古人寫詩，就跟我們今天寫作文一樣，需要用名人事例、名言警句，來讓文章顯得有深度、有內(nèi)涵，還能更好地體現(xiàn)中心思想。這種手法大家都不陌生，叫做“用典”。

引經(jīng)據(jù)典，一是能夠控制詩詞的字數(shù)，用有限的文字更好地傳遞詩人的思想。想想五言絕句七言律詩，要在這么少的字數(shù)內(nèi)表達詩人復雜的情緒，不容易啊。

用典的另一個作用是委婉表意。臣子給皇帝提建議，說錯話很容易就被貶官了。這時說話委婉就很重要了：皇上您看，古人也有這樣的情況，他們是這樣處理的……既不駁領導面子，又提了建議。

最后一個作用就是充實內(nèi)容、美化詞句了。近體詩講究對仗工整，音韻和諧，用典能讓詩歌文辭妍麗，結構嚴謹，增加外形之美，豐富其內(nèi)涵。

佛系小王子：王維

息夫人

莫以今時寵，而忘舊日恩。

看花滿眼淚，不共楚王言。

先來介紹一下寫這首詩的背景。

一日，寧王邀請王維到他府上做客，介紹了他新娶的小妾。這名女子本來是街口燒餅店家的老板娘，寧王看上了她的美貌，強搶為妾。雖然受到了寧王的萬般寵愛，但她依然整日以淚洗面。寧王問她： “你還想著那個賣燒餅的嗎？”她點了點頭，寧王便把燒餅店的老板也叫了過來。兩人一見面，這名女子哭得更兇了。在場的客人都十分感動，寧王便讓他們作詩記錄這件事。如此這般，便有了王維的這首詩。

這首詩里的典故是息夫人，出自《左傳》。息夫人是春秋四大美女之一，本來是息國國君的妻子，結果楚文王聽聞她的美貌，便滅掉了息國，強搶她為妻。息夫人入宮三年，卻從未主動說過話，楚文王問她為什么，息夫人回答說： “我一個女人，伺候兩個丈夫，即使不能死掉，又有什么話可說的？”

王維機智地借用息夫人的典故，凸顯女人的堅貞。寧王深受感動，最后放了她，讓夫妻倆團聚。

風流才子：杜牧

泊秦淮

煙籠寒水月籠沙，夜泊泰準近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

我們都知道杜牧生在晚唐，雖然是位富家子弟，但他心系政治，對當時已經(jīng)千瘡百孔的唐朝感到憂慮。國家都要亡了，但是秦淮河兩岸還是燈火通明，達官貴人們一邊喝著小酒，一邊招呼歌女們獻上淫詞艷曲。

他們讓杜牧想到了陳后主陳叔寶，陳叔寶曾經(jīng)作了一首《玉樹后庭花》，來夸自己的寵妃姿色美麗：

麗宇芳林對高閣，新裝艷質(zhì)本傾城;

映戶凝嬌乍不進，出帷含態(tài)笑相迎。

妖姬臉似花含露，玉樹流光照后庭;

花開花落不長久，落紅滿池歸寂中！

作為一名“唱作人”，陳叔寶不僅自己作詞，讓人譜曲，還精心挑選了一千多名長得漂亮的宮女，命令她們學唱，學會后輪流在宴席上演唱，簡直是后宮漫的典型代表。他的荒淫無度導致朝廷上下一片混亂，最終成了亡國之君。

靡靡之音牽出“商女不知亡國恨”，但想抨擊的其實是那些豪紳權貴們：你們這些沉溺于聲色的人，不就跟陳后主一樣嗎？在他們身上，我們的風流才子絲毫看不到唐朝的未來，滿心憂慮地寫下了這首詩。