夜雨 輯

《慶余年》：每一個(gè)人心里，或多或少都想過(guò)重活一次，因?yàn)槿松偸怯刑噙z憾，所以這故事真正的意義，是珍惜現(xiàn)在，為美好而活。

徐遲：村夜，春夜，我在深深的戀愛(ài)中，春天的村子，雪飄著也是春天，葉飄著也是春天。

《哪吒之魔童降世》：人心中的成見(jiàn)是一座大山，任你怎么努力都休想搬動(dòng)。

馬伯庸：走出舒適區(qū)的目的不是找罪受，而是找到一個(gè)你之前從來(lái)不知道的更舒適的區(qū)域。

《小婦人》：我只是覺(jué)得，女人，她們有思想，她們有靈魂和心靈，她們有雄心，她們有天賦，也有美貌，我很討厭人們說(shuō)女人只適合去愛(ài)。

菲茨杰拉德：我對(duì)人生的變幻莫測(cè)，既感陶醉，又感厭惡。

余光中：旅行之意義并不是告訴別人“這里我來(lái)過(guò)”。是一種改變。旅行會(huì)改變?nèi)说臍赓|(zhì)，讓人的目光變得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。

韓寒：有時(shí)候，你想證明給一萬(wàn)個(gè)人看，到后來(lái)，你發(fā)現(xiàn)只得到了一個(gè)明白的人，那就夠了。

博爾赫斯：使人覺(jué)得遙遠(yuǎn)的不是時(shí)間長(zhǎng)，而是兩三件不可挽回的事。

陀思妥耶夫斯基：世界上沒(méi)有什么比直言不諱更難，也沒(méi)有什么比阿諛?lè)畛懈菀椎牧?。直言不諱，即使其中只有百分之一的音調(diào)是假的，那么立刻就會(huì)產(chǎn)生不和諧，隨之而來(lái)的是爭(zhēng)吵。而阿諛?lè)畛?，即使從頭至尾全部音調(diào)都是虛假的，可還是讓人高興，聽(tīng)著不會(huì)覺(jué)得不愉快，哪怕這愉快有點(diǎn)兒肉麻，可還是感到愉快。而且不管阿諛?lè)畛卸嗝慈饴椋渲袇s至少有一半讓人覺(jué)得好像是真實(shí)的。

北島《白日夢(mèng)》：你沒(méi)有如期歸來(lái)，而這正是離別的意義。

蒙臺(tái)梭利：人們已經(jīng)浪費(fèi)了太多的精力在對(duì)孩子施加的錯(cuò)誤管教上了。成人奪走了孩子的經(jīng)歷，破壞了孩子獨(dú)特的個(gè)性，讓孩子變得疑惑和叛逆。他們總是急于糾正孩子的錯(cuò)誤，彌補(bǔ)孩子的缺陷，但是他們不知道，這一切實(shí)際上都是成人造成的。孩子長(zhǎng)大后，又開(kāi)始重復(fù)這些錯(cuò)誤。如果沒(méi)有改正，這必將代代相傳。

易中天：做人學(xué)道家，要大氣一點(diǎn);做事學(xué)儒家，要實(shí)在一點(diǎn)。

賈平凹：心理有多健康，身體就有多健康，心境能改變環(huán)境，也能改變?nèi)蓊仭?/p>

道格拉斯：生活充滿了未開(kāi)發(fā)的快樂(lè)源泉，教育應(yīng)當(dāng)訓(xùn)練我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)并利用它們。

赫胥黎：越偉大、越有獨(dú)創(chuàng)精神的人越喜歡孤獨(dú)。

桐華：勇敢不是不害怕，而是明明害怕，仍然心藏慈悲、手握利劍，迎難而上。

馬克·吐溫：旅游可以破除偏見(jiàn)、頑固以及狹隘的思想。

《大佛普拉斯》：雖然現(xiàn)在是太空時(shí)代，人類(lèi)早就可以坐太空船去月球，但永遠(yuǎn)無(wú)法探索別人內(nèi)心的宇宙。

《故園風(fēng)雨后》：我們年華老去，回憶那些淺薄而放蕩的漫長(zhǎng)夏日時(shí)，會(huì)否認(rèn)青春期的善良品德，這是多么心胸狹隘的行為。一個(gè)人在講述自己早年生活時(shí)，如果從來(lái)沒(méi)有說(shuō)起對(duì)年少美好品德的懷念，對(duì)所犯錯(cuò)誤的懊悔和改正的決心，沒(méi)有說(shuō)起曾經(jīng)陰郁低落的時(shí)刻，那他的故事就算不上坦誠(chéng)，人生的低潮就像賭場(chǎng)輪盤(pán)桌上轉(zhuǎn)出來(lái)的零，出現(xiàn)規(guī)律大體是可以計(jì)算出來(lái)的。

奈保爾：一些懦弱的人能感知自己的懦弱并憎恨這樣的懦弱，他們身上往往有某種特質(zhì)，會(huì)在自己沒(méi)有意識(shí)到的情況下突然爆發(fā)，使自己免于受到最后的侮辱。

陳忠實(shí)：世事就是倆字：福禍。倆字半邊一樣，半邊不一樣，就是說(shuō)，倆字相互牽連著。所以，你們得明白，凡遇好事時(shí)甭張狂，張狂過(guò)頭了后邊就有禍?zhǔn)?凡遇到禍?zhǔn)聲r(shí)也甭亂套，忍著受著，哪怕咬著牙也得忍著受著，忍過(guò)了受過(guò)了好事就跟著來(lái)了。

是枝裕和：想想看，要是每件事都得有意義，你會(huì)窒息的。

蘇珊·桑塔格：卡夫卡喚起的是憐憫和恐懼，喬伊斯喚起的是欽佩，普魯斯特和紀(jì)德喚起的是敬意，但除了加繆，我想不起還有其他現(xiàn)代作家能喚起愛(ài)。

麥家：我在一個(gè)陰雨綿綿的春日下午小心翼翼地走進(jìn)暌違二十二年的老宅時(shí)，父親正落寞地坐在我和爺爺曾經(jīng)睡覺(jué)的東廂房門(mén)前的躺椅上，一邊抽煙，一邊看著屋檐水滴答落在天井里結(jié)滿污垢的青石板上。他把我當(dāng)作走錯(cuò)門(mén)的人，抬頭看我一眼，又低頭抽煙，問(wèn)我：“你找誰(shuí)？”

茨維塔耶娃：如果我們一同被人夢(mèng)見(jiàn)，那便是我們的相逢。

里爾克：你曾有一刻是幸福的，在春天或者在夢(mèng)里。

蕭紅：大人總喜歡從孩子的身上去觸到時(shí)間。

李娟：我從不曾需要多么寬闊的通道，能側(cè)身而過(guò)就足夠了。

加繆：對(duì)于世界，我永遠(yuǎn)是個(gè)陌生人，我不懂它的語(yǔ)言，它不懂我的沉默，我們交換的只是一點(diǎn)輕蔑，如同相逢在鏡子中。

羅曼·羅蘭：童年時(shí)呵化窗玻璃上的冰花一角，看到的庭院角落，是人生中最真切深刻的景象，但是它們卻安睡在記憶的最深處，被眼前的光怪陸離遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

卡夫卡：我們應(yīng)該讀那些咬傷我們、刺痛我們的書(shū)。所謂書(shū)，必須是砍向我們內(nèi)心冰封的大海的斧頭。

畢淑敏：我不相信掌紋能夠帶給我什么，我只相信十指握成拳頭的力量，它能帶我創(chuàng)造一個(gè)全新的世界。

亦舒：真正有氣質(zhì)的淑女，從不炫耀她所擁有的一切，她不告訴人她讀過(guò)什么書(shū)，去過(guò)什么地方，有多少件衣服，買(mǎi)過(guò)什么珠寶，因?yàn)樗龥](méi)有自卑感。

李誕：只做自己喜歡的事和無(wú)論做什么事都能從中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，這兩種都是很了不起的能力。我們一直在追求前一種，可實(shí)現(xiàn)前一種的途徑，往往是后一種。

皮爾·卡丹：我的每一次創(chuàng)新，都被人們抨擊得體無(wú)完膚。

海明威：所謂道德是指你事后覺(jué)得好的東西，所謂不道德是指你事后覺(jué)得不好的東西。

伏爾泰：很多蠢話都出自那些原本想說(shuō)些聰明話的人之口。

莎士比亞：黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。

培根：一無(wú)所長(zhǎng)的人，總要嫉妒別人的長(zhǎng)處。因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食。

夜雨輯自《羊城晚報(bào)》《漯河晚報(bào)》等