陳明

據(jù)史料記載：三國(guó)時(shí)期有“神醫(yī)”之稱的華佗，100多歲時(shí)身體仍然很硬朗，容貌如同中年人一般，臉?biāo)乒陪~、黑發(fā)滿頭、牙齒完整、步履穩(wěn)健，沒(méi)有老態(tài)龍鐘的表現(xiàn)。他的兩個(gè)學(xué)生——吳普和樊阿也都活到了90多歲，依舊牙齒堅(jiān)固、耳聰目明，身體狀況非常好。在那人生七十古來(lái)稀的年代，華佗與其學(xué)生能享如此高齡，實(shí)在不可思議。他們能夠長(zhǎng)壽并非吃了什么靈丹妙藥，而應(yīng)歸功于一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)——五禽戲。

關(guān)于五禽戲的歷來(lái)，還有一個(gè)有趣的故事。相傳華佗年輕時(shí)去公宜山采藥，爬到半山腰時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞穴。他感到十分好奇，想進(jìn)去探個(gè)究竟。但沒(méi)走幾步，他聽(tīng)到里面有人說(shuō)話的聲音。細(xì)細(xì)一聽(tīng)，原來(lái)是有人在談?wù)撫t(yī)道，便止步站在洞口隱蔽處偷聽(tīng)。他聽(tīng)得入神之際，洞內(nèi)人請(qǐng)他進(jìn)去，這可把他嚇壞了。他正要轉(zhuǎn)身離開(kāi)，忽然聽(tīng)見(jiàn)洞里一個(gè)人叫道：“華先生，你既已來(lái)了，何不入內(nèi)一敘？”華佗只好硬著頭皮走進(jìn)去，沒(méi)想到原來(lái)是兩位白發(fā)長(zhǎng)須的仙人。他們不僅對(duì)華佗淡泊名利、救死扶傷、鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途的良好品德給予高度地肯定與贊賞，還傳授給他一套健身功法。這套功法模仿虎、鹿、熊、猿、鶴五種動(dòng)物的姿態(tài)去運(yùn)動(dòng)，這就是著名的“五禽戲”。

華佗本人非常注重身體鍛煉。他認(rèn)為，人要通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)和勞作來(lái)促進(jìn)血脈流通，減少疾病的發(fā)生。他曾言：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極爾。動(dòng)搖則谷氣得消，血脈流通，病不得生。譬猶戶樞不朽是也?！边@句話的意思是：人們通過(guò)經(jīng)常性地參加體育鍛煉與勞作，能夠加快血液循環(huán)以及食物消化，從而減少疾病的發(fā)生，這就如同門軸一樣，只有經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)才不會(huì)腐爛。

華佗所創(chuàng)的五禽戲，模仿五種動(dòng)物的形態(tài)、動(dòng)作來(lái)舒展筋骨，促使人體經(jīng)絡(luò)暢通，達(dá)到養(yǎng)生功效。習(xí)練虎戲者需目光炯炯、搖頭擺尾、撲按、轉(zhuǎn)斗，表現(xiàn)出威猛神態(tài)，剛勁有力，剛中有柔，剛?cè)岵?jì);鹿戲如鹿樣靜謐恬然、姿態(tài)舒展，表現(xiàn)其探身、仰脖、奔跑、回首之神態(tài);熊戲動(dòng)作如熊樣渾厚沉穩(wěn)，笨重中寓輕靈;猿戲仿其敏捷好動(dòng)，表現(xiàn)其縱山跳澗、攀樹蹬枝、摘桃獻(xiàn)果之神態(tài);鶴戲仿其昂然挺拔、悠然自得，表現(xiàn)其亮翅、輕翔、落雁、獨(dú)立之神態(tài)。

五禽戲是一套類似太極拳的運(yùn)動(dòng)，有調(diào)和人體臟腑、經(jīng)絡(luò)與氣血的作用，具有填精益髓、強(qiáng)腰健腎、壯活筋骨之功效。練習(xí)虎戲能使人強(qiáng)筋健骨、精力旺盛;練習(xí)鹿戲可使人舒展筋骨、益腎固腰、增強(qiáng)體力;練習(xí)熊戲能使人健脾益胃、幫助消化、促進(jìn)睡眠;練習(xí)猿戲可使人肢體靈活、頭腦聰明、增強(qiáng)記憶;練習(xí)鶴戲能使人加強(qiáng)肺呼吸、調(diào)運(yùn)氣血、疏通經(jīng)絡(luò)。通過(guò)這些剛?cè)峤Y(jié)合、動(dòng)靜相兼、心身放松的養(yǎng)生鍛煉功法，人的關(guān)節(jié)、肌肉與臟器都能得到合理鍛煉，不僅促進(jìn)腰肢筋骨強(qiáng)健、血脈暢通，而且還能達(dá)到防病祛疾，延年益壽之目的，可謂是一舉多得。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證明：五禽戲是一種行之有效的體育鍛煉方式。它能鍛煉和提高神經(jīng)系統(tǒng)的功能，增強(qiáng)大腦的抑制功能和調(diào)節(jié)功能，且有利于神經(jīng)細(xì)胞的修復(fù)和再生;同時(shí)能提高人體的肺功能及心臟功能，改善心肌供氧量，加強(qiáng)心臟排血能力，促進(jìn)組織器官的正常發(fā)育;還能增進(jìn)腸胃的活動(dòng)及分泌功能，促進(jìn)消化吸收，為機(jī)體活動(dòng)及新陳代謝提供所需營(yíng)養(yǎng)?？梢?jiàn)，五禽戲充分體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)對(duì)人體保健養(yǎng)生的重要性，也是“生命在于運(yùn)動(dòng)”這句健身諺語(yǔ)的一個(gè)有力見(jiàn)證，很值得我們所有希望健康長(zhǎng)壽的現(xiàn)代人借鑒。

五禽戲有多個(gè)版本，下面介紹一套簡(jiǎn)單易學(xué)的習(xí)練方式，以供大家參考：

虎戲：自然站立，俯身，兩手按地，雙膝不能彎曲，用力使身體前聳并配合吸氣，當(dāng)前聳至極后稍停;然后，身軀后縮并呼氣。如此反復(fù)3～5次。然后，兩手先左后右向前挪移，同時(shí)兩腳向后退移，伸直雙腿腳尖著地，以極力拉伸腰身;接著抬頭面朝天，再低頭向前平視;最后，如虎行走般以四肢前爬7步，后退7步。反復(fù)進(jìn)行3～5次。

鹿戲：四肢著地，吸氣，頭頸向左轉(zhuǎn)，雙目轉(zhuǎn)向左側(cè)后方，當(dāng)左轉(zhuǎn)至極后稍停;呼氣，頭頸回轉(zhuǎn)，當(dāng)轉(zhuǎn)至面朝地時(shí)再吸氣，并繼續(xù)向右轉(zhuǎn)，當(dāng)右轉(zhuǎn)至極后稍停。如此左右各轉(zhuǎn)3～5次，最后回復(fù)如起勢(shì)。然后，抬左腿向后挺伸，稍停后放下;再抬右腿依法挺伸，稍停后放下。如此左右腿各后伸3～5次。

熊戲：取仰臥位，兩腿屈膝拱起，兩腳離床面，兩手抱膝下，頭頸用力向上，使肩背離開(kāi)地面，保持姿勢(shì)略停;先以左肩側(cè)滾落地面，當(dāng)左肩一觸及地面立即復(fù)頭頸用力向上，肩離地面，略停后再以右肩側(cè)滾落，復(fù)起。如此左右交替各5～10次。起身，兩腳著地面成蹲式，兩手分按同側(cè)腳旁;如熊行走般，抬左腳和右手掌離地面往前邁步;當(dāng)左腳、右手掌回落后，抬起右腳和左手掌再往前行。如此左右交替，身驅(qū)亦隨之左右擺動(dòng)，連邁10步。

猿戲：選擇一支牢固橫竿（如單杠、門框等），略高于身高，站立手指可觸及高度。如猿攀物般以雙手抓握橫竿，使兩下肢懸空，作引體向上5～10次。

鶴戲：自然站立，吸氣時(shí)蹺起左腿，兩臂側(cè)平舉，揚(yáng)起眉毛，鼓足氣力，如鳥展翅欲飛狀;呼氣時(shí)，左腿回落地面，兩臂回落腿側(cè)。接著，蹺右腿如法操作。左右交替反復(fù)做5～10次，然后坐下。屈右腿，兩手抱膝下，拉腿膝近胸;稍停后兩手換抱左膝下如法操作。如此左右交替各5～10次。最后，兩臂如鳥理翅般伸縮各5～10次。

★溫馨提示：

五禽戲的功法各有側(cè)重，但又是一個(gè)整體，一套有系統(tǒng)的功法。因此，大家在練習(xí)時(shí)不能專挑其中一兩種，應(yīng)該全部都做，才能獲得最大的健身養(yǎng)生效果。五禽戲中各種動(dòng)作的次數(shù)是一個(gè)基本數(shù)，大家可以根據(jù)自己的年齡、體質(zhì)等具體情況加以增減。初練時(shí)可少做幾次，適應(yīng)后若體力許可不妨多做些。總之，視自身體能為度。上述五禽戲的功法只是模仿五種動(dòng)物最簡(jiǎn)單的幾個(gè)動(dòng)作，有創(chuàng)意者不妨在此基礎(chǔ)上根據(jù)這五種動(dòng)物的行動(dòng)特點(diǎn)和神態(tài)，再加些其他的模仿動(dòng)作。