儲(chǔ)昌樓

物型課程的學(xué)校有哪些特征與行動(dòng)路徑，如何才能科學(xué)地評(píng)價(jià)一所典型意義的物型課程好學(xué)校？這就需要制訂《物型課程建設(shè)發(fā)展水平指標(biāo)體系》（下稱《指標(biāo)體系》）。

物型課程發(fā)揮“物”的課程意象，以環(huán)境建模、物型建構(gòu)與課程開發(fā)為內(nèi)核，實(shí)現(xiàn)“文化塑形”，它是具有時(shí)代特征和中國(guó)特色的校本化隱性課程。解析一下核心概念的界定，濃縮的一句話就是：發(fā)揮“物”的課程意象實(shí)現(xiàn)“文化塑形”。《指標(biāo)體系》就要圍繞“物型意象”與“文化塑形”，這是物型課程學(xué)校建設(shè)區(qū)別于其他項(xiàng)目學(xué)校建設(shè)的根本所在，是“基因”的內(nèi)核，我們要據(jù)此找到并重組更多的“因子”。

《指標(biāo)體系》的制訂以“價(jià)值導(dǎo)向、轉(zhuǎn)變發(fā)展”為基本理念。價(jià)值導(dǎo)向，從管理立場(chǎng)轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的價(jià)值立場(chǎng)，從成果的可視化的顯性價(jià)值追求轉(zhuǎn)向深層次內(nèi)化的隱性價(jià)值追求;五個(gè)轉(zhuǎn)變：從表面的轉(zhuǎn)變?yōu)槿谌氲?，從孤立的轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)聯(lián)的，從某一方面的轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的，從物質(zhì)的轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?，從少?shù)人的轉(zhuǎn)變?yōu)槿w的?！吨笜?biāo)體系》設(shè)3個(gè)一級(jí)指標(biāo)，即物型、課程、學(xué)習(xí)者;設(shè)8個(gè)二級(jí)指標(biāo)，即全域?qū)W習(xí)生態(tài)、在場(chǎng)學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)資源整合、課程理念、課程實(shí)施、課程保障、學(xué)生評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià);設(shè)21個(gè)三級(jí)指標(biāo)（略）。

一、“物型課程”的環(huán)境建模

“型”表示鑄造器物的模子、式樣，是使物形成某一類型的方式、方法及過程?！靶汀本褪峭ㄟ^現(xiàn)代課程理念來重構(gòu)物態(tài)文化，引導(dǎo)學(xué)生“格物”“致知”，通過對(duì)實(shí)物的探索去尋求真理、真知。物型課程重視通過可感知的、具有物質(zhì)實(shí)體的文化事物，通過現(xiàn)代課程理念來重構(gòu)物態(tài)文化，引導(dǎo)學(xué)生“格物”“致知”，通過對(duì)實(shí)物的探索去尋求真理、真知。物型課程就是“物”與“人”相互適應(yīng)、調(diào)整與融合的過程，也是“物象”與“意象”相得益彰的過程。

學(xué)校教育中的“物化”集中體現(xiàn)在“器物精神”與“場(chǎng)所精神上”。傳統(tǒng)文化中“器物精神”投射的正是人與物的關(guān)系，即在“物”的潛移默化的影響中，形成人的審美文化價(jià)值取向，改變與提升人的精神世界。這就形成了以物育人，以物化人的文化形態(tài)。校園的“場(chǎng)所精神”對(duì)于實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的全過程、全方位育人具有重要意義。

1.全域?qū)W習(xí)生態(tài)就是最大限度地利用校園空間，創(chuàng)造整體性環(huán)境

物型課程強(qiáng)調(diào)突出自然山水的生態(tài)布局，微山微水的校園是讓人心靈放松的港灣?！吧健币辛Ⅲw感，“水”要有靈動(dòng)美，無論是“山”還是“水”，都要強(qiáng)調(diào)原生態(tài)的建設(shè)。植被配置要讓每一種植物都成為知識(shí)源，綠化要有人格寓意，能引發(fā)學(xué)生托物言情，詠物言志，以物感心。

建筑造型成為新形式的審美教育載體。校園有山水氣象，以生態(tài)式的優(yōu)美環(huán)境促進(jìn)學(xué)生樂山愛水;校舍有藝術(shù)美感，以格調(diào)大方、色型大氣、裝飾大雅的建筑之美熏陶學(xué)生。鋪裝技巧講究景觀道路設(shè)計(jì)的知情意行，注重應(yīng)有的審美感、親近感、情趣感。而景觀小品讓學(xué)習(xí)內(nèi)容成“象”成“型”。疊石理水，一草一木，文化景觀要有“故事”，它承載著深刻的文化內(nèi)涵，成為課文掌故、歷史經(jīng)典的再現(xiàn)、延續(xù)和創(chuàng)生。學(xué)校要重點(diǎn)加強(qiáng)走廊、過道、教室、主題場(chǎng)館等校園文化載體建設(shè)，讓“學(xué)校的每一面墻壁都能說話”。

2.在場(chǎng)學(xué)習(xí)空間的營(yíng)造，為學(xué)生的在場(chǎng)學(xué)習(xí)提供物理或虛擬空間

豐富有趣的物型課程，是對(duì)校園生態(tài)的重新定義，即通過不斷增加校園建設(shè)中的課程價(jià)值和審美趣味來構(gòu)筑向?qū)W的立體校園和知識(shí)空間，使其成為人與物、人與人之間對(duì)話交流的豐厚土壤。盡一切可能，最大化、多樣化地建設(shè)主題場(chǎng)館，讓校園成為學(xué)習(xí)主場(chǎng)，這是物型課程學(xué)校最顯著的特征之一。

物型課程重在“物”的文化塑型及課程意象，特別注重研究教室環(huán)境的優(yōu)化、物象氛圍的調(diào)整等。場(chǎng)景化、情境化，創(chuàng)造出更具美感、讓人品味的教育景觀。通過“放大教室”從而“放大校園”，這也是物型課程項(xiàng)目的重要特征與成果之一。

3.學(xué)習(xí)資源整合，判斷實(shí)體學(xué)習(xí)資源的利用效果，開發(fā)與拓展校內(nèi)外學(xué)習(xí)資源

重構(gòu)空間，建造開放多元的學(xué)習(xí)環(huán)境，將物態(tài)文化景觀轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的“境”、實(shí)踐的“場(chǎng)”、創(chuàng)造的“器”、體驗(yàn)的“坊”，讓兒童在開放、自然的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中探其源、求其真、賞其韻，獲得自我成長(zhǎng)的滋養(yǎng)，促進(jìn)教育悄然發(fā)生。

校內(nèi)外學(xué)習(xí)資源也要拓展整合，如學(xué)科間合作、班級(jí)間協(xié)作、家長(zhǎng)參與、校際合作、學(xué)校與社區(qū)互動(dòng)等。信息技術(shù)帶來的學(xué)習(xí)變革，已經(jīng)重構(gòu)了學(xué)習(xí)空間，改變了學(xué)習(xí)路徑。教師要積極尋找未來學(xué)校、未來教室、未來學(xué)習(xí)的樣子并結(jié)合高科技、全媒體的應(yīng)用，重構(gòu)學(xué)生與環(huán)境的關(guān)系，重構(gòu)教育中人與技術(shù)、工具以及資源的關(guān)系。

二、“物型課程”的課程建模

物型課程是以兒童發(fā)展為目標(biāo)，以知識(shí)的物化為形態(tài)，以人與物的互動(dòng)為形式的課程，是基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而創(chuàng)生的物態(tài)情境和教育表達(dá)。物型課程旨在校園環(huán)境立體再造，追求教育價(jià)值、課程意識(shí)、學(xué)科文化、童心需求和人文寓意的綜合體現(xiàn)，載體在物，關(guān)鍵在型，突破在課程，目的在育人，呈現(xiàn)在文化。

一是物型課程倡導(dǎo)手腦合一，以物化人推動(dòng)教學(xué)變革。通過開發(fā)豐富而有美感的課程資源，重構(gòu)學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)術(shù)形態(tài)的內(nèi)容以教育形態(tài)、生活形態(tài)的內(nèi)容呈現(xiàn)。創(chuàng)新教學(xué)方法，改變當(dāng)前的教育形式化、冷硬化，打造美感課堂，最終形成學(xué)科教學(xué)生態(tài)，廣大教師成為手腦合一的“智慧教學(xué)創(chuàng)生者”。

物型課程倡導(dǎo)情境創(chuàng)設(shè)，立“物”取像的課程文化塑型。物型課程反對(duì)脫離學(xué)生興趣和生活實(shí)際的純粹概念化學(xué)習(xí)，主張“在情境中學(xué)習(xí)”“在活動(dòng)中學(xué)習(xí)”“在探究中學(xué)習(xí)”。物型課程以環(huán)境建模、物型建構(gòu)和課程開發(fā)為內(nèi)核，以場(chǎng)景功能實(shí)現(xiàn)與教育品格提升為追求。物型課程中作為環(huán)境載體的“物”則以上升到不同“型”的方式一步步塑造著人。

二是物型課程倡導(dǎo)多樣化的物型教學(xué)方法，如圓桌討論學(xué)習(xí)法、實(shí)用動(dòng)手技術(shù)學(xué)習(xí)策略、游戲或仿真學(xué)習(xí)策略。在這樣的課程實(shí)施中，人與物的互動(dòng)關(guān)系，是基于未來學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型的物的探究與運(yùn)用。改進(jìn)知識(shí)的呈現(xiàn)方式和傳導(dǎo)方式，通過直觀體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生演示、驗(yàn)證、鞏固和拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象內(nèi)容的直觀理解和對(duì)具體形象內(nèi)容的抽象概括。對(duì)學(xué)科重點(diǎn)、難點(diǎn)等核心內(nèi)容，通過物態(tài)和非物態(tài)相結(jié)合的模型展現(xiàn)，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率，最終能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

三是物型課程高度重視課程建設(shè)的保障和支持，需要政府、企業(yè)、社會(huì)等主體的參與和支持。物型課程以學(xué)科文化魅力吸引學(xué)生迷戀學(xué)習(xí)，圍繞學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)，開發(fā)和呈現(xiàn)學(xué)科的文化內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)術(shù)形態(tài)的內(nèi)容以教育形態(tài)、生活形態(tài)的內(nèi)容呈現(xiàn)。物型課程注重開發(fā)豐富而有美感的課程資源，打造美感課堂，打造學(xué)科教學(xué)生態(tài)范式，讓名師演繹學(xué)科文化，讓學(xué)科文化推動(dòng)學(xué)校師生成長(zhǎng)。

三、“物型課程”的“以物樹人”建模

豐富有趣的物型課程，是對(duì)校園生態(tài)的重新定義，即通過不斷增加校園建設(shè)中的課程價(jià)值和審美趣味，來構(gòu)筑向?qū)W的立體校園和知識(shí)空間，通過教育環(huán)境的改變，凸顯“立德樹人”的教育意蘊(yùn)，撬動(dòng)育人模式的轉(zhuǎn)型，促進(jìn)教學(xué)方式的變革，推動(dòng)教育向本原的理性回歸。

一是物型課程以環(huán)境建模、物型建構(gòu)與課程開發(fā)為內(nèi)核，以場(chǎng)景功能實(shí)現(xiàn)與教育品格提升為追求。物型課程反對(duì)脫離學(xué)生興趣和生活實(shí)際的純粹概念化學(xué)習(xí)，主張“在情境中學(xué)習(xí)”“在活動(dòng)中學(xué)習(xí)”“在探究中學(xué)習(xí)”。物型課程中作為環(huán)境載體的“物”則以上升到不同“型”的方式一步步塑造著人。學(xué)校通過充分發(fā)掘校園物態(tài)的文化力量、育人價(jià)值，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生品格提升，增強(qiáng)校長(zhǎng)、教師立德樹人的課程意識(shí)和尊重教育規(guī)律、兒童發(fā)展規(guī)律的科學(xué)意識(shí)，以校本化的方式探索教育的新時(shí)代路徑。

二是通過物型課程建設(shè)，加強(qiáng)各類專題教育場(chǎng)所資源的共建共享、拓展互通，從而探索學(xué)生內(nèi)心喜歡、知行合一、堅(jiān)守不變的育人范式。注重學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)，通過“物”的搭建為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)一種具體的學(xué)習(xí)情境（學(xué)習(xí)在場(chǎng)），創(chuàng)建與教學(xué)內(nèi)容相融的校園造型，創(chuàng)立求物之道的課堂生態(tài)。讓學(xué)術(shù)形態(tài)的內(nèi)容以教育形態(tài)、生活形態(tài)的內(nèi)容呈現(xiàn)，從而保障學(xué)習(xí)者充分實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化。

物型課程激發(fā)心靈深處的共鳴與主動(dòng)感知。物型課程的文化創(chuàng)新旨在創(chuàng)新環(huán)境的課程意識(shí)，能讓師生在崇尚美好人性、塑造完美人格、追求幸福人生的熏陶中逐漸形成自己的價(jià)值觀、人文精神及道德情操，最終實(shí)現(xiàn)“物道”“物理”“物情”“物趣”“物行”五個(gè)“物”?！拔锏馈?，即道德養(yǎng)成，如格物致知、天人合一;“物理”，即學(xué)習(xí)能力，如自主學(xué)習(xí)能力、多感官發(fā)展能力;“物情”，即人格發(fā)展，如情感體驗(yàn)、建立友好關(guān)系;“物趣”，即審美能力，如感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力;“物行”，即實(shí)踐素養(yǎng)，如勞動(dòng)觀念、動(dòng)手能力。

三是促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。教師在物型課程中“詩意地棲居”。物型課程的精髓就在于“心中有課”，廣大教師在“物質(zhì)——環(huán)境——行為——育人模式”的實(shí)踐過程中，逐步地成長(zhǎng)為“課程育人研究者”。創(chuàng)新教學(xué)方法，改變當(dāng)前的教育形式化、冷硬化，打造美感課堂，最終形成學(xué)科教學(xué)生態(tài)，廣大教師成為手腦合一的“智慧教學(xué)創(chuàng)生者”。

物型課程項(xiàng)目建設(shè)是行動(dòng)也是研究，是行動(dòng)研究項(xiàng)目。因此，制訂《指標(biāo)體系》并不是為了要區(qū)分學(xué)校，而是為了更好地促進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)，促進(jìn)學(xué)校品質(zhì)提升。這樣我們才能有目標(biāo)、有方向，才能做得更好，走得更遠(yuǎn)，直抵理想的彼岸。

注：1. 為避免評(píng)價(jià)方面的交叉，我們將對(duì)課程的評(píng)價(jià)內(nèi)嵌于對(duì)學(xué)生和教師的評(píng)價(jià)，即以學(xué)生發(fā)展的獲得性數(shù)據(jù)為主，通過觀測(cè)學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng)來評(píng)價(jià)課程效果。

2.為鼓勵(lì)項(xiàng)目學(xué)校有所創(chuàng)新，我們通過舉例的方式解釋三級(jí)指標(biāo)，兼顧評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性與多樣性。

（作者單位：江蘇省教育廳特教發(fā)展指導(dǎo)中心）