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        唐代嶺南政區(qū)變動與嶺南蠻族的關(guān)系

        2020-05-15 06:57:08董文陽
        關(guān)鍵詞:政區(qū)刺史中華書局

        董文陽

        (華東師范大學(xué) 歷史系,上海 200241)

        一、問題的提出

        嶺南,泛指五嶺以南地區(qū)。唐代將這一地區(qū)稱為嶺南道。由于政區(qū)廢置不常,本文以郭聲波《中國行政區(qū)劃通史·唐代卷》所考天寶十三載(754)74正州為研究對象。(1)郭聲波:《中國行政區(qū)劃通史·唐代卷》,上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2017年版,第583~762頁。唯天寶十三載漳州屬嶺南道,但其地理位置在嶺南之外,且多數(shù)時間屬江南道;而連州位于嶺南,雖然多數(shù)時間屬江南道,但也曾改隸嶺南道。本文剔除漳州,補連州,仍是74州。本文所討論的政區(qū)為正州(郡),羈縻州作為一種特殊政區(qū),不納入有關(guān)政區(qū)變動的統(tǒng)計范圍。

        唐代嶺南州的具體數(shù)目在古代文獻(xiàn)中有不同記載,可能是廢置不常而各書統(tǒng)計時點不一所至,不過均在70余州左右。(2)《唐六典》(卷三)《尚書戶部》稱嶺南“凡七十州焉”((唐) 李林甫等撰、陳仲夫點校:《唐六典》,北京:中華書局,1992年版,第72頁。按:本條實載六十九州,點校者經(jīng)考證,“疑《六典》正文所脫者正系蒙州”,見第94-95頁)。《通典》(卷一八四)《州郡十四》稱嶺南“今置郡府七十一”((唐) 杜佑:《通典》,北京:中華書局,1988年版,第4905頁)。韓愈《送鄭尚書序》稱“嶺之南其州七十”((唐)韓愈撰,馬其昶校注,馬茂元整理:《韓昌黎文集校注》(卷四),上海:上海古籍出版社,2014年版,第317頁)。《舊唐書》(卷四一)《地理志四》嶺南道所載共計七十一州((后晉)劉昫:《舊唐書》,北京:中華書局,1975年版,第1711~1765頁)。《新唐書》(卷四三上)《地理志七上》載嶺南“為州七十有三”((宋)歐陽修,宋祁:《新唐書》,北京:中華書局,1975年版,第1095頁)。而這一數(shù)字是隋末19郡的三倍還多。(3)大業(yè)三年(607),隋煬帝改州為郡,同時省并了部分政區(qū),嶺南剩17郡,參見(唐)魏徵:《隋書》(卷三一)《地理志下》,北京:中華書局,1973年版,第880—886頁。大業(yè)六年(610)又增置儋耳、臨振二郡,共19郡,參見(宋)王象之:《輿地紀(jì)勝》(卷一二七)《廣南西路》吉陽軍條,北京:中華書局,1992年版,第3618頁。唐代嶺南置州數(shù)目之多,史所罕見,其中的原因是多元的,具體到特定時間特定地點,起主導(dǎo)作用的因素不盡相同。不過總體而言,蠻族因素是增置政區(qū)的主導(dǎo)因素,前賢的研究對此有所涉及:廖幼華指出武德(618—626)年間增置政區(qū)是為了安置降唐的嶺南地方勢力;(4)廖幼華:《歷史地理學(xué)的應(yīng)用——嶺南地區(qū)早期開發(fā)之探討》,臺北:文津集出版社,2004年版,第86~89頁、第142頁。周振鶴也注意到嶺南政區(qū)過多的“反常”現(xiàn)象,認(rèn)為原因是爭取及利用蠻酋統(tǒng)治。(5)周振鶴:《中國地方行政制度史》,上海:上海人民出版社,2005年版,第305~307頁。盡管上述成果已經(jīng)注意到政區(qū)與蠻族的關(guān)系,但未能追溯問題的源頭。唐代嶺南蠻族早在梁代就已經(jīng)崛起并對嶺南政區(qū)產(chǎn)生重大影響。唐代嶺南的許多政區(qū)是對梁代的繼承,唐代增置政區(qū)的內(nèi)在動因也與梁代一脈相承。要理清唐代嶺南政區(qū)與蠻族的關(guān)系,就不得不把視野上溯自梁。

        二、唐代嶺南政區(qū)對梁代的繼承

        筆者以簡表的方式統(tǒng)計了漢唐間嶺南州郡數(shù)目??梢?,以梁代為分水嶺,自漢至唐的嶺南州郡數(shù)變動可以分為截然不同的前后兩段:自漢至齊為前一段,政區(qū)總數(shù)特別是州級政區(qū)的數(shù)量、各朝代的增幅均較??;自梁至唐為后一階段,政區(qū)數(shù)目的變化幅度陡然增大,經(jīng)歷了梁、唐兩次劇增和隋代的銳減,而這兩次增長之間是有密切聯(lián)系的。

        首先,從唐代政區(qū)出發(fā),觀察其中的梁代“遺產(chǎn)”。唐代嶺南74州中有45個創(chuàng)置于前代,包括以下兩種情況:第一,始設(shè)為州的8個,其中梁代7個,占87.5%;第二,先設(shè)郡后升州的37個,其中始設(shè)于梁代的最多,共9個,約占24%。不僅如此,前代所設(shè)郡多在梁代升州,見下表。

        表1:漢唐間嶺南州郡數(shù)目表(6)東漢至陳嶺南州郡數(shù)目,見于胡阿祥《六朝政區(qū)增置濫置述論》,《中國歷史地理論叢》1993年第3期。西漢數(shù)據(jù)見(東漢)班固:《漢書》(卷九五)《西南夷兩粵朝鮮傳》,北京:中華書局,1962年版,第3859頁;隋文帝時期數(shù)據(jù),見施和金《中國行政區(qū)劃通史·隋代卷》,上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2017年版,第79頁圖22。隋煬帝、唐代數(shù)據(jù)見上文。又,西漢至陳皆有郡數(shù),隋文帝平陳后在南方推行廢郡存州的改革;隋煬帝改州為郡,其實僅是名稱的變化。故隋代不列郡數(shù)。

        表2:四十五州創(chuàng)置及升州時代表

        其次,從梁代政區(qū)出發(fā),考察其中被唐代承襲的比例。梁嶺南共26州,唐繼承14州,復(fù)置10州,共24州,約占92%。如下表:

        表3 梁中大同元年(546)嶺南二十六州概況表(7)據(jù)胡阿祥:《六朝疆域與政區(qū)研究》,北京:學(xué)苑出版社,2005年版,第486~488頁。表中“繼承”是指梁代州至隋依然存在,為唐所繼承;“復(fù)置”是指梁代州被隋撤廢,唐復(fù)置;“撤廢”是指梁代州被隋撤廢,唐沒有復(fù)置。另外,表中創(chuàng)置、升州時代同為“梁”的,即始設(shè)為州,并不存在由郡升州的情況;其他州則是先設(shè)郡,后升州。唐代州名變更的,注于括號內(nèi)。

        ② 建州在大業(yè)三年(607)被撤廢,唐武德四年(621)復(fù)置,稱南建州,貞觀十八年(644)再次撤廢,因此沒有包含在天寶十三載(754)的74州中。

        綜上可知,梁嶺南政區(qū),多為唐繼承;而唐承自前代的政區(qū),也以梁為最多。僅從政區(qū)沿革關(guān)系上看,唐以前各朝代中以梁對唐影響最大。這種影響的背后,是同一內(nèi)在因素即蠻族的作用。

        三、蠻族動向與嶺南增置政區(qū)的關(guān)系

        (一)梁以前嶺南蠻族的情況

        本文將嶺南少數(shù)族群其統(tǒng)稱為蠻族。梁以前,嶺南蠻族的政治地位一直不高。《水經(jīng)注·葉榆水》引《交州外域記》稱:

        越王令二使者典主交阯、九真二郡民,……(路博德平南越后)乃拜二使者為交阯、九真太守。諸雒將主民如故?!?馬援平徵側(cè)后)悉定郡縣為令長也。(8)(北魏)酈道元注,楊守敬、熊會貞疏,段熙仲點校,陳橋驛復(fù)校:《水經(jīng)注疏》(卷三七),南京:江蘇古籍出版社,1989年版,第3042~3044頁。

        “越王令二使者典主交趾、九真二郡民”,說明二使者是代表南越王監(jiān)理二郡,本身不是雒人。“乃拜二使者為交趾、九真太守,諸雒將主民如故”,這里將“使者”與“雒將”分開敘述,清楚地表明使者與雒將有區(qū)別。既然郡守是由原先的使者擔(dān)任,那么“主民”的雒將最高也只能在縣一級任長官。東漢平定二徵叛亂后“悉定郡縣為令長也”,可能是指原先由雒將主民的縣改由中央直接任命令、長。令、長都是縣的長官,因此這里雖然說“郡縣”,其實有縣而無郡?!逗鬂h書·南蠻西南夷列傳》:“徵側(cè)者,麊泠縣雒將之女也?!魂n太守蘇定以法繩之,側(cè)忿,故反。”(9)(劉宋)范曄:《后漢書》(卷八六),北京:中華書局,1965年版,第2836頁??な靥K定因執(zhí)行“漢法”與雒將發(fā)生沖突,引發(fā)雒人的反叛,他顯然不是雒將。徵側(cè)是“麊泠縣雒將”之女,雒將前面冠以縣名,可能是因為其勢力只在一縣范圍。嚴(yán)耕望《兩漢太守刺史表》交州部分,兩漢嶺南太守、刺史有籍貫可考的,除東漢末年動亂之際,均非嶺南本地人。(10)嚴(yán)耕望:《兩漢太守刺史表》,上海:商務(wù)印書館,1948年版,第270~275、309~310頁。嶺南本地漢人尚且不能任太守刺史,更何況雒人呢? 《太平御覽》俚條引《南州異物志》稱俚人:“往往別村各有長帥,無君主,恃在山險,不用王?!?11)(宋)李昉等:《太平御覽》(卷七八五),北京:中華書局,1960年版,第3478頁。同條又引《廣州記》稱俚人:“俚獠貴銅鼓……欲相攻擊,鳴此鼓集眾,到者如云。有是鼓者,極為豪強?!?12)(宋)李昉等:《太平御覽》(卷七八五),北京:中華書局,1960年版,第3478頁?!赌现莓愇镏尽窞閷O吳萬震所撰,《廣州記》則有兩種,一是晉代裴淵撰,一是晉代顧微撰。魏晉時期嶺南俚人的首領(lǐng)即便是“極為豪強”者,也不過是村“長帥”之類的人物。他們以鳴銅鼓的方式來集眾,其統(tǒng)攝的范圍相比不會太大。(13)胡鴻:《能夏則大與漸慕華風(fēng)——政治體視角下的華夏與華夏化》,北京:北京師范大學(xué)出版社,2017年版,第189頁??梢姡簳x時期蠻族的政治地位并沒有顯著提高,這種情況直到梁代才發(fā)生改變。

        (二)梁代蠻族的變化

        梁代嶺南蠻族的變化表現(xiàn)在兩個方面:第一,文獻(xiàn)中有關(guān)蠻族活動的記載增加;第二,蠻族豪酋的政治地位大大提高,可以出任乃至世襲太守、刺史。

        筆者統(tǒng)計了六朝正史對嶺南蠻族動亂的記載。據(jù)表可見,梁代是六朝蠻亂的一個高峰,列表見附錄。

        梁代蠻族豪酋,最著名的有陳、寧、馮、冼四家。張說《潁川郡太夫人陳氏碑》載:“潁川郡太夫人……雷州大首領(lǐng)陳元之女……陳氏家富兵甲,世首嶠外?!?14)(唐)張說撰,熊飛校注:《張說集校注》(卷二一),北京:中華書局,2013年版,第1044頁?!杜f唐書·陳集原傳》載:“陳集原,瀧州開陽人也。代為嶺表酋長。父龍樹,欽州刺史。”(15)(后晉)劉昫:《舊唐書》(卷一八八),北京:中華書局,1975年版,第4923頁。文獻(xiàn)中稱“酋長”、“首領(lǐng)”者,一般不是漢族,唐長孺即據(jù)《潁川郡太夫人陳氏碑》判斷楊思勖為嶺南少數(shù)族人。(16)唐長孺:《山居存稿續(xù)編》,北京:中華書局,2011年版,第362~363頁。以上兩則材料可證明唐代嶺南陳氏是一個勢力強大的蠻族家族?!洞竺饕唤y(tǒng)志》載:“陳佛智,其先鄢陵人。父法念,為梁新石二州刺史,居瀧水?!脐慅垬洌鹬亲?。”(17)(明)李賢等撰:《大明一統(tǒng)志》(卷八一)《肇慶府》“人物·南北朝”,西安:三秦出版社,1990年版,第1244頁。法念、佛智、龍樹,陳氏一族的名字具有明顯的佛教色彩?!读簳ぬm欽傳》稱“破俚帥陳文徹兄弟”。(18)(唐)姚思廉:《梁書》(卷三二),北京:中華書局,1973年版,第467頁。除陳文徹外,其兄弟還有何人,史無明文,但《陳書·高祖紀(jì)上》稱李賁余黨“殺德州刺史陳文戒”。(19)(唐)姚思廉:《陳書》(卷一),北京:中華書局,1972年版,第3頁。陳文徹、陳文戒所生活的時代相近,行輩字相同,名字都有佛教色彩,由此推測文戒或即文徹的兄弟,他們與法念等人,也應(yīng)是同族。既然陳文徹被稱為“俚帥”,也就印證了前文對陳氏蠻族身份的判斷。上引《大明一統(tǒng)志》將陳氏的源頭追溯到鄢陵,應(yīng)是后世的附會。文獻(xiàn)所見陳氏人物任刺史者,最早的就是梁代陳法念。

        寧氏在正史中被明確記載為蠻族?!端鍟ず纬韨鳌份d “有欽州刺史寧猛力……倔強山洞”,(20)(唐)魏徵:《隋書》(卷六八),北京:中華書局,1973年版,第1596頁?!吧蕉础睘楣偶袑δ戏缴絽^(qū)少數(shù)民族農(nóng)耕性村落的稱呼。(21)王承文:《論唐代的“溪洞”和“山洞”的開發(fā)》,《人文雜志》2018年第5期。同傳又載何稠使寧氏入朝,隋文帝稱贊何稠:“著信蠻夷,乃至于此?!?22)(唐)魏徵:《隋書》(卷六八),北京:中華書局,1973年版,第1596頁。《新唐書》直接將欽州寧氏事跡列入《南平獠傳》中。(23)(宋)歐陽修,宋祁:《新唐書》(卷二二二下)《南蠻下·南平獠傳》,北京:中華書局,1975年版,第6326頁。據(jù)劉美崧考證,《新唐書·南平獠傳》中有關(guān)寧氏的內(nèi)容,是由《新唐書·西原蠻傳》竄入,參見劉美崧:《〈新唐書·南平獠〉辯誤——兼論欽州酋帥寧猛力及其家族的活動地域與族屬》,《歷史文獻(xiàn)研究》北京新第三輯,1992年。綜上,寧氏應(yīng)是蠻族。(24)隋大業(yè)五年(609)《寧越郡欽江縣正議大夫之碑》、唐開元二十年(732)《刺史寧道務(wù)墓志銘》的出土,為寧氏家族研究提供了新的資料。據(jù)此二碑,寧氏為自中原南遷至嶺南的華夏大族。然而,上述二碑對欽州寧氏祖源的記載其實很有問題,已有不少學(xué)已經(jīng)指出其中錯誤并肯定了寧氏為當(dāng)?shù)赝林U族的觀點,參見劉美崧:《〈新唐書·南平獠〉辯誤——兼論欽州酋帥寧猛力及其家族的活動地域與族屬》,《歷史文獻(xiàn)研究》北京新第三輯,1992年;王玉來:《繼承與更始:隋代統(tǒng)一進(jìn)程中的地域集團與政治整合》第四章第一節(jié),華東師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2013年,第178~180頁。鄭維寬、梁瑋羽:《王朝制度漸進(jìn)視角下嶺南土酋族屬的建構(gòu)——以欽州寧氏家族為中心》,《成都理工大學(xué)學(xué)報》2014年第2期。《梁書·武帝紀(jì)下》大同八年(542)有派遣“羅州刺史寧巨”等人征討李賁的記載,(25)(唐)姚思廉:《梁書》(卷三),北京:中華書局,1973年版,第87頁。這是寧氏任地方長官的最早記載。

        《隋書·譙國夫人傳》載:“梁大同初,羅州刺史馮融聞(冼)夫人有志行,為其子高涼太守寶娉以為妻。融本北燕苗裔。初,馮弘之投高麗也,遣融大父業(yè)以三百人浮海歸宋,因留于新會。自業(yè)及融,三世為守牧,他鄉(xiāng)羈旅,號令不行?!?26)(唐)魏徵:《隋書》(卷八十),北京:中華書局,1973年版,第1801頁?!缎绿茣ゑT盎傳》也載馮業(yè)渡海事,稱業(yè)為弘之子,并稱:“弘已滅,業(yè)留番禺,至孫融,事梁為羅州刺史?!?27)(宋)歐陽修,宋祁:《新唐書》(卷一一○),北京:中華書局,1975年版,第4112頁。筆者認(rèn)為“浮海歸宋”說有誤。除了前人已經(jīng)指出的“馮氏南遷”在不同文獻(xiàn)記載中存在的矛盾外,(28)黃惠賢:《有關(guān)高力士和廣東馮氏舊貫、世系的幾點補證》,《魏晉南北朝隋唐史資料》第十四輯,1996年。劉佐泉:《高涼馮氏族屬辨析》,《湛江師范學(xué)院學(xué)報》2005年第2期。筆者還有兩點依據(jù):第一,“馮業(yè)率三百人渡海南下”,估計馮業(yè)當(dāng)時至少二十歲,應(yīng)不至大謬。北燕亡于太興六年(436),若以二十歲計,則馮業(yè)生于東晉義熙十三年(417)。梁大同(535—545)初,馮寶娶冼夫人。據(jù)研究,魏晉南北朝時盛行早婚,男子多在十歲到十七歲娶妻。(29)石小英:《由敦煌籍帳文書引發(fā)的對魏晉南北朝時期婚齡問題的探討》,《商丘師范學(xué)院學(xué)報》2005年第1期。如果以大同元年馮寶十七歲計算,則馮寶生于天監(jiān)十八年(519),距義熙十三年已經(jīng)過去了102年,馮氏經(jīng)歷了馮業(yè)、業(yè)子某、(30)據(jù)《馮氏務(wù)滋堂家譜》,業(yè)子名諠,參見黃惠賢:《有關(guān)高力士和廣東馮氏舊貫、世系的幾點補證》,《魏晉南北朝隋唐史資料》第十四輯,1996年。業(yè)孫融三代,平均一代的時間長達(dá)34年。這與魏晉南北朝時期男子的常見婚齡比較,就顯得異常。更何況,這個數(shù)字是建立在保守的估計上。事實上,渡海南下時馮業(yè)的年齡完全有可能高于20歲,甚至可能其子已經(jīng)成年;而馮寶的婚齡也完全有可能小于17歲。若真如此,馮氏代際時間就會更長更不合理。第二,上引材料或稱“留新會”或稱“留番禺”?!傲簟弊终f明新會或番禺是馮氏渡海登陸之地。馮氏從遼東渡海,在山東半島登陸無疑是最近便的路線,亦可直抵長江口趨建康。然而馮氏竟然舍近求遠(yuǎn)來到當(dāng)時被視為蠻夷之地的嶺南且留駐不遷,從情理上說顯得不可思議。綜上,渡海南下的說法不可靠,馮氏應(yīng)為嶺南本地蠻族。馮業(yè)及其子的官職,《隋書》《新唐書》記載不詳?!顿Y治通鑒》稱其“世為羅州刺史”,(31)(宋)司馬光:《資治通鑒》(卷一六三)梁簡文帝大寶元年條,北京:中華書局,2011年版,第5143頁。但宋無羅州。因此,馮氏明確可靠的任官記載,是始于梁代的羅州刺史馮融。

        再看冼氏?!端鍟ぷS國夫人傳》載其為“越人”,又稱梁代有南梁州刺史冼挺,“歸附者千余洞。”(32)(唐)魏徵:《隋書》(卷八十),北京:中華書局,1973年版,第1801頁。按:梁代嶺南無南梁州,從地望上看,可能是南合州。鐘萬全對南梁州的地望進(jìn)行了考察,但并沒有提出非??煽康淖C據(jù),參見鐘萬全:《高涼寨與南梁州》,《嶺南文史》1992年第3期。冼氏家族成為“歸附者千余洞”的強大勢力,并出現(xiàn)了刺史級別的官員,時間也是梁代。

        總之,陳、寧、馮、冼作為中古時期嶺南蠻族中具有代表性的四大家族,其家族成員任太守、刺史級別的地方長官,均是從梁代開始的。

        (三)梁至唐前期朝廷對蠻族的政策

        梁代蠻族活動記載的增加、蠻酋任太守、刺史現(xiàn)象的出現(xiàn),均說明自漢以來就長期存在的嶺南蠻族勢力,在梁代發(fā)生了質(zhì)變,出現(xiàn)了一批勢力強大的蠻族豪酋。梁代國家尚無能力把這些蠻族豪酋徹底征服,只能承認(rèn)其存在并加以控制和利用,而具體策略就是增置政區(qū),并由當(dāng)?shù)匦U酋出任長官?!顿Y治通鑒》(卷一五八)梁武帝大同五年(539)條記載:

        時上方事征伐,恢拓境宇,北逾淮、汝,東距彭城,西開牂柯,南平俚洞,紛綸甚眾,故(朱)異請分之。其下品皆異國之人,徒有州名而無土地,或因荒徼之民所居村落置州及郡縣,刺史守令皆用彼人為之,尚書不能悉領(lǐng),山川險遠(yuǎn),職貢罕通。五品之外,又有二十余州不知處所。(33)(宋)司馬光:《資治通鑒》(卷一五八)梁武帝大同五年條,北京:中華書局,2011年版,第4996頁。

        梁代大量增置政區(qū),故朱異奏請將州按照大小分品。引文稱“其下品皆異國之人……刺史守令皆用彼人為之,尚書不能悉領(lǐng),山川險遠(yuǎn),職貢罕通”,說明很多新置州郡的長官都是由本地少數(shù)族人擔(dān)任,且其任用情況多不為朝廷所掌握,他們也沒有履行正常的地方義務(wù)??梢娺@些州郡事實上處在地方勢力控制之下,它們主要位于“牂柯”、“俚洞”即今云貴、嶺南地區(qū)。

        國家對蠻族豪酋授官,有兩方面好處。第一,國家無需付出什么代價,就可以在名義上將大量土地、人口納入版圖。第二,可以制約嶺南地方長官的權(quán)力,遏制潛在的割據(jù)企圖?!端鍟ぷS國夫人傳》就記載了冼夫人幫助朝廷平定嶺南地方長官叛亂的事跡。(34)(唐)魏徵:《隋書》(卷八十),北京:中華書局,1973年版,第1801、1802頁

        蠻族勢力在梁代崛起后長期延續(xù),對梁以后的嶺南繼續(xù)產(chǎn)生影響。陳代與梁代銜接,且自身短祚,嶺南政治格局尚未發(fā)生重大變化,因此無需、也無暇對已有政區(qū)作重大調(diào)整。隋文帝平陳之初,嶺南撤郡,廢龍州,增置七州。(35)施和金:《中國行政區(qū)劃通史·隋代卷》,上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2017年版,第12頁、67頁。增置的七州是:循、潮、端、賀、簡、玉、連。除玉州為梁黃州所改,其余均是前代置郡,隋文帝改州。隋文帝在全國范圍內(nèi)推行廢郡政策,嶺南自然不能例外。但由于蠻族豪酋勢力在嶺南依然存在,隋文帝不能不將前代的郡保留了一部分并將其升州,作為全國性廢郡政策與嶺南客觀實際之間的一種調(diào)和。隋煬帝在嶺南大幅度省并政區(qū),嚴(yán)重偏離了嶺南的實際情況,為唐代嶺南政區(qū)的增置埋下伏筆。

        唐代不僅大量復(fù)置了隋代撤廢的政區(qū),還創(chuàng)置許多新政區(qū),這些政區(qū)在唐前期仍存在蠻族豪酋任官的現(xiàn)象。復(fù)置州共26個:梧、韶、橫、賀、峰、象、康、新、邕、岡、牢、容、融、春、辯、恩、賓、潯、柳、富、陸、義、竇、雷、山、郁林。(36)其中十一州為梁代創(chuàng)置(春、辯、恩、賓、潯、柳、富、陸、義、竇、雷),為歷代中最多。據(jù)《大明一統(tǒng)志》,陳龍樹曾任唐南扶州(后改竇州)刺史。(37)(明)李賢等撰:《大明一統(tǒng)志》(卷八一)《肇慶府》“人物·南北朝”, 西安:三秦出版社,1990年版,第1244頁。據(jù)先天元年(712)《富川列女蔣氏冢西觀寺碑》,武德四年(621)嶺南“酋帥”鐘士略“受賀州刺史”。(38)(清)謝啟昆撰,常懷穎??保骸痘浳鹘鹗浴?卷四),《中國西南文獻(xiàn)叢書》第7輯《西南考古文獻(xiàn)》第8卷,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2004年版,第143頁。據(jù)《舊唐書·馮盎傳》,武德五年馮盎之子馮智戴任春州刺史,馮智彧任東合州刺史(后改雷州)。(39)(宋)歐陽修,宋祁:《新唐書》(卷一一○),北京:中華書局,1975年版,第4113頁。據(jù)《資治通鑒》(卷一九○)唐高祖武德六年條,馮士翙任岡州刺史。(40)(宋)司馬光:《資治通鑒》(卷一九○)唐高祖武德六年條,北京:中華書局,2011年版,第6082頁。武周時期“嶺南大首領(lǐng)陳承親”任恩州刺史。(41)(唐)張鷟撰,恒鶴校點:《朝野僉載》(卷二),《唐五代筆記小說大觀》(上),上海:上海古籍出版社,2000年版,第19頁。據(jù)開元二年(714)《大唐故康州刺史陳君墓志》,陳氏曾“家承閥閱,代紹箕裘”,世襲康州刺史。(42)歐清煜:《馬墟河文化與陳頵》,《德慶文史》第二十一輯,2005年。開元四年(716)《景星寺碑銘》稱嶺南刺史多是“職因地獎”,并記載有“義州刺史陳大煥”“竇州刺史陳仁玘”。(43)(清)董誥等:《全唐文》(卷二三八)《景星寺碑銘》,北京:中華書局,1983年版,第2409頁。所謂“職因地獎”,即因家族勢力而獎,這里“地”是指門地,閥閱;所謂“家承閥閱,代紹箕裘”,即憑借家族勢力,就能世襲官職。可見唐代復(fù)置這些政區(qū),仍舊是為了控制、利用當(dāng)?shù)氐男U族勢力。

        創(chuàng)置州共29個:白、勤、潘、瓊、萬安、禺、巖、繡、武安、羅、昭、蒙、龔、黨、平琴、長、福祿、武峨、湯、澄、嚴(yán)、淳、瀼、籠、田、芝、宜、環(huán)、古。這其中也多是招撫蠻族而置的?!杜f唐書·地理志四》瀼州條:“貞觀十二年(638),清平公李弘節(jié)遣欽州首領(lǐng)寧師京,尋劉方故道,行達(dá)交趾,開拓夷獠,置瀼州?!?44)(后晉)劉昫:《舊唐書》(卷四一),北京:中華書局,1975年版,第1748頁。又籠州條:“貞觀十二年,清平公李弘節(jié)遣龔州大同縣人龔固興招慰生蠻。置籠州。”(45)(后晉)劉昫:《舊唐書》(卷四一),北京:中華書局,1975年版,第1760頁。又環(huán)州條:“貞觀十二年,清平公李弘節(jié)開拓生蠻,置環(huán)州,以環(huán)國為名。”(46)(后晉)劉昫:《舊唐書》(卷四一),北京:中華書局,1975年版,第1761頁?!缎绿茣さ乩碇酒呱稀诽镏輻l:“開元中開蠻洞置?!?47)(宋)歐陽修,宋祁:《新唐書》(卷四三上),北京:中華書局,1975年版,第1105頁。又嚴(yán)州條:“乾封二年(667)招致生獠,以秦故桂林郡地置?!?48)(宋)歐陽修,宋祁:《新唐書》(卷四三上),北京:中華書局,1975年版,第1108頁。按,《太平寰宇記》(卷一六五)《嶺南道九·象州》廢嚴(yán)州條,載嚴(yán)州置于乾封三年,即總章元年(668),參見(宋)樂史撰,王文楚點校:《太平寰宇記》,北京:中華書局,2007年版,第3163頁。同卷古州條:“貞觀十二年,李弘節(jié)開夷獠置。”(49)(宋)歐陽修,宋祁:《新唐書》(卷四三上),北京:中華書局,1975年版,第1108頁。又黨州條:“永淳元年(682)開古黨洞置?!?50)(宋)歐陽修,宋祁:《新唐書》(卷四三上),北京:中華書局,1975年版,第1110頁?!短藉居钣洝芬酥輻l:“按郡同環(huán)州之地,招降所置?!?51)(宋)樂史撰,王文楚點校:《太平寰宇記》(卷一六八),北京:中華書局,2007年版,第3214頁。

        綜上可見,自梁代崛起的蠻族勢力延續(xù)到了唐代,唐廷不得不繼續(xù)推行梁代“職因地獎”的授官策略。這就是唐代在嶺南大量復(fù)置、創(chuàng)置政區(qū)的根源所在。

        四、結(jié)論

        自孫吳以來,國家一直試圖通過分置政區(qū)的方式削弱嶺南地方長官的權(quán)力。然而自孫吳至宋、齊,嶺南政區(qū)增長比較緩慢,其原因之一是嶺南蠻族勢力不強,無法產(chǎn)生能夠管轄大片區(qū)域的“代理人”角色來為國家服務(wù)。因此這一時期的政區(qū)增長主要依靠漢族在嶺南的緩慢開拓。到了梁代,一批勢力強大的豪酋崛起,為國家控制嶺南提供了新選項。國家暫時無力徹底消滅他們,就對其加以控制和利用;而蠻酋的出現(xiàn)恰好使嶺南短時間內(nèi)大量增置政區(qū)成為可能:在原先沒有政區(qū)的地方,國家創(chuàng)置政區(qū),任命蠻族豪酋為地方官,承認(rèn)其勢力的存在;在原先已有政區(qū)的地方,國家提升政區(qū)的級別,使之與蠻族豪酋的實際勢力相適應(yīng)。唐代嶺南蠻族勢力繼續(xù)存在,國家不得不大量復(fù)置已經(jīng)被撤廢的政區(qū),還在蠻族聚居地創(chuàng)置新政區(qū)。這就是唐代嶺南政區(qū)變動與蠻族的關(guān)系。

        附:六朝正史所見蠻亂表

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