張樂薇

目前，我國經(jīng)濟發(fā)展面臨諸多問題與挑戰(zhàn)，需要系統(tǒng)的、科學的、具有生命力的理論指導，保障我國經(jīng)濟改革發(fā)展順利進行。而馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論對我國的經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化建設具有實踐指導意義，其與中國國情相結(jié)合產(chǎn)生的社會主義初級階段理論、社會主義市場經(jīng)濟理論、社會主義生產(chǎn)資料所有制理論、社會主義個人消費品分配理論，在我國社會主義現(xiàn)代化建設進程中發(fā)揮了重要作用。

一、引言

馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論的科學性、系統(tǒng)性、進步性、實踐性，對于促進我國經(jīng)濟社會健康、和諧、持續(xù)發(fā)展和我國現(xiàn)代化建設事業(yè)具有重要指導意義。因此，本文著重論述馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論對我國經(jīng)濟發(fā)展的重要性和啟示。

二、馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論與中國經(jīng)濟發(fā)展關系和對中國經(jīng)濟發(fā)展的重要性

經(jīng)濟學研究和社會進步研究一直把經(jīng)濟發(fā)展作為重要內(nèi)容，中國的經(jīng)濟發(fā)展在高速增長的同時，面臨諸多問題，例如體制結(jié)構(gòu)仍然不合理，不同區(qū)域之間經(jīng)濟發(fā)展不平衡，解決“三農(nóng)”問題效果不明顯，社會資金“脫實向虛”，通貨膨脹壓力，勞動就業(yè)、社會保障等民生問題依然存在，社會事業(yè)發(fā)展緩慢等。要使中國經(jīng)濟穩(wěn)步高速發(fā)展，避免其他因素干擾，需要科學的經(jīng)濟發(fā)展理論體系的實踐指導。馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論在馬克思主義理論體系中占有極為重要的地位，反映了時代特點和現(xiàn)實經(jīng)濟運行的客觀要求，批判性地繼承了古典政治經(jīng)濟學中的科學因素，是隨著時代進步、社會經(jīng)濟條件不斷變化而不斷發(fā)展的，適應中國經(jīng)濟改革發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設要求。

在新中國成立之時，中國共產(chǎn)黨就把馬克思主義理論作為重要指導思想。長期以來，馬克思主義理論的光輝穿越百年歷史，仍舊熠熠生輝，以科學性、人民性、實踐性和開放性，在我國曲折坎坷的經(jīng)濟發(fā)展歷程中，為我們應對諸多挑戰(zhàn)、解決實際問題、取得重大歷史成就奠定了堅實的思想基礎。所以說，馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的理論性指導作用。馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論在指導實踐的同時，也不斷豐富自身理論體系，反過來指導社會經(jīng)濟實踐。馬克思主義理論是世界上目前為止最嚴謹、最科學的理論體系，而馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，為我國經(jīng)濟社會發(fā)展指明了方向，成為我國社會前進的明燈。

三、馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論內(nèi)涵

（一）馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論的二重性思想

馬克思主義的勞動二重性理論是馬克思主義政治經(jīng)濟學的樞紐，就在什么條件下創(chuàng)造價值、什么勞動創(chuàng)造價值、怎樣創(chuàng)造價值以及價值的本質(zhì)是什么等問題進行回答。勞動二重性理論是馬克思分析資本主義生產(chǎn)過程中的二重性的基本原理，提出了勞動過程和價值增值過程等概念。馬克思認為，資本主義經(jīng)濟發(fā)展手段和發(fā)展目的之間的矛盾會因二重性所導致的對剩余價值的追求和對社會勞動力的過分剝削而爆發(fā)，而資本主義經(jīng)濟矛盾的爆發(fā)會引發(fā)經(jīng)濟危機等經(jīng)濟周期現(xiàn)象出現(xiàn)。

（二）馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論的比例協(xié)調(diào)性思想

馬克思在其著作《 資本論 》中提到“資本主義不協(xié)調(diào)發(fā)展”的命題，他認為，社會總產(chǎn)出與總需求在使用價值量之間的比例性要求需通過資本流動來實現(xiàn)。另外，社會總資本生產(chǎn)的平衡性和持續(xù)性把實現(xiàn)價值補償和實物補償作為前提。

（三）馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論的效率性思想

馬克思認為，節(jié)約社會勞動時間和增加生產(chǎn)性勞動的同時減少非生產(chǎn)性勞動，有利于有效實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展中對于資源能源有限問題的解決，避免一定程度上的多余消耗。社會分工日趨復雜，只有產(chǎn)生合理的社會資源分配，才能遵循經(jīng)濟發(fā)展的效率原則。

（四）馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論的可持續(xù)性思想

馬克思認為，鑒于資本主義的根本性質(zhì)，其社會的發(fā)展趨勢是按照由可持續(xù)與非可持續(xù)兩者交替運行而發(fā)展的，但由于物質(zhì)的客觀性顯示，這樣的交替運行活動最終會因為破壞世界物質(zhì)的運動規(guī)律而導致不可持續(xù)性發(fā)展甚至到毀滅的程度。因此，資本主義對自然資源有限性的漠視，必會導致周期性的自身毀滅。

四、馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論對我國經(jīng)濟發(fā)展的啟示

雖然馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論是基于資本主義的生產(chǎn)方式，但“揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟運動規(guī)律”是馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論的最終研究目的。從馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論出發(fā)，我國把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式作為經(jīng)濟體制改革的重要內(nèi)容。

（一）生產(chǎn)力發(fā)展與社會關系共同進步

根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論，經(jīng)濟發(fā)展不單單指生產(chǎn)力的發(fā)展，同樣需要社會關系的發(fā)展。在通過改革開放發(fā)展生產(chǎn)力的同時，也要重視我國經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，推動生產(chǎn)力、人與社會的共同進步，創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富與精神財富。

（二）處理好商品生產(chǎn)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展之間的關系

商品是“財富細胞”，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要商品生產(chǎn)為基礎，兩者是互補關系。

（三）重視社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展

馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論對資本主義的批判是可持續(xù)發(fā)展理論的重要構(gòu)成。隨著全球化和工業(yè)化發(fā)展，可持續(xù)經(jīng)濟發(fā)展方式是全球面臨的重大課題，能源資源枯竭、生態(tài)環(huán)境惡化、人口問題都在侵蝕人類未來發(fā)展的基石。我們必須調(diào)整發(fā)展方向，為可持續(xù)發(fā)展做好應有的準備，例如大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和綠色經(jīng)濟，走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路。

（四）正確看待民營經(jīng)濟發(fā)展

隨著社會發(fā)展與經(jīng)濟條件不斷變化，民營經(jīng)濟在社會主義市場經(jīng)濟中占有重要地位。民營經(jīng)濟會采用更加先進的體制和技術，以提高勞動生產(chǎn)率，追求利益最大化。對于民營企業(yè)家是否創(chuàng)造積極價值的疑問，我們應該從辯證客觀的角度來看，我國的社會情況與資本主義國家不同，而馬克思對于資本家占有剩余價值的擔心與分析，不能夠完全顯示我國民營經(jīng)濟的特征。雖然在我國存在民營企業(yè)家占有剩余勞動價值的情況，但是更多的時候，他們會通過自身勞動取得勞動價值。同時，承擔在經(jīng)營中的社會風險、生產(chǎn)資料負擔等?？创駹I經(jīng)濟發(fā)展要與時俱進，從不同的角度分析利與弊，正視剩余價值存在的合理性、客觀性，肯定民營經(jīng)濟對我國經(jīng)濟建設發(fā)展的推動作用。

五、結(jié)語

經(jīng)濟發(fā)展瞬息萬變，需要遵循客觀規(guī)律，依靠馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論，研究我國在經(jīng)濟發(fā)展過程中遇到的各種問題，將理論用于實踐，以實踐經(jīng)驗豐富理論，再用理論指導實踐。只有這樣，我國經(jīng)濟發(fā)展才能保持高速平穩(wěn)態(tài)勢，創(chuàng)造競爭優(yōu)勢，謀求更加輝煌的經(jīng)濟發(fā)展前景。

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（作者單位 西安理工大學馬克思主義學院）