王族

罵虎

清朝時，陜北多虎患。

人皆不出門，日子無晨昏，斗室如牢籠。

一知縣為虎修建寺廟，令百姓每日拜謁，以期讓虎舒服，不再做戕害之事。

然虎患仍不止，向它們跪拜者，也經(jīng)常喪命其口。

知縣大怒，面對山野罵虎：爾等如此作孽，有何面目做百獸之王？今日作孽之多，來日瞎目、聾耳、啞喉、破唇、斷齒、折足、生瘡、爛皮、掉毛，亦不足矣！他聲聲詛咒，字字毒惡，罵得虎類一無是處。

居然起了作用，虎患驟停，人們復(fù)又過上正常生活。

知縣卻不罷休，召集士兵進(jìn)山打虎。

百姓皆歡喜，虎乃不齒惡物，罵掉其威風(fēng)尚不夠，須取了其性命才解恨。

一場瘋狂捕殺，使八虎斃命。

孰料，從此陜北虎絕，不余一只。

人們驚駭，數(shù)載被虎折磨，原來虎只有八只。嗚呼，虎之陰影，比虎更懼也。

那知縣又罵虎命短，然罵聲越來越小，最后無奈一笑，遂閉口不言。

之后，豹子在陜北頻繁出沒。好在豹子并不傷人，人與豹相安無事。

至今，陜北仍多豹子。

在黃龍縣有一特例，全國已禁獵多年，唯該縣容許打獵，人們在政府部門租得獵槍，便可進(jìn)山獵捕。

其原因，是黃龍生態(tài)太好，須獵捕些許野生動物，才可使生態(tài)平衡。

一雙筷子

某一人家，有一女一兒，極窮，乃至于吃飯沒有筷子。

姐姐常對弟弟說，咱家如有一雙筷子，必讓你用，每日讓你吃飽。

弟弟便高興得笑。

然畢竟是幻想，因一直沒有筷子，姐弟皆惆悵。

某一夜，有人過村，將那弟弟騙走，姐姐找出很遠(yuǎn)，終無音訊，一人被黑夜淹沒。

姐姐一天天長大，常想，弟弟也在成長，他們終有一日會相見。

再后來，姐姐參加紅軍，官至團(tuán)長，常帶兵打仗。她常在吃飯時感嘆，不知弟弟如今吃飯，可否用上了筷子？

一日，姐姐帶兵剿滅一股土匪，在土匪大廳，見餐具齊全，她撫觸那些筷子，不由得感嘆。

后來全國解放，弟弟仍無音訊。

直至她年邁，才得一消息，弟弟就在她剿滅的那群土匪中，也許還死于她槍下。她不敢相信，然帶來消息者稱，那匪首亦有好心，一次劫掠人家，見一小兒在當(dāng)時手抓一雙筷子，便喝退眾匪，說這家人不殺，且在走時扔下銀圓。

她驚得目瞪口呆，猶如弟弟就在眼前，倏爾又模糊不清。

她去當(dāng)年剿匪處，卻尋不出弟弟一絲蹤跡，便流著淚返回。

自此，她收集筷子，卻一雙也不用，不知要留到何年何月。

這一事被傳開，人皆感嘆。

她耄耋之年，有一人找來，聲稱是她弟弟之子，遵其父生前之囑，給她送來一雙筷子。

她大駭，問他父親當(dāng)年是否為匪。

侄子不語，臉上浮出復(fù)雜表情。

她又問侄子，那你是否也曾為匪？

侄子仍不語，轉(zhuǎn)身欲走。她喊人抓了侄子，流淚看著他被帶走。

是夜，她哀號哭泣，喃喃自語。

翌日命歿。

寂靜楊家?guī)X

楊家?guī)X名氣大，但地方卻小，僅為一條長不過半里的山谷，從一頭走到另一頭，有十余分鐘即可。

在此山谷中，我體驗到了罕見的寂靜。

要想得此享受，須在早晚，白天的游人在此把身體擠成密林，便無任何感覺。

是在一日，從賓館出來，右拐前行數(shù)十米，陡然見一大門，上面有“楊家?guī)X”三字，便驚嘆不覺間走到了名氣大的地方。在延安，三步一紅色，五步一歷史，乃是常事。于是便從容走近，居然有專供人們出入的門，便一抬腳進(jìn)去。

進(jìn)門后，頓覺身后倏然靜了，不由得感嘆，這一刻的偶遇，才是真正的幸福。

漸往前走，更是寂靜。幾棵大樹，將碩大渾圓的樹冠聳入空中，顯出傲然之氣。山上的樹皆小，卻密集成林，在夕陽中一片翠綠。

細(xì)品，便覺出山谷中之所以寂靜，是因為有了兩邊坡上的樹，如果沒樹，便顯得空曠，而空曠會讓人孤寂，不會有愉悅心情。

在山谷中走不遠(yuǎn)，便到了盡頭，見前面是一條馬路，車流不息。車多人密之處，想必一定熱鬧，加之不舍這難得的安靜，便不往前走了，在路邊木椅上坐一會兒，心里更是慰悅。

隨意一瞥，見前方山谷之中有高低不一的高樓，才知延安近年削山建城，處處都有新開發(fā)的樓盤。

細(xì)看，那些樓房似是懸在半空，或者依山岡高聳，讓人有眩暈之感。其實那樓是建在平地上的，而那平地乃是削三十三座山建成，只是延安處處是山谷，便覺得任何一地都在山中。常說視野決定格局，而在延安，格局卻決定視野，這是事實。

記起曾數(shù)次做過一個同樣的夢：某山上建了城，山變得模糊，城池赫然展示，一副悍然之氣。

此刻情景，便如那夢。

延安的水

如今的延河，在延安大學(xué)前的河道中，僅有一股細(xì)流，無流淌之勢。

詢問，得知只有下雨，延河才會上漲。見河道中有菜地，亦有鋪磚人行道，便斷定即使?jié)q水，仍然不大。

延安乃山中城市，拐過一個山腳，另一邊又是密集的高樓。奇的是，延河在這一段陡然變大，多有水潭，將陽光反射出耀眼的光芒。

又問，得知延河時大時小，延安大學(xué)前的河水很小，此一段的河水則大。至于為何大小不一，無人能說出原因。

在寶塔下的河段，想從水中看到寶塔倒影，卻什么也沒有。那等情景，只能從書中閱讀，或者懷念。

直至出了延安城，延河才合并歸攏，嘩嘩向山外流去。

算是終于看到了一條河的流淌，亦聽到了流水的聲音。

細(xì)聽，那流水聲頗為盈悅，像是完成了某種使命，終于輕松地離去。

樹與水

路遙在幼時被過繼給大伯，在窯洞中長大。

窯洞有三孔，冬暖夏涼，乃陜北常見居所。

窯洞雖掘山而建，但有院子，亦有院墻和大門，泥工和木雕都頗為漂亮，可見當(dāng)年的路遙，有歡樂的童年。

院內(nèi)外有幾棵大樹，郁郁蔥蔥，高大筆直。昔日鄰居講，路遙幼時頑皮，常爬上樹掏鳥窩。

窯洞前有一小河，是為綠水，靜謐不動，讓人疑惑河水流淌至此，便不再向前，似是要守護(hù)什么。

有人稱，此河守出了一個大作家。

另一人又稱，還有奇事，四周光禿禿，僅有的幾棵樹，皆長在路遙家中。

樹與水，皆有靈性，如同倚靠，亦如懷抱，組成如此好風(fēng)水。

在窯洞中，見到路遙幼時和青年照片，雙眸明亮，英氣逼人，許是早就透出大才氣息。

好山水，必養(yǎng)人。

衣冠冢

延安大學(xué)背倚一山，其名曰“文匯山”。此名由來，與山上的路遙衣冠冢有關(guān)。路遙逝后過三年，他幾位生前好友商定，在他母校延大的后山上葬其衣冠，以示延大學(xué)子榮耀。

事畢，將該山更名為“文匯山”，乃是文氣匯成、山高水長之意。

今日在延安大學(xué)食堂午飯畢，同行者提議上文匯山，給路遙獻(xiàn)香煙三支。

于是舍午休，欣然前往。

那山不高，經(jīng)緩坡，登臺階，很快便到了路遙冢前。前面是一雕塑，長發(fā)圓臉，乃路遙成年后形象。雕塑后有一座圓形墓，便是他的衣冠冢。再往后是一面墻壁，上面有“像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻(xiàn)”兩行文字。據(jù)悉此為路遙生前所說，在今人看來，是他性格使然，還是那個年代特色？思之不解，念之心沉。

片刻后，三人各點(diǎn)一支香煙，獻(xiàn)于墓前。然后坐于一旁陰涼中，談路遙生平，論小說內(nèi)容，因爬山冒出的汗水，漸漸干了。

轉(zhuǎn)身俯看山下，延安大學(xué)盡收眼里，校外不遠(yuǎn)的延河，亦清晰可見。心想，路遙當(dāng)年是否亦如此俯看過？那時的他，已邁開走出陜北的腳步，雙肩上一邊扛命運(yùn)，一邊扛文學(xué)，或輕或重，唯他知道。

下山，有風(fēng)吹來，一陣清涼。

戒煙半年的我，又抽了兩支。

日本軍大衣

此為日本軍官大衣，在一次戰(zhàn)斗中被八路軍繳獲。

本想燒掉，但不知為何，卻留了下來。

不久便派上用場，在一場戲中，有殲滅日軍一幕，便讓飾演日軍的演員穿上那大衣，省了化妝步驟。

那演員演得頗為緊張，因為之前剛發(fā)生一事，一演員在演出中扮演一地主，臺下一戰(zhàn)士怒不可遏，竟開槍將表演者射殺……那演員擔(dān)心自己也遭那樣的命運(yùn)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢演完，汗水濕透那件大衣。

之后一個冬天，八路軍一位領(lǐng)導(dǎo)因難挨寒冷，讓人找件大衣，但只有那件日軍大衣，于是用染料將黃色染成黑色，讓那領(lǐng)導(dǎo)穿上過了冬。

后來中央離開延安，此大衣落入一楊姓人家，因是日本軍大衣，多年來皆不敢穿，一直藏于箱底。直至二十世紀(jì)八十年代，才取出捐出。

此大衣今保存于延安大學(xué)校史館。

打雷事件

延安時期，剛決定從民間征糧，便接連發(fā)生怪事。

皆與雷電有關(guān)。

某農(nóng)民去遭雷擊而亡，人們聞之驚嘆。

僅過數(shù)日，一農(nóng)民馱糧的毛驢，又遭雷擊而亡，人們復(fù)而驚駭。

又過數(shù)日，一農(nóng)民在田間勞作，再遭雷擊命歿。

人們一時驚愕，惶恐望天，終是無語。

人心即世道，如何把握，如何引導(dǎo)，尤為重要。于是開展大生產(chǎn)，軍民皆耕。

三五九旅和南泥灣，遂成一時熱點(diǎn)。

責(zé)任編輯：沙爽