李鑫
摘要:米哈伊爾·葉里扎羅夫是俄羅斯文壇新秀,被稱為“當(dāng)代果戈理”,其作品有著新現(xiàn)實主義文學(xué)的藝術(shù)特征,融合后現(xiàn)代主義,象征主義等流派的創(chuàng)作手法來描寫現(xiàn)實世界,而成長主題是葉里扎羅夫的長篇小說創(chuàng)作體系中的重要環(huán)節(jié),通過關(guān)注現(xiàn)代俄羅斯人的成長,表現(xiàn)了作家對于俄羅斯社會和俄羅斯人的精神世界的觀照。
關(guān)鍵詞:葉里扎羅夫;新現(xiàn)實主義;成長主題
米哈伊爾·尤里耶維奇·葉里扎羅夫(Михаил Юрьевич Елизаров)的創(chuàng)作生涯開始于2001年,他憑借短篇小說集《指甲》進入大眾視野。2003年的長篇小說《帕斯捷爾納克》是他的第一部長篇小說。葉里扎羅夫憑借《圖書管理員》(2007)成為“俄語布克獎”的獲得者。2011年葉里扎羅夫的長篇小說《動畫片》獲得“國家暢銷書獎”。2014年其作品《十七歲那年我們開始抽煙》獲得俄羅斯“鼻子獎”的最受讀者歡迎獎。
一、新現(xiàn)實主義與葉里扎羅夫
世紀(jì)之交的文學(xué)危機使得文學(xué)在大眾視野中的位置搖擺不定,人們對文學(xué)的功能提出了質(zhì)疑之聲。作家們于混亂之中找尋人道主義,后現(xiàn)代主義變成了尋找現(xiàn)實的工具,新一代作家囿于時間和自身價值的復(fù)活……這些創(chuàng)作思維也存在于葉里扎羅夫的創(chuàng)作范式之中。
葉里扎羅夫的創(chuàng)造力是在“新現(xiàn)實主義”文學(xué)浪潮影響下形成的,這一文學(xué)流派保留了后現(xiàn)代主義的詩學(xué)特征,這是由新時期文化背景的特性決定的,主要是缺乏意識形態(tài),審美,和藝術(shù)上的一致性,以及對作家創(chuàng)作個性的凸顯。
當(dāng)代評論家科羅瓦什科這樣描述葉里扎羅夫的創(chuàng)作范式“一個文學(xué)流派的原則,根據(jù)另一個文學(xué)流派的規(guī)則重新排列,這一流派有機融入了新的結(jié)構(gòu)中,同時保留了另一流派的記憶?!保?)明確指出了葉里扎羅夫創(chuàng)作的新現(xiàn)實主義特征。
葉里扎羅夫的長篇小說的作品結(jié)構(gòu)是具有“新現(xiàn)實主義”藝術(shù)性的。在《帕斯捷爾納克》中,每個角色的人生經(jīng)歷都能獨立成篇。作品的藝術(shù)性還表現(xiàn)在文本世界中的思想斗爭被具象化為脫口秀或布道視頻形式?!秷D書管理員》一書中現(xiàn)實虛幻兩個不同世界的融合是通過神秘情節(jié)的作用以及俄羅斯生活的重建產(chǎn)生的,現(xiàn)實與虛幻結(jié)合使得歷史神話在文本世界中獲得了新的意義?!秳赢嬈分泻諣柭诖蚪贂r所用的“動畫片”手段代表著主人公的墮落,而在兒童房觀看的“動畫片”象征著拯救,這種通過同一意象表現(xiàn)墮落與拯救的分形主題印證了新現(xiàn)實主義的特征。
21世紀(jì)以來,“新現(xiàn)實主義者”們不再逃避對社會問題的討論,作家們將“現(xiàn)實”融入復(fù)雜的藝術(shù)結(jié)構(gòu)中,重新認識到現(xiàn)實的重要性。葉里扎羅夫作品的流行并非文學(xué)庸俗化的體現(xiàn),而是滿足了讀者對幻想和現(xiàn)實認知的需求。
二、成長主題
葉里扎羅夫作品中主人公們的成長過程,是克服內(nèi)心的恐懼,擺脫人性的缺點,實現(xiàn)自我拯救,最終獲得社會認同和自我認同的過程。這種創(chuàng)作范式,深刻的體現(xiàn)了俄羅斯當(dāng)代新現(xiàn)實主義文學(xué)的基本特征:以新的方式書寫現(xiàn)實,實現(xiàn)自我救贖和拯救社會。
《帕斯捷爾納克》是葉里扎羅夫第一篇長篇小說。在其小說中,帕斯捷爾納克被塑造為一個用自己的作品毒害現(xiàn)代知識分子的惡魔形象。與帕斯捷爾納克的對抗過程中,主人公之一的里諾夫的人生軌跡逐漸清晰。
里諾夫起先和父母一起住在城市里,工業(yè)城市的壓抑氛圍和人文環(huán)境讓里諾夫產(chǎn)生了對死亡的恐懼和對生命意義的疑惑,而在鄉(xiāng)下和莫卡爾爺爺一起度過的歲月,里諾夫感受到了自然的力量,莫卡爾爺爺以俄羅斯民間智慧影響著里諾夫,用生動的民間傳說和人生智慧向他解釋死亡本質(zhì)與死亡的意義,生與死相輔相成的關(guān)系。他沒有全盤接受其他人和社會大環(huán)境給他灌輸?shù)乃枷?,對一些約定俗成的思想觀念產(chǎn)生懷疑,才有勇氣在后來與帕斯捷爾納克的戰(zhàn)斗中迸發(fā)出力量。工業(yè)城市的壓抑氛圍使得里諾夫膽小怯懦,而寧靜祥和的俄羅斯鄉(xiāng)村帶給里諾夫的是開闊的思維和樂觀的心態(tài)。而爺爺對戰(zhàn)功勛章的珍視也將老兵身上的愛國情懷傳遞給里諾夫,這種信念也成為了里諾夫與惡魔戰(zhàn)斗,對抗虛假權(quán)威的勇氣。
《圖書管理員》是一部關(guān)于“神圣文本”的作品,在宏大的世界觀中,主人公阿列克謝通過戰(zhàn)斗,從一個普通青年,成長為祖國守衛(wèi)者,并參透了戈羅莫夫七部圣書中偉大的愛國力量和永恒的奧秘。
阿列克謝少年時的經(jīng)歷很平凡,考上戲劇學(xué)校,他22歲那年與女友結(jié)婚,很快就離婚了,沒有事業(yè)沒有愛情。同年馬克西姆叔叔去世,阿列克謝來到莫斯科處理后事遇到了施羅寧圖書館的眾人,被迫與他們一起行動。
在戰(zhàn)斗中,他從感覺“一直套在身上的那個膽怯的外殼越來越緊緊地箍住我,像穿了一雙小號的皮鞋”,(1)逐漸開始認真思考“讓一家家圖書館或閱覽室在充滿鮮血、埋伏和謀殺的嚴酷現(xiàn)實中存活下來”,(2)到被擄以后,關(guān)在地堡里“維亞津采夫?qū)詮姷卦诘乇だ镏底约旱陌?,不倦地紡線,以編織那片伸展在國家上空的蓋頭。”(3)因為他相信,書籍將給予他生命,他將會永生,會成為祖國的保護者和庇護者。(4)
阿列克謝從失意青年到英雄楷模的成長過程顯現(xiàn)階梯狀,關(guān)鍵性事件磨礪主人公的心智,鍛煉意志,最終在圣書的指引下,圣書“用來喻指歷史記憶,尤其是蘇聯(lián)時代的歷史記憶,是俄羅斯民族重塑輝煌的精神引力”。(5)變成作者所心目中理想的英雄形象,借助小說的世界觀,阿列克謝在戰(zhàn)斗中完成了“普通人—圖書管理員—祖國的保衛(wèi)者”模式的轉(zhuǎn)變。小說的主題也從書籍保衛(wèi)戰(zhàn)上升到了對歷史與現(xiàn)實的深層探討,“閱讀者就是重溫歷史的人,就是不滿現(xiàn)實的人?!保?)
《動畫片》的主人公是一名14歲的八年級少年,名字叫作赫爾曼。14歲的青少年還處于價值觀塑造期,赫爾曼因為不適應(yīng)城市的環(huán)境,在學(xué)校遭到了孤立,被混混們輕而易舉地引誘,走上了歧路。犯罪被捕后,赫爾曼接受兒童房的再教育,通過直觀的觀看動態(tài)影片的方式完成了道德觀的重塑。但是之后對動畫片的恐懼,身體上的痛苦讓赫爾曼陷入了潛意識扭曲的噩夢之中,現(xiàn)實與虛幻的界限逐漸模糊,這是赫爾曼內(nèi)心掙扎的體現(xiàn),是再教育的長遠效果的具現(xiàn)化。
赫爾曼的成長還在繼續(xù),動畫片拯救了他,他有了正確的價值觀念,有了學(xué)習(xí)的熱情和韌勁,光敏性癲癇和錄像帶讓他陷入幻覺和痛苦,再教育不是讓青少年忘記自己所做的一切,而是接受自己的罪孽,不斷鞭策自己,最終成長為一個真正的人,一個能“邁向新生活”的人。
三、結(jié)語
《帕斯捷爾納克》《圖書管理員》《動畫片》從不同的角度印證了成長主題,表現(xiàn)了新的社會環(huán)境中俄羅斯人成長過程中出現(xiàn)的關(guān)鍵性問題,具有強烈的現(xiàn)實意義。小說中主人公的命運與成長經(jīng)歷、成長環(huán)境息息相關(guān),葉里扎羅夫也正是通過他們的經(jīng)歷、展現(xiàn)了蘇聯(lián)解體后,新歷史階段的俄羅斯人在適應(yīng)社會,實現(xiàn)自我成長過程中的重要問題,并對其中關(guān)鍵性因素進行了分析與設(shè)想,為解決新時期現(xiàn)實性社會問題提供了一個解決方案。