳遞信息的工具。到了宋代,放風(fēng)箏成為人們喜愛的戶外活動之一。之后,風(fēng)箏便廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中,也廣泛地出現(xiàn)在各類文學(xué)作品中。如宋人周密在《武林舊事》寫道:“清明時節(jié),人們到郊外放風(fēng)鳶,日暮方歸。”“鳶”指的就是風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋人蘇漢臣的《長春百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動景象。

        公元14世紀(jì),中國的風(fēng)箏漂洋過海飄到了歐洲,成為王公貴族的游戲。

        今生:說到今天的風(fēng)箏,我們就不得不提起世界風(fēng)箏之都——濰坊。

        風(fēng)箏是濰坊的象征。早在20世紀(jì)30年代,濰坊就曾舉辦過風(fēng)箏會。1984年4月1日,在美國友人大衛(wèi)·切克列的熱心幫助和山東省旅游局的大力支持下,首屆濰坊國際風(fēng)箏會拉開帷幕。1988年4月1日,在第五屆濰坊國際風(fēng)箏會主席團會議上,確定濰坊市為“世界風(fēng)箏之都”。濰坊風(fēng)箏博物館就坐落在山東省濰坊市,建于1987年,系全國第一座風(fēng)箏專業(yè)性博物館。占地1.2萬平方米,建筑面積8100平方米。琳瑯滿目的風(fēng)箏展品,展現(xiàn)了從公元前5世紀(jì)“魯班風(fēng)箏”至今的中外各式風(fēng)箏,全面展示了風(fēng)箏的歷史文化、現(xiàn)代文化、國際文化及延伸文化,充分體現(xiàn)了中華民族燦爛文化所獨具的藝術(shù)魅力,成為傳播和弘揚風(fēng)箏文化的藝術(shù)交流中心。

        自此,濰坊成為世界風(fēng)箏文化交流的中心。

        【詩情畫意】

        眼下,春風(fēng)習(xí)習(xí),楊柳青青,正是踏春放風(fēng)箏的好時節(jié)。而歷代文人,也都寫過不少生動形象的風(fēng)箏詩,令人賞趣。

        風(fēng)箏入詩較晚,最早描寫放風(fēng)箏的詩歌應(yīng)是唐人元稹,他寫了一組詠物詩《有鳥二十章》,其中寫道:“有鳥有鳥群紙鳶,因風(fēng)假勢童子牽。去地漸高人眼亂,世人為爾羽毛全。風(fēng)吹繩斷童子走,馀勢尚存猶在天。愁爾一朝還到地,落在深泥誰復(fù)憐?!痹婏L(fēng)淺直易懂,借物諷人,意味深遠。

        到了宋代,“風(fēng)箏詩”漸漸多了起來。南宋詩人陸游就曾以擬人化的筆法描寫紙鳶,十分生動:“竹馬踉蹡沖淖去,紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴?!边@句詩不僅生動地刻畫了紙鳶的姿態(tài),且能讓人聯(lián)想到那些放風(fēng)箏的孩子是多么天真,多么快樂。

        明代民間放風(fēng)箏的活動就很普遍了。明代詩人徐渭簡直是個風(fēng)箏迷,他寫了《風(fēng)鳶圖詩》,現(xiàn)存30余首,如“江北江南低鷂齊,線長線短回高低。春風(fēng)自古無憑據(jù),一伍騎夫弄笛兒?!边@是對當(dāng)時放風(fēng)箏熱鬧情景的真實寫照,讀來饒有情趣。

        清代的風(fēng)箏制作和放飛更為盛行,人們爭相娛樂。詩人高鼎在《村居》一詩中曾這樣描繪兒童放風(fēng)箏的情景:“草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶?!边@首詩生動地描繪了春光明媚、柳絮紛飛的時節(jié),活潑的兒童舒臂牽線、喜放風(fēng)箏的歡樂情景,繪成了一幅生活氣息濃厚的畫面。

        更有趣的是曹雪芹在《紅樓夢》中還以“斷線的風(fēng)箏”為謎底制作了一條燈謎:“階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力,莫向東風(fēng)怨別離?!边@首燈謎是賈探春所作,以斷線的風(fēng)箏暗示她遠嫁不歸的結(jié)局,體現(xiàn)了曹雪芹的獨具匠心。

        周作人對風(fēng)箏很有研究。他在一首《兒童雜事詩》中說:“鲇魚飄蕩日當(dāng)中,蝴蝶翻飛上碧空。放鷂須防天氣變,莫教遇著亂頭風(fēng)。”詩句講述的,是放風(fēng)箏時最怕的就是遇上風(fēng)向不定的亂頭風(fēng),真可謂經(jīng)驗之談了。

        郭沫若對風(fēng)箏也十分喜愛,并頗有研究。他在《詠風(fēng)箏》詩中云:“橫空欲縱又遭擒,掛角高瓴月影沉。安得姮娥宮里去,碧海晴天話素心?!痹娋湟饩硟?yōu)美,借物喻人,讀后令人回味。

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