劉漢俊

一向英雄的武漢，忽然成了一座教人心疼的城市;一向聰明機(jī)靈勤奮敢拼的九頭鳥，真的受傷了。

“你此刻的心，像一個淚包，一碰就是汪洋一片”，這是我的長詩《給武漢的一封信》里的一句。這種感覺，是這些天來我在同家鄉(xiāng)眾多親友的密切聯(lián)系中得出來的。寫下“淚包”二字，我已然是淚包了。

武漢封城，春節(jié)無法回家，我只能通過手機(jī)客戶端的“強(qiáng)國直播”看武漢。八個攝像頭直播武漢的街景實(shí)況，其中一個正對長江邊上的江漢關(guān)鐘樓。畫面里的長江依然浩瀚，但南北穿梭的輪渡停擺了，孤零零的躉船泊在岸邊;對岸的建筑春筍般矗立，偶有一兩艘貨船隊(duì)從東往西逆水而上;往日里人車擠擠密密熙熙攘攘的沿江大道，此刻鮮見人身車影;旁邊是著名的江漢路步行街，此刻空蕩寂寥。畫面的主角，是江邊那座已近百年歷史的江漢關(guān)鐘樓，嶙峋骨立昂然倔強(qiáng)，樓頂一桿鮮紅的國旗依然迎風(fēng)飄揚(yáng)。

江漢關(guān)大樓

江漢關(guān)

歐洲風(fēng)格的江漢關(guān)是英國殖民者設(shè)立的海關(guān)，是中國淪為半殖民地的見證，也是漢口開埠、武漢走向近代的標(biāo)志。早已收歸國有的江漢關(guān)曾是武漢海關(guān)的辦公地，現(xiàn)在是武漢海關(guān)江漢關(guān)博物館，收藏著中國海關(guān)的風(fēng)云滄桑。不知道煢煢孑立的江漢關(guān)目睹百年未有的空曠，是否覺得孤獨(dú)而愴然？大鐘的指針是否依然堅定地前行，在寒風(fēng)冷雨中還能否發(fā)出深沉渾厚而悠揚(yáng)飄遠(yuǎn)的鐘聲？

每每看到這個畫面，我都為之心動。那天清晨，一位身著桔紅色工作服的保潔工進(jìn)入了畫面，在空落落靜悄悄的江漢關(guān)街面，這個踽踽獨(dú)行的身影認(rèn)真地打掃地上的落葉枯草。幾乎在每天的早晚時分，這個生動的畫面都會出現(xiàn)，讓我鼻子發(fā)酸。全城封閉，萬人歸巷，他們依然頂著寒風(fēng)，冒著風(fēng)險，維護(hù)著這個城市的容顏和尊嚴(yán)，堅定而執(zhí)著。他們的存在是一種堅守，他們的身影是一種力量，有了他們你可以長舒一口氣，這座城市還在正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

江漢關(guān)上空陰云籠罩，像武漢城此刻的心情。新型冠狀病毒有如魔鬼，暴虐地攫取一條條鮮活的生命。威脅無處不在，死神隨處藏身，城里幾乎每一個人都能聽到這恐怖的足音，都有認(rèn)識的或拐幾個彎認(rèn)識的人被感染、被確診，甚至罹難，提前沒有預(yù)約，中槍沒有前兆，對象不加選擇。幾十例，幾百例，上千例，數(shù)據(jù)不斷攀升，像是開發(fā)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品進(jìn)行的灰度測試，比灰度測試更可怕的是，下一個是誰，什么時間，程度怎樣，結(jié)果如何，擴(kuò)大到多大范圍，誰也不知道。只知道，他們是院士、教授、博導(dǎo)、醫(yī)院院長、醫(yī)生護(hù)士、工程師、董事長、警察、畫家、詩人、導(dǎo)演、飛行員、志愿者、社區(qū)工作者、長江救人者、出租車司機(jī)、健美冠軍、農(nóng)民工人兄弟，是爺爺奶奶爸爸媽媽，是孝順的兒女乖巧的孩子，是我的老師、學(xué)長、熟人、同鄉(xiāng)，同學(xué)的朋友、朋友的同學(xué)?？吹侥且粋€個在猝不及防中倒下的身影，我一陣陣地心疼。心有時候是會疼得落淚，甚至?xí)窝摹?/p>

我對武漢，沒法不牽腸掛肚。我的祖籍是湖北赤壁，距武漢一小時車程。武漢是湖北人的中心，是湖北人工作生活的坐標(biāo)指向。父親當(dāng)年從赤壁山溝里考入北師大物理系，畢業(yè)分配到位于漢陽的軍工廠工作。我在漢陽的龍燈堤旁邊上的幼兒園，3歲起跟著擅泳的父親在漢水里學(xué)游泳，所以才有了我后來多次參加7·16橫渡長江活動。讀小學(xué)時我回到赤壁老家的山村蓮花塘劉家，每年的寒暑假回到武漢，兩次讀大學(xué)都在武漢。第一次參加工作在武漢，在長江邊上度過了我人生最浪漫最具印記的五年。我曾經(jīng)工作的辦公大樓距江漢關(guān)鐘樓百步之遙，到我曾經(jīng)住了三年的漢口洞庭街只需三分鐘。雖然我現(xiàn)在在北京工作，但一年總要回幾次武漢看望年邁的父母。疫情發(fā)生以來，他們一直困在家中不敢出門，我每天幾個電話和視頻查父母的崗，檢查平時就在家中憋不住的老父親是不是擅自出門了，是不是聽話了。在武漢，還有那么多親人，數(shù)不清的來自武漢的信息，向我訴說著難過、痛苦、憤懣、悲傷、祈盼。

不光是武漢，孝感、黃岡、荊州、咸寧等，還有我的故鄉(xiāng)赤壁，湖北的每一條信息、每一個數(shù)據(jù)都牽扯著我。

葉溫疫論曳 揖明銥 吳又可

湖北是一個充滿生機(jī)的地方，武漢是一座英雄的城市，但現(xiàn)在它是一只受傷的九頭鳥，一個曾經(jīng)聰明勤奮、能闖敢拼、頑皮活潑、重情重義，此刻卻是滿心傷楚楚、滿眼淚汪汪的孩子。如何教人不心疼！

令人心疼的，不僅僅是今天的湖北、武漢，還有我們這個在多難中興起的民族，這個從苦難走向輝煌的國度。

關(guān)注古代文學(xué)的人會發(fā)現(xiàn)，在東漢末年三國時期建安七子們的生卒表中，陳琳、王粲、徐干、應(yīng)玚、劉楨等五人的生命定格在公元217年（建安二十二年）。是的，他們代表了那個時代的文學(xué)高峰，卻齊刷刷地倒斃于同一場瘟疫。史料記載：“冬，是歲大疫?！彼麄兊奈挠巡苤彩沁@樣描述的：“家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀?；蜿H門而殪，或覆族而喪?！蔽男闹畾懀缙缪?。

瘟疫一直伴隨并威脅著我們腳下這片古老的土地。大頭瘟、蝦蟆瘟、疫痢、白喉、爛喉丹痧、天花、霍亂、血吸蟲病、麻風(fēng)病，有如蝗蟲般瘋狂撕噬著一條條生命，僅麻風(fēng)病在中國就流存了2000多年。有人考證，中國古代發(fā)生過多次重大疫情，秦漢出現(xiàn)13次，魏晉17次，隋唐17次，兩宋32次，元代20次，明代64次，清代74次。另一說，公元前243年—公元1911年，這2154年間發(fā)生重大疫情352次，其中秦漢34次，三國8次，兩晉24次，南北朝16次，隋唐22次，宋金70次，元朝24次，明朝39次，清朝115次，平均每6.1年發(fā)生一次，而到了清朝發(fā)生頻率加快，平均每2.4年就發(fā)生一次。1644年明朝末年始發(fā)于中國北方的一次鼠疫，使全國三分之一人口喪生。這些數(shù)據(jù)很難說是否精確，但能大致勾勒出我們這個多災(zāi)多難的民族成長中的心電圖。

800年之后，瘟疫刷新了它重創(chuàng)人類的紀(jì)錄。1347年9月，源起中亞的黑死病隨十字軍登陸意大利南部的西西里島，經(jīng)水路到達(dá)北部的熱那亞和法國的馬賽，1348年1月攻入威尼斯和比薩，隨后占領(lǐng)意大利重鎮(zhèn)佛羅倫薩。從這里，黑死病通過水陸兩路四面出擊，直抵維也納，搶灘諾曼底，橫掃巴黎，攻克倫敦，越過萊茵河，輻射巴塞爾、法蘭克福、科隆、漢堡、不來梅，以吞噬7500萬人的“戰(zhàn)績”瘋狂肆虐，之后一路狂飆燒向東歐，俄羅斯大草原不幸接著了這個死神的接力棒，立即被死亡陰云籠罩，交戰(zhàn)中的韃靼人竟將病死者的尸體拋入城中，導(dǎo)致瘟疫流行，逃往地中海的人們又導(dǎo)致黑死病更大范圍的傳播。歐洲中世紀(jì)的這次大瘟疫，成為人類歷史上的第四次大規(guī)模災(zāi)難，也是最慘烈的一次。

此后300年，巨大的瘟疫陰影，一直籠罩在歐亞和美洲上空。

公元1492年10月，意大利航海家哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，也給這片大陸帶來了災(zāi)難。腮腺炎、麻疹、天花、霍亂、淋病和黃熱病等“歐洲病”，對毫無免疫力的印第安人進(jìn)行了不費(fèi)一刀一槍的摧毀，數(shù)百萬原住民死去，史學(xué)家稱之為“人類史上最大的種族屠殺”。公元1521年，西班牙派兩路殖民軍進(jìn)攻南美洲，一路600人馬進(jìn)攻墨西哥土著帝國阿茲特克，久攻不下后的某天，阿茲特克人忽然停止了頑抗，西班牙人沖進(jìn)城堡一看，發(fā)現(xiàn)似乎有一種神奇的力量幫他們橫掃了對手，滿城腐尸，惡臭難聞，一場莫名其妙的瘟疫以大大超過火槍彈的速度襲擊了這個一度輝煌的南美帝國;而另一路180人馬進(jìn)攻印加帝國，在他們到達(dá)智利之前，一場瘟疫已經(jīng)幫他們瓦解了這個當(dāng)時文明程度最高的南美帝國，皇帝瓦伊納·卡帕克和他的繼承人尼南·庫尤奇先后殞命，內(nèi)訌暴發(fā)，社會動蕩，因此西班牙人以極少的兵力拿下了這個擁有8萬兵力的帝國。大航海帶來的大瘟疫，使世界上第一個日不落帝國西班牙創(chuàng)造了兩大戰(zhàn)例奇跡。

有人推測，一度輝煌的瑪雅文明突然消失，是不是也與西班牙軍隊(duì)有關(guān)，因?yàn)閹缀踉诠ゴ蛏鲜鰞纱蟮蹏耐瑫r，他們也踏進(jìn)了瑪雅這片南美叢林。為解開瑪雅文明消失之謎，學(xué)者們列出了人口爆炸、糧食匱乏、能源緊缺、震災(zāi)風(fēng)災(zāi)、外敵入侵、疾病傳播、逃往外星等多種可能，是不是西班牙人同樣也把瘟疫帶進(jìn)了瑪雅王國？很多人支持這一觀點(diǎn)。同樣，位于東南亞的柬埔寨吳哥文明，在興盛600年之后，于15世紀(jì)初突然消沉了，是不是與瘟疫有關(guān)？有學(xué)者這樣猜測。

《病毒地球》

瘟疫從來就沒有停下過肆虐的腳步，時常在沒想到的地方制造想不到的災(zāi)難。公元1665年4月的某天，兩個法國海員暈倒在倫敦西區(qū)的街口，他們身上攜帶的病毒“引爆”了倫敦。人們把染病者封在門里，用紅漆涂上十字，無數(shù)人在孤獨(dú)凄慘中死亡。店鋪關(guān)門，市聲若噤，街上空無一人，路旁雜草叢生，城里唯一行駛的是運(yùn)尸車。倫敦大瘟疫導(dǎo)致7.5萬到10萬人喪生，直到一場神秘的大火才結(jié)束了它血腥的征程。

人類歷史上記錄的第五次大規(guī)模瘟疫災(zāi)難，起始于19世紀(jì)末，持續(xù)了半個世紀(jì)，波及中國的南方和南亞、北美洲、歐洲、非洲60多個國家，上千萬人死亡。這次大瘟疫離現(xiàn)在最近，所以記憶更深、影響更大。除此之外，1918年源自美國軍營、發(fā)作于西班牙的大流感，其癥狀雖然不像瘟疫那么恐怖，但傳播速度之快、傳播面之廣不亞于瘟疫，全球10億人感染，4000萬人死亡，僅西班牙就有800萬人喪生，所以這次流感被稱為“西班牙大流感”，其也是導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)提前結(jié)束的原因之一。

美國學(xué)者卡爾·齊默在《病毒星球》一書中說：“我們生活的歷史，其實(shí)就是一部病毒史?！辈《靖淖兩睿哺膶憵v史。

意大利文藝復(fù)興先驅(qū)薄伽丘在他的名著《十日談》中，記錄了瘟疫襲擊佛羅倫薩的慘景，有的人在大街上突然倒地死去，有的人在冷冷清清的家中死去無人知曉，到處是荒蕪的田園、洞開的酒窖、無主的奶牛，送葬的鐘聲幾乎沒有停止過哀鳴。瘟疫還穿越法國，搭乘帆船渡過英吉利海峽，使得英國的村落、莊園、城鎮(zhèn)到處是尸體、垃圾、污水。情急下的人們想出了各種荒誕的治療辦法、各種滑稽的祈禱方式，人性善惡畢露，世相百態(tài)盡顯。

文化為歷史留下記憶，現(xiàn)實(shí)為文學(xué)提供素材。英國作家丹尼爾·笛福的《瘟疫年紀(jì)事》、英國詩人瓊斯·威爾遜的詩劇《鼠疫城》、俄國作家普希金的戲劇《瘟疫流行時的宴會》、英國作家毛姆的小說《面紗》、德國作家托馬斯·曼的小說《死于威尼斯》、法國作家讓·吉奧諾的小說《屋頂上的輕騎兵》、委內(nèi)瑞拉小說家米蓋爾·奧特羅·西爾瓦的《死屋》、秘魯作家西羅·阿萊格里亞的小說《饑餓的狗》、法國作家阿爾貝·加繆的《鼠疫》、葡萄牙作家若澤·薩拉馬戈的小說《失明癥漫記》、哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的小說《霍亂時期的愛情》，電影《卡桑德拉大橋》《極度恐慌》《驚變28天》《死亡錄像》《感染列島》《流感》《傳染病》《大明劫》等等，都是瘟疫大災(zāi)的切片，是疫情與人性痛苦絞殺的精彩呈現(xiàn)。

文學(xué)，為人類的抗災(zāi)史留下斑斕的碎片。

即使進(jìn)入科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，人類仍然擺脫不了如影隨形的疫災(zāi)。2003年初發(fā)生的“非典”，波及32個國家和地區(qū)，全球累計病例8422個，病亡919人。2009年的H1N1流感持續(xù)16個月，波及214個國家，163萬人受到感染，28萬人病死。2014年脊髓灰質(zhì)炎疫情、西非埃博拉疫情，2015年寨卡病毒疫情、韓國中東呼吸綜合征、2018年剛果埃博拉疫情，給這個世界留下累累創(chuàng)痕。美國流感自2019年9月29日以來，全美至少有2200萬人感染，死亡人數(shù)超過12000人，至今還沒有探底。災(zāi)難的淵藪，是人類的黑洞。

人類無可選擇地承受著大自然的各種打擊，也通過各種神諭預(yù)言，試圖解釋或者預(yù)測災(zāi)害的發(fā)生，試圖找尋某種規(guī)律或者祈求某種靈驗(yàn)。這是人類的努力，不管有用還是無用。

《瘟疫年紀(jì)事》

譬如，關(guān)于“大洪水”。整個北半球民族的上古傳說中，都有關(guān)于“大洪水”的傳說。歷史學(xué)家和考古學(xué)家一直試圖假設(shè)和推想：大約在一萬年前，一場持續(xù)了100多天的滔天洪水，席卷了北半球，所有低于1000米的山峰都被淹沒，只有生活在高原和山區(qū)的人們才幸存了下來。《圣經(jīng)》甚至這樣描述：“在2月17日，天窗打開了，巨大的淵藪全部被沖潰。大雨伴著風(fēng)暴持續(xù)了40個白天和40個黑夜?！睙o論有否考證，據(jù)此可以推測，一場空前絕后的大洪水，是人類的朦朧記憶。

譬如，“世界末日”?，斞盼拿髟A(yù)言，公元2012年12月21日，將是第五個“太陽紀(jì)”結(jié)束的時候，是“世界末日”。那一天全世界有許多人在等待預(yù)言結(jié)果，一些人甚至有引頸自刎的悲壯。當(dāng)時我在上海的一家賓館，凝視著窗外的黃浦江想象著這一刻的到來。馬后炮也是炮，有學(xué)者事后解釋，所謂“末日”是瑪雅歷法中重新計時的“零天”，表示一個輪回結(jié)束，一個新的時代的開始。在瑪雅歷法中，1872000天算是一個輪回，即5125.37年，據(jù)此，到2012年冬至?xí)r分，當(dāng)前時代的時間結(jié)束，一切歸零。

神諭也好，先知也罷，與自然相伴，與災(zāi)難為伍，亦敵亦友，人類似乎無可選擇、無法逃避，“三災(zāi)九難十劫”是人類的坎，只能昂首面對，悲壯相迎。

災(zāi)害的形態(tài)千奇百怪，人類一直在無奈地承受各種重創(chuàng)。1912年4月10日英國“泰坦尼克號”冰海沉船，1513人命喪大西洋;1940年6月17日英國“蘭開斯特里亞號”游輪在法國盧瓦爾河口海域被德軍擊沉，3500人葬身海底;1945年1月30日德國“古斯特洛夫號”游輪被潛艇攻擊，在波蘭格但斯克港附近海域沉沒，9343人遇難;1987年12月20日菲律賓附近海域“多納·帕斯”號渡輪與一艘油輪相撞后沉沒，4300多人殞命;2002年9月26日一艘塞內(nèi)加爾客輪在岡比亞附近海域沉沒，1863人被淹死;2003年12月26日的一場地震，使伊朗巴姆古城連同5萬條生命消失;2005年8月23日美國卡特里娜颶風(fēng)，導(dǎo)致1800多人死亡;2006年7月印尼海嘯，傷亡2500多人;2011年3月11日發(fā)生日本海嘯，近1.8萬條生命被吞沒，造成福島核電站泄漏，方圓30公里成為無人區(qū)。飛機(jī)問世100多年，火車發(fā)明200多年，還有數(shù)不清的事故奪走了數(shù)不清的生命。在中國，1920年12月16日發(fā)生寧夏海原大地震，28萬人死亡，30萬人重傷;1976年7月28日發(fā)生唐山大地震，造成24萬人遇難，16萬人重傷，這兩次大地震造成的生命損失創(chuàng)下歷史最高紀(jì)錄。

今天，災(zāi)難還在以新的面目出現(xiàn)。細(xì)菌武器、生化武器、基因武器、核武器、金融戰(zhàn)爭、互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)爭、環(huán)境污染、太空威脅等漸露猙獰，可以預(yù)想和難以預(yù)測的后果將一遍遍刷新人類的已知，一次次挑戰(zhàn)人類生存的底線，也一次次激起人類抗災(zāi)的斗志。

全世界的科學(xué)家都在關(guān)注地球自身的安全，無數(shù)個天文望遠(yuǎn)鏡在密切追蹤地外星體，天體重疊會不會毀滅地球，800多顆具有潛在威脅的行星會在什么時候什么位置撞擊地球，太陽風(fēng)暴襲擊地球會造成怎樣的傷害，等等?！爸袊煅邸钡膯柺澜o人類擦亮了觀察宇宙的眼睛，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡投入使用不久便已發(fā)現(xiàn)多顆脈沖星，代表了世界最高水平，這是中國對人類的貢獻(xiàn)。

冬天固然陰晦，春天依然明媚。2020年初的新冠肺炎疫情，是對中國的考驗(yàn)，是對科學(xué)的挑戰(zhàn)。病毒肉眼看不見、源頭難查證，特征奇異詭秘，路徑錯綜復(fù)雜，來勢洶洶滔滔，其生物特性、致病機(jī)理、傳播機(jī)制、易感人群有待科學(xué)探究。這不是一個城市的尷尬，是整個世界都沒有做好準(zhǔn)備;這不是醫(yī)學(xué)的無能，是全部科學(xué)面對未知世界的共同難題。

在血泊中誕生，在磨難中成長，在抗?fàn)幹袎汛?，?zāi)難成為人類進(jìn)步的砥礪石、墊腳石、試金石。大災(zāi)就是大考，是對底線思維的沖撞，是對極限思維的挑戰(zhàn)，是對動員能力的極限式測試和防御系統(tǒng)的破壞性試驗(yàn)。災(zāi)前的任何模擬演練，陣前的所有應(yīng)急預(yù)案，都顯得蒼白無力和漏洞百出，必須接受實(shí)戰(zhàn)的考驗(yàn)和修補(bǔ)。不單要記住肝腸寸斷的悲痛，還要有背水一戰(zhàn)的勇氣，更要有決戰(zhàn)決勝的信心。

人類歷史上因?yàn)?zāi)害導(dǎo)致政息國亡的前鑒不少，能否渡過難關(guān)，是對政治動員能力、經(jīng)濟(jì)應(yīng)對能力、社會治理能力、科研攻關(guān)能力、國際合作能力、全民抗災(zāi)能力的大檢閱。阻擊戰(zhàn)槍聲一響，全國模式啟動，應(yīng)急系統(tǒng)響應(yīng)，防控手段日見其效，防治效果日益明顯。一手抓防控防治，一手抓復(fù)工復(fù)產(chǎn)，高超的政治智慧和超強(qiáng)的執(zhí)政本領(lǐng)正在書寫滿意的答卷。

突如其來的病毒，如冰峰雪崩，每一片雪花落在哪里都是一個寒冬。一枚病毒就能打倒一個人，毀滅一個家庭，葬送一個美好的夢想。疫情是測試劑、試金石、溫度計、體檢表，測試人心、人性、人格，檢測國家的力量、社會的溫度、人心的距離，也觀測出一個國家對另一個國家是真是假、是冷是熱、是實(shí)是虛。國家的距離不在地理而在心理，人心的溫度不光看平時更看患難時刻。中國對世界負(fù)責(zé)，共同命運(yùn)需要共同打造。中國文化向來是投桃報李滴恩涌報，對幸災(zāi)樂禍投井下石者心中有數(shù)。轉(zhuǎn)危為安、化險為夷，唯有自力更生，發(fā)奮圖強(qiáng)。

大疫需要大醫(yī)，大災(zāi)呼喚大愛。這個難熬的季節(jié)里，詩文是撫慰心靈的藥劑。一些人用文字記錄下這些個難過的城市難過的日日夜夜，那些難過的人難過的事難過的心，就像病人向醫(yī)生描述自己的癥狀，甚至述說自己的隱私，說出來比憋著好;不少人無論身處疫區(qū)內(nèi)外，無論是否有親友受困，都在用文字用聲音用圖片用視頻，表達(dá)自己的憂心同情焦慮贊美敬佩祝福;許多人在讀誦這些詩文或淚流滿面或熱血沸騰，用或悲愴或凄美或激憤或豪邁的表達(dá)，安撫那一個個汩汩淌血的創(chuàng)口，激勵那一顆顆疲倦消沉失望的心靈，每一個字每一個音都是那么情深深、意濃濃、熱乎乎。詩文也是一把尺子，能測試靈魂的高度和心底的溫度。我把草擬的小詩第一時間發(fā)給了身處湖北的幾位朋友，一位官員讀后說，建議把“在驚恐中煎熬，在焦慮中翻炒”“此刻你的心就像是一個淚包，一碰就是汪洋一片”刪掉，武漢的情況沒有那么嚴(yán)重，市民的心情也沒有那么糟糕;而一位藝術(shù)家朋友則建議把那句“擺一桌酒，煨一鍋湯，爐上的日子慢慢熬”刪掉，說此刻全武漢城沒有人能有這樣輕松的心情。我后來知道，他的親弟弟終于擠進(jìn)了醫(yī)院，但已經(jīng)被下了病危通知單。同一首詩，測出溫差，冷暖自知。

這是一個悲情滿滿的日子，也是一個溫情浩蕩的季節(jié)，更是一個激情涌動的時刻，人類史冊將記載這武漢一頁、中國篇章。大地已經(jīng)回暖，枝頭正在泛青，只要不被自己打倒，英雄的武漢一定會從血泊中站起，江漢關(guān)鐘樓頂上的國旗，依然昂首挺立，迎風(fēng)飄揚(yáng)，獵獵有聲。