趙亮

古希臘著名的七哲之一泰勒斯非常貧窮，因?yàn)樗褧r(shí)間和精力都花費(fèi)在思考哲學(xué)問(wèn)題上，于是人們就此指責(zé)說(shuō)，他的貧窮說(shuō)明了哲學(xué)無(wú)用。泰勒斯沒(méi)有當(dāng)面反駁這種看法，他想用事實(shí)來(lái)證明自己有能力賺到錢(qián)。

有一年冬天，泰勒斯運(yùn)用他的知識(shí)預(yù)見(jiàn)到了，明年橄欖將要大豐收，就用自己僅有的一點(diǎn)錢(qián)做押金，把所有橄欖榨汁機(jī)都事先租下了。由于沒(méi)有人跟他競(jìng)價(jià)，當(dāng)然租金是很低廉的。第二年，橄欖果然豐收了，突然需要大量的榨汁機(jī)，這時(shí)候，他就抬高租金，賺到一大筆錢(qián)。后來(lái)，古希臘先哲亞里士多德說(shuō)：“泰勒斯向世界證明了只要哲學(xué)家們?cè)敢猓秃苋菀装l(fā)財(cái)致富，但是他們的雄心卻是屬于另外的一種。”

對(duì)于大哲學(xué)家泰勒斯而言，金錢(qián)、身價(jià)、榮耀，這些標(biāo)簽可謂招之即來(lái)，然而他卻將心靈的收獲納入了財(cái)富的范疇，用哲學(xué)和實(shí)際行動(dòng)，證明了自己對(duì)身外之物的無(wú)動(dòng)于衷和對(duì)心靈富足的追求。

俞敏洪說(shuō)：“心靈的富足是一種美，這種美是一種發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)，是一種把生命融入詩(shī)意的壯舉。”或許泰勒斯賺取的，才是我們這個(gè)世界上最真、最美、最有價(jià)值的“財(cái)富”。