王麗霞

學(xué)習(xí)是為了形成，比如形成學(xué)習(xí)意識，形成學(xué)習(xí)能力，形成健全的身心。受陌生化理論的啟發(fā)，筆者從操作的角度就形成性學(xué)習(xí)問題進(jìn)行了一些思考。

陌生化理論源于藝術(shù)創(chuàng)作，是由什克洛夫斯基代表的俄國形式主義提出的概念。所謂陌生化，就是指將對象從其正常的感覺領(lǐng)域移出，擺脫習(xí)以為常的慣常化制約，通過施展創(chuàng)造性手段，重新構(gòu)造對事物的感覺，不斷給人以新鮮感。

借鑒藝術(shù)創(chuàng)作中的陌生化手法，我們可以在教學(xué)中采用文本漂白的手法。漂白是手段，陌生是結(jié)果。概括地說，所謂文本漂白手法，就是根據(jù)陌生化理論的原理，在語文教學(xué)中，將文本現(xiàn)成的內(nèi)容和形式暫時漂凈，將教材中已知的東西變?yōu)槲粗臇|西，將意料之中變?yōu)橐饬现?，讓學(xué)生根據(jù)自身的生活體驗和閱讀積累自由發(fā)揮，喚醒其對“新事物”的敏感，從而產(chǎn)生欣賞和品味的興趣，進(jìn)而在超越文本中學(xué)習(xí)。

文本漂白是為改進(jìn)學(xué)生目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)而采取的一種異于常規(guī)的手法。學(xué)生學(xué)習(xí)首先要形成學(xué)習(xí)動力，這樣才能形成更大的學(xué)習(xí)空間。常識告訴我們，陌生的事物往往使人產(chǎn)生強烈的好奇和種種猜測，熟悉的問題帶來的常常是興趣的減退和思維的定勢。傳統(tǒng)教學(xué)方法就是過分強調(diào)對文本的熟悉掌握，往往堵塞了學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)掘文本的思路，令教者煩，學(xué)者厭。因此，將文本內(nèi)容作一定的漂白處理，讓熟悉的問題變得陌生，讓學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)能力在摸索中形成，就顯得很有必要。

有教師上《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一課，首先要求學(xué)生站在梁山好漢的角度，討論是否接納魯提轄入伙，一改課文敘述描寫的寫作角度，讓學(xué)生直接站出來做評判者，有效地將學(xué)生的興趣引向?qū)χ饕宋镄蜗蟮姆治龊屠斫?，引出了個性思維的活水。

教學(xué)《孔乙己》一課，就孔乙己的結(jié)局，有學(xué)生認(rèn)為孔乙己是笑死的，教師捕捉到這一契機(jī)，讓學(xué)生就此展開討論，從而加深了對孔乙己思想受毒害之深、至死不悟的人物悲劇的理解。

教學(xué)小說《變色龍》，假如引導(dǎo)學(xué)生從“小狗”的角度重構(gòu)故事，以“狗”眼來看社會，來看那特定社會里的丑惡世風(fēng)與冷漠人情，避開順應(yīng)小說本身的情節(jié)，會不會更好？比如，設(shè)計一個情境來進(jìn)行思維拓展的寫作訓(xùn)練：咬赫留金的小狗有一天遇到了席加洛夫?qū)④娂业墓?，它如何以感激自己“主人”的心態(tài)講述“死里逃生”的奇特經(jīng)歷？你可能會驚訝地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生重構(gòu)的故事常常融進(jìn)了許多現(xiàn)實的語文生活，既鍛煉了思維，生動了課堂，也豐富或深化了對文本的解讀。

最近，本人就選擇《普羅米修斯》上了一堂公開課，注重運用文本漂白的手法，盡可能地騰出學(xué)習(xí)缺口，讓學(xué)生施展拳腳。

《普羅米修斯》是統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級下冊的一篇課文，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火的困苦，勇敢地到太陽神阿波羅那里盜取火種，結(jié)果受罰，忍受各種痛苦，為人類造福的故事。本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)概括課文內(nèi)容的方法，抓住有關(guān)語句理解人物的心情，體會普羅米修斯為人類造福、勇于獻(xiàn)身的偉大精神。筆者的總體設(shè)計：通過視頻導(dǎo)入，走進(jìn)文本;巧用人名，概括故事;抓住關(guān)鍵，感悟形象;總結(jié)點題，拓展閱讀。

在重點部分精讀環(huán)節(jié)，筆者讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，展開想象，采用第一人稱試談普羅米修斯遭受懲罰的感受。無論是“鎖之痛”，還是“啄之狠”，都只有普羅米修斯自己才體會最深，采用第一人稱，可以引導(dǎo)學(xué)生去挖掘和豐富面對懲罰和煎熬的心理、動作細(xì)節(jié)。如炎炎夏日，山上五十?dāng)z氏度的高溫;寒冬臘月，北風(fēng)刺骨，沒有御寒的衣物;雙手和雙腳都被死死地鎖著……所有這些，都給普羅米修斯帶來怎樣的痛苦呢？又如，鷲鷹撲下來的兇猛程度和普羅米修斯復(fù)雜的心理，最終普羅米修斯戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝困苦的過程……學(xué)生從不同的視角，把普羅米修斯所受的痛苦淋漓盡致地展現(xiàn)出來，從而充實和拓展了故事的內(nèi)涵，使學(xué)生加深了對普羅米修斯人格魅力的理解。而第一、二自然段，筆者授課時基本沒去涉及，留下做拓展訓(xùn)練用。課堂教學(xué)收尾時，筆者布置學(xué)生用一些關(guān)鍵詞來描述人類有火和沒火的畫面，讓學(xué)生進(jìn)一步體會普羅米修斯舍身盜火、為人類造福的偉大精神。

教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文二年級上冊《媽媽睡了》一課，筆者又有新的發(fā)揮。文本主體部分包含睡夢中的媽媽真美麗、好溫柔、好累三個方面內(nèi)容，筆者三個方面全講到了。接著，筆者提問：“媽媽哄我午睡的時候，為什么自己先睡了呢？”把學(xué)生直接帶到第三個方面的分析。這是難點，也是前兩個部分的情感觸發(fā)點。接著，筆者把第一個方面拿出來，空出幾個關(guān)鍵詞讓學(xué)生根據(jù)自己生活中對媽媽的感覺自由填空，再與課文對照，同時提示學(xué)生，那不同點就是作者所要表達(dá)的意思。順著這個路徑，筆者把學(xué)生帶到第二個方面去精讀。整節(jié)課，第一個方面通過采用文本漂白手法，成功地把學(xué)生導(dǎo)向文本思想內(nèi)涵的閱讀理解，同時，強化了學(xué)生自主學(xué)習(xí)訓(xùn)練，有利于其閱讀能力的提高。

文本漂白手法在教學(xué)實踐中的運用，其意義主要表現(xiàn)在：1.從“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動”的角度，尋找和形成學(xué)生語文學(xué)習(xí)的動力，通過學(xué)生的實際參與，使其得以釋放自我;2.從能力形成的目標(biāo)出發(fā)，通過漂白文本、豐富文本、創(chuàng)造文本，激活學(xué)生的心智和思維，使之逐步養(yǎng)成求新、求異、綜合、發(fā)散的思維方式，形成創(chuàng)新的品質(zhì)。

（作者單位：江西省南豐縣子固小學(xué)）