抱樸子的名號(hào)取自《老子》的“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲，絕學(xué)無(wú)憂”，晉朝的葛洪以它作為自己的座右銘。素是質(zhì)樸無(wú)飾，質(zhì)樸無(wú)飾乃本質(zhì)。

葛洪一生留下的最重要著作，就是《抱樸子》?！侗阕印贩謨?nèi)外篇，外篇現(xiàn)存50篇，討論人間得失，記錄他的治民、修身與哲學(xué)觀。

以德養(yǎng)生。健康長(zhǎng)壽之法不僅取決于人之肉體，更決定于人之靈魂，這是葛洪對(duì)于養(yǎng)身的一大看法。如《抱樸子·道意》有云：“明德唯馨，無(wú)憂者壽?！敝赋鋈司哂辛己玫牡赖滤刭|(zhì)，經(jīng)常幫助別人得到快樂(lè)，并且無(wú)憂無(wú)慮的人才能得到健康長(zhǎng)壽。

葛洪在《養(yǎng)生論》中，把人身比國(guó)家——胃腹如宮室，骨節(jié)如百官，腠理如四衢，神如君，血如臣，氣如民，所以，愛(ài)氣全其身同愛(ài)民安其國(guó)。在此基礎(chǔ)，提出養(yǎng)氣要除六害：薄名利、禁聲色、廉貨財(cái)、損滋味、除佞妄、去沮嫉。少思少念、少笑少說(shuō)，少喜少怒、少樂(lè)少悲、少好少惡，少事少機(jī)。多思神散，多念心勞;多笑臟腑上翻，多說(shuō)氣海虛脫;多喜膀胱納風(fēng)，多怒腠理奔血;多樂(lè)心神邪蕩，多愁頭發(fā)焦枯;多好志氣傾溢，多惡精爽奔騰;多事筋脈干急，多機(jī)智慮沉迷;這些都“損人之命，猛于豺狼”。

養(yǎng)精。葛洪嘗有云：“善養(yǎng)生者，必保其精?！蓖ㄟ^(guò)良好的生活習(xí)慣以及運(yùn)動(dòng)來(lái)養(yǎng)精蓄銳，將精的本質(zhì)得以升華，精為人身之正氣，正氣足則免疫力強(qiáng)，百病不侵。正所謂：“正氣存內(nèi)，邪不可干”而非一味依賴于藥物來(lái)治病養(yǎng)生。

（綜合《三聯(lián)生活周刊》等）