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        研究現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)如何與古建筑設(shè)計(jì)融合

        2020-05-19 03:16:37高峰
        科學(xué)與財(cái)富 2020年6期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑

        高峰

        摘 要:現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)有效與古建筑設(shè)計(jì)元素,賦予建筑文化內(nèi)涵。采用新型設(shè)計(jì)思路,融合現(xiàn)代與古代藝術(shù)元素,全面提升建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格。此次研究主要是討論現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和古建筑設(shè)計(jì)的有機(jī)融合,希望能夠?qū)ο嚓P(guān)人員起到參考性價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代建筑;古建筑;設(shè)計(jì)融合

        1、古建筑設(shè)計(jì)理念與特點(diǎn)

        1.1木結(jié)構(gòu)為主

        古建筑都采用木結(jié)構(gòu),建筑要素涉及到山墻、屋頂和大梁,并且采用軟性連接方式,韌性強(qiáng)。相比于現(xiàn)代建筑來(lái)說(shuō),古建筑的墻體無(wú)法發(fā)揮承重功效。古建筑設(shè)計(jì)中墻體不僅可作為敞開墻,也可以作為幕墻,為建筑打造流動(dòng)空間。

        1.2平面特點(diǎn)

        多數(shù)古建筑以4根木樁圍成方形空間,空間大小與數(shù)量的影響比較大。古建筑設(shè)計(jì)認(rèn)為奇數(shù)為吉祥數(shù)字,所以空間數(shù)量多為單數(shù)。空間數(shù)量越多,表示建筑主人的社會(huì)地位越高。

        1.3群體性特點(diǎn)

        古代建筑群沿著建筑中心線向著兩邊對(duì)稱分布,中心線為重要建筑,表現(xiàn)集權(quán)地位。次要建筑多分布在中心軸線兩側(cè),呈對(duì)稱分布。古代建筑需是鄉(xiāng)間的庭院比較多,比較注重建筑層次感。

        1.4建筑裝飾與色彩

        古建筑多以椽、檁、斗拱作為裝飾構(gòu)件,通過(guò)構(gòu)建雕刻,體現(xiàn)裝飾作用。在古建筑匾額和門窗位置會(huì)采用雕刻手法,不僅可以增添色彩,還可以展示出文化底蘊(yùn)。

        2、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)

        2.1形式服從功能

        在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,比較注重功能性價(jià)值。隨著建筑高度的不斷增加,出現(xiàn)了一大批配套系統(tǒng),以此滿足用戶居住需求。然而建筑樣式比較統(tǒng)一,沒(méi)有體現(xiàn)出構(gòu)造類型的多樣性?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)形式服從功能,設(shè)計(jì)人員只能夠進(jìn)行規(guī)格化設(shè)置,無(wú)法體現(xiàn)出建筑的文化內(nèi)涵。

        2.2注重特點(diǎn)控制,推崇新意內(nèi)容

        部分人員認(rèn)為西方與東方建筑思想一致,具體到細(xì)節(jié)操作方面,必須注重建筑的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,在設(shè)計(jì)方案中體現(xiàn)出文化元素。設(shè)計(jì)人員不能直接套用西方建筑的設(shè)計(jì)內(nèi)容,全面凸顯出我國(guó)現(xiàn)代建筑的文化特點(diǎn)。

        3、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古建筑設(shè)計(jì)的融合風(fēng)格

        現(xiàn)代建筑與古建筑的融合風(fēng)格主要體現(xiàn)在仿古建筑領(lǐng)域,該種風(fēng)格已經(jīng)受到建筑行業(yè)的廣泛青睞。盡管仿古建筑的施工材料設(shè)備、技術(shù)工藝都屬于現(xiàn)代內(nèi)容,然而在設(shè)計(jì)理念上,主要是依據(jù)古建筑設(shè)計(jì)方法開展。仿古建筑不是直接照搬古建筑設(shè)計(jì),而是有機(jī)結(jié)合古建筑設(shè)計(jì)元素與現(xiàn)代工藝技術(shù),進(jìn)行創(chuàng)新改造,以此確保仿古建筑的質(zhì)量。在仿古建筑設(shè)計(jì)中,也應(yīng)當(dāng)注重哲學(xué)理念。相比于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)建筑文化比較尊重自然規(guī)律,在設(shè)計(jì)與建設(shè)期間均按照“天人合一”理念設(shè)計(jì),注重建筑、自然與人的和諧統(tǒng)一,優(yōu)化整合思想形態(tài),將其體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中。通過(guò)分析傳統(tǒng)建筑文化,可以領(lǐng)悟到深刻的哲學(xué)文化,通過(guò)此種文化意識(shí)形態(tài),促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)建筑的發(fā)展。

        仿古建筑在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間比較長(zhǎng),外來(lái)者在侵略我國(guó)的同時(shí),部分建筑家也來(lái)到中國(guó),將中國(guó)建筑設(shè)計(jì)理念融入到本國(guó)建筑中,屬于最早的仿古建筑。在改革開放后,由于受到西方思想的影響,多數(shù)古建筑被推倒,出現(xiàn)了大量西式風(fēng)格的建筑,相應(yīng)影響了仿古建筑的發(fā)展。隨著傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)的不斷強(qiáng)化,仿古建筑又開始流行起來(lái),多數(shù)建筑設(shè)計(jì)人員在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,巧妙融入古建筑設(shè)計(jì)元素,彼此展現(xiàn)出民族性特點(diǎn),使建筑具備人文情懷。

        4、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與古建筑設(shè)計(jì)的有機(jī)融合

        4.1設(shè)計(jì)思想融合

        我國(guó)南方地區(qū)和北方地區(qū)的古建筑存在明顯差異,北方地區(qū)古建筑展示出主人的社會(huì)地位,多為宮廷建筑。在設(shè)計(jì)時(shí)采用青磚黃瓦,通過(guò)此種建筑風(fēng)格,彰顯主人的尊貴身份。北方建筑比較注重方位和風(fēng)水,比如北京故宮周邊的建筑矮小,以此凸顯出故宮的尊貴。相比于北方建筑來(lái)說(shuō),南方建筑注重天人合一,促進(jìn)人與建筑的結(jié)合。南方建筑充分利用地形地貌特點(diǎn),并將區(qū)域環(huán)境和建筑設(shè)計(jì)融合到一起,以此展現(xiàn)出建筑的自然風(fēng)格。

        現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)弱化了古建筑的宮廷屬性,然而隨著環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng),現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也應(yīng)當(dāng)注重自然屬性的體現(xiàn),通過(guò)自然手法,提升現(xiàn)代建筑的天然性。此種設(shè)計(jì)思想遵循天人合一理念,屬于新時(shí)代對(duì)于古建筑的創(chuàng)新發(fā)展。融合古建筑設(shè)計(jì)思想與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,可以減少施工量,滿足住戶對(duì)于自然的追求。

        4.2建筑材料的融合

        古建筑多采用木質(zhì)材料,現(xiàn)代建筑多應(yīng)用鋼筋混凝土,特殊部位采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用古建筑材料,也屬于古今建筑設(shè)計(jì)的有效融合。在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,必須注重材料的選用,材料性能與質(zhì)量會(huì)直接影響建筑設(shè)計(jì)與施工全過(guò)程。在設(shè)計(jì)期間,現(xiàn)代建筑可以應(yīng)用木材特點(diǎn),借助制作工藝制造不同的造型。例如上海世博會(huì)中國(guó)館的設(shè)計(jì),中國(guó)館底部采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)美,頂部設(shè)計(jì)借鑒古建筑等斗拱設(shè)計(jì)方法,選擇橫梁木作為頂部主要結(jié)構(gòu)。如圖1所示。我國(guó)多數(shù)傳統(tǒng)建筑中最具有特色的就是斗拱,能夠起到防雨效果,成為我國(guó)傳統(tǒng)建筑的亮點(diǎn)。且中國(guó)館設(shè)計(jì)理念繼承了“天人合一”、和諧共生”的哲學(xué)理念,充分展現(xiàn)出和諧元素在建筑設(shè)計(jì)中的核心地位。上海世博會(huì)中國(guó)館設(shè)計(jì)就體現(xiàn)出該種建筑方式,展現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑的美學(xué)功能與歷史功能。

        4.3古建筑群改造與商業(yè)化改造

        通過(guò)改造古建筑群外觀,對(duì)古街進(jìn)行商業(yè)化改造,也屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì)與古代設(shè)計(jì)的有機(jī)融合,此種融合方法都應(yīng)用于旅游景點(diǎn)中。比如鳳凰古城景點(diǎn),吊腳樓設(shè)計(jì)多以木材為主,木質(zhì)結(jié)構(gòu)不能用于餐館和酒店。為了將鳳凰古城打造為商業(yè)化旅游區(qū),吊腳樓建筑進(jìn)行鋼筋混凝土改造,以此滿足旅游區(qū)的發(fā)展需求。在鳳凰古城中心地段建設(shè)多家旅館和酒店。在改造設(shè)計(jì)時(shí),注重保護(hù)鳳凰古城中國(guó)建筑的原有風(fēng)貌,將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入到古街規(guī)劃中,最大限度保留古鎮(zhèn)的古建筑群,并且將古建筑進(jìn)行商業(yè)化改造。使游客在游覽古建筑群時(shí),還能夠享受到現(xiàn)代商業(yè)服務(wù),促進(jìn)鳳凰古城旅游業(yè)和經(jīng)濟(jì)的同步發(fā)展。

        5、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,現(xiàn)代建筑屬于古建筑的創(chuàng)新發(fā)展,有效融合古建筑與現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)理念,結(jié)合木結(jié)構(gòu)與鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),不僅能夠傳承古建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格,展現(xiàn)人文特色與藝術(shù)特色,還可以傳達(dá)出現(xiàn)代建筑的時(shí)尚感和功能性,通過(guò)設(shè)計(jì)思想融合、建筑材料融合、古建筑群商業(yè)化改造,能夠賦予現(xiàn)代建筑文化內(nèi)涵,應(yīng)用價(jià)值非常高。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]李紅.古建筑類文化遺產(chǎn)的博物館文展策劃研究——以北部灣海洋文化博物館展陳設(shè)計(jì)為例[J].北部灣大學(xué)學(xué)報(bào),2019,34(08):31-36.

        [3]王崇恩,白焱.基于BIM的古建筑信息模型研究——以山西晉祠魚沼飛梁為例[J].自然與文化遺產(chǎn)研究,2019,4(07):100-103.

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