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        淺析我國地域文化元素在當(dāng)代國漫創(chuàng)作中的應(yīng)用

        2020-05-09 10:42:37楊玉玲
        聲屏世界 2020年3期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作文化發(fā)展

        楊玉玲

        摘要:地域文化包涵著某個范圍內(nèi)環(huán)境的文化傳統(tǒng)和文明表現(xiàn),與文學(xué)作品一樣,我國漫畫特色化發(fā)展離不開本土地域文化元素的應(yīng)用,因?yàn)樗坏w現(xiàn)著時代的風(fēng)貌,還展示了孕育作者世界觀和價值觀的環(huán)境。但是在當(dāng)今新媒體發(fā)展的時代中,我國漫畫對本土地域文化元素的運(yùn)用還處于非常淺薄的階段,多數(shù)代表“中國風(fēng)”的漫畫以共性化的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)元素作為創(chuàng)作潮流,并不能體現(xiàn)我國文化的多樣性,這樣對加強(qiáng)我國文化認(rèn)同感、弘揚(yáng)民族精神有很大影響。文章將從分析當(dāng)代國漫現(xiàn)況、本土地域文化元素應(yīng)用現(xiàn)況、應(yīng)用價值以及對其未來發(fā)展進(jìn)一步的展望這幾方面進(jìn)行研究。

        關(guān)鍵詞:漫畫 國漫 新媒體時代 地域文化

        國漫現(xiàn)況

        在這個信息爆炸的數(shù)字時代,傳統(tǒng)的信息傳播逐漸由紙媒轉(zhuǎn)向數(shù)字媒體平臺,取代文字傳播,視頻和圖像的傳播占據(jù)了人們的日常生活,碎片式的閱讀也成為了當(dāng)今獲取信息的主要手段。漫畫創(chuàng)作的手法和傳播途徑得到進(jìn)一步的拓展,各種適合平臺傳播的新型漫畫形式,如條漫、動態(tài)漫畫等快速地變成了漫畫創(chuàng)作的主流模式,并衍生出了多種創(chuàng)收模式,如自媒體營銷、IP品牌、游戲影視改編等。從這方面看,多媒體平臺的發(fā)展促進(jìn)了國漫的創(chuàng)作和創(chuàng)收方式的變化,也吸引了越來越多的創(chuàng)作者投身于這個行業(yè)。但是碎片式的閱讀所導(dǎo)向的漫畫發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈卻是由經(jīng)濟(jì)效益主導(dǎo)的,這就導(dǎo)致了現(xiàn)在漫畫的發(fā)展多以市場為主,快餐式的漫畫創(chuàng)作氛圍也越發(fā)濃厚,大量大同小異的漫畫題材,使得讀者的情感體驗(yàn)感和認(rèn)同感缺乏,同時受到國外優(yōu)秀漫畫的沖擊,使整體國漫的競爭力下降。在全球數(shù)字時代的背景下,漫畫發(fā)展作為一種文化輸出愈發(fā)重要,漫畫市場競爭日益激烈,我國漫畫發(fā)展面臨著內(nèi)外的挑戰(zhàn),如何創(chuàng)作出展示我國獨(dú)特風(fēng)貌的漫畫也顯得日益緊迫。

        地域文化元素應(yīng)用狀況

        漫畫藝術(shù)屬于文化類型的一種,它在講究故事的趣味性同時,也講究體驗(yàn)感、認(rèn)同感。故事性是漫畫的靈魂,環(huán)境是裝載靈魂的軀殼,一樣的故事在不同的環(huán)境反映出來的現(xiàn)實(shí)是不一樣的。因?yàn)槁嫻适碌膫€性化,實(shí)質(zhì)是通過獨(dú)特的地域文化所展現(xiàn)出不同的環(huán)境、傳達(dá)出不同的世界觀和價值觀而體現(xiàn)的。以往我們接觸很多歐美、日韓的漫畫,就算是同類型的漫畫,都可以發(fā)現(xiàn)一個明顯的特點(diǎn),如同樣是兒童類,日本的《櫻桃小丸子》《多啦A夢》和歐美的《史努比的故事》《加菲貓》都是日常生活方向的,但是它們展現(xiàn)出了東西方不同的生活風(fēng)貌及文化信仰,最后營造出了不同人物的性格,讓本國的讀者對其有一定的情感認(rèn)同感和歸屬感,也同樣使國外的讀者對其文化和風(fēng)俗習(xí)慣留下了深刻的印象。

        漫畫產(chǎn)業(yè)越發(fā)達(dá)的地方,對地方的認(rèn)同感越強(qiáng),因?yàn)閷τ诿褡宓淖院栏泻捅就廖幕恼J(rèn)同感,讓他們勇于展現(xiàn)出地方風(fēng)土人情和社會風(fēng)貌。就算是畫其他地域的漫畫也會將其融入進(jìn)去,比如著名漫畫《中華小當(dāng)家》在介紹中國美食的同時,也加入了傳統(tǒng)日本美食。反觀中國的連載漫畫現(xiàn)況,還處于摸索和模仿階段,雖然看似發(fā)展迅速,但是質(zhì)量參差不齊,本國地域文化元素的應(yīng)用更是相對薄弱。

        近年來,國內(nèi)很多年輕的創(chuàng)作者也注意到這一點(diǎn)了,創(chuàng)作出了一些具有地方特色風(fēng)格的漫畫,如近年比較火的《一人之下》《谷圍南亭》,在講述故事的同時加入了本土地域文化,展示出不同的人物性格和城市風(fēng)貌;《谷圍南亭》更是實(shí)地取材于廣州南亭村,整個故事圍繞著這個地方的發(fā)展,增加了讀者對這一地方的認(rèn)同感和真實(shí)感。這樣的漫畫使得人們對其印象特別深刻,因?yàn)榈赜蛭幕氐膽?yīng)用使得它在同類型題材中具有很強(qiáng)的明辨性。但是現(xiàn)存的這一類型的漫畫并不多,市場上更多是以借鑒歷史元素、神話故事等為主的作品,并沒有體現(xiàn)出中華文化的多樣性,以致現(xiàn)在我國在其他國家的漫畫形象多是漢服、旗袍、功夫和塔樓。對于現(xiàn)實(shí)中國生活中這樣的縮影非常片面,以建筑為例,現(xiàn)代中國不僅只有塔樓,還有高層、騎樓、古鎮(zhèn)民居、竹樓等等。我國是個多民族國家,民族文化多樣化使得不同地域有著不同的環(huán)境地貌和風(fēng)土人情,甚至是民族文化,這些都可以作為當(dāng)代國漫創(chuàng)作的元素,這樣才能展現(xiàn)出極具文化特色的國漫。

        本土地域文化元素促進(jìn)著國漫的發(fā)展,國漫所展現(xiàn)的地域文化特色也促進(jìn)著我國地域文化的發(fā)展,展現(xiàn)著民族內(nèi)涵。它們的關(guān)系是相輔相成、相互促進(jìn)的,地域文化在國漫創(chuàng)作上的應(yīng)用有著非常重要的文化價值,體現(xiàn)如下:

        一、對內(nèi)增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同感和自豪感,促進(jìn)文化延續(xù)和發(fā)展。一個國家特有的文化現(xiàn)象和本土文化資源關(guān)系密切,而地域文化是民族傳統(tǒng)文化的重要根基和組成部分。我國地域文化具有多樣性和統(tǒng)一性的特點(diǎn),它的發(fā)展是和現(xiàn)代文明共同結(jié)合的過程,它的內(nèi)容要符合現(xiàn)代審美,貼近現(xiàn)代發(fā)展。所以,我國地域文化元素在國漫中的應(yīng)用,不僅能讓國漫具有識別性,增加讀者的共情感,更是反饋其傳播的文化價值和思想是否具有時代性,促進(jìn)其文化的延續(xù)和發(fā)展。并且在潛移默化中加深民族間的文化交流,促進(jìn)各族文化的相互認(rèn)同,增強(qiáng)國民凝聚力,共同展示中華民族文化的多樣性。

        二、對外提高我國文化軟實(shí)力。在文化多元化的國際格局中,文化強(qiáng)國、文明建設(shè)一直以來都是我國重要的發(fā)展目標(biāo)。目的是加強(qiáng)我國文化軟實(shí)力,在應(yīng)對外來文化沖擊時能夠時刻堅(jiān)定中華民族的信念和精神不受影響。而地域文化是我國文化軟實(shí)力的重要組成來源,展示著中國的民族精神和文化價值。在人們的印象中,以往的文化軟實(shí)力以文字學(xué)問為主,但在數(shù)字時代下,影視動漫在對外輸出方面比文學(xué)更具有直效性和廣泛性。所以,我國地域文化元素在國漫中的應(yīng)用,對加深世界對中國和中華文化的認(rèn)識具有非常大的意義,并且在加強(qiáng)漫畫對外競爭力的同時,能夠加強(qiáng)我國文化軟實(shí)力,提高我國對他國民族的文化吸引力,提升我國在國際中的文化地位。

        三、促進(jìn)良好的漫畫市場系統(tǒng)發(fā)展?,F(xiàn)階段,國漫發(fā)展以市場效益為主,在各平臺連載的漫畫更注重開發(fā)鏈和連載的效率。這樣的現(xiàn)象使得連載的國漫日益顯得粗制濫造,缺乏推敲和欣賞性。良性的市場發(fā)展不能只由經(jīng)濟(jì)效益主導(dǎo),因?yàn)樵谏a(chǎn)社會化越來越高的時代,市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能僅靠商業(yè)投機(jī)創(chuàng)造利益,它更傾向于規(guī)范、公平競爭、質(zhì)量效益、法制等具有社會集體發(fā)展精神完善的市場系統(tǒng)。所以,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)理念下要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)市場經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)齊頭并進(jìn),它們之間的關(guān)系是相輔相成、相互促進(jìn)的,市場經(jīng)濟(jì)利益促進(jìn)著物質(zhì)增長,而精神文明能指引市場經(jīng)濟(jì)往良性化和可持續(xù)發(fā)展方向前進(jìn)。從這個層面分析,我們可以了解到,對于現(xiàn)階段的漫畫市場,系統(tǒng)運(yùn)作的發(fā)展需要結(jié)合我國的精神文明,立足于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,吸取地域文化的精華,營造不同于其他國家而符合我國漫畫市場良性發(fā)展的運(yùn)作氛圍,這樣才能提高創(chuàng)作者的素質(zhì),培養(yǎng)他們的社會集體理念和社會公德心,增強(qiáng)他們的社會意識和開拓創(chuàng)新精神,使他們創(chuàng)作出的作品能夠更好地服務(wù)社會發(fā)展,傳達(dá)出正確的人生觀和價值觀,引領(lǐng)社會發(fā)展思潮。

        結(jié)語

        面對新媒體時代漫畫對內(nèi)對外的激烈競爭,國漫的發(fā)展必須立足于本土文化、吸取精華,才能展示出具有民族特色的漫畫創(chuàng)作,提升國漫對內(nèi)外的文化競爭力。而新時代我國地域文化的發(fā)展,也需要漫畫等手段的傳播,促進(jìn)其傳承和發(fā)展。這樣的結(jié)合過程是漫長和艱辛的,它對作者的綜合素質(zhì)和社會環(huán)境有嚴(yán)格的要求,不但需要國家的大力倡導(dǎo)、政府的扶持、社會的鼓勵,更需要創(chuàng)作者對地域文化的深入研究。這樣才能創(chuàng)作出具有本土地域特色文化的優(yōu)秀漫畫,才能帶動整個國漫走向世界。(作者單位:廣東工商職業(yè)技術(shù)大學(xué))

        參考文獻(xiàn):

        1.[美]斯科特·麥克勞德 著,王莉莉,張明 譯:《世界動漫經(jīng)典教程——重構(gòu)漫畫(第3版)》,北京,人民郵電出版社,2015年版。

        2.李少群:《地域文化與文學(xué)研究論集(二)》,山東,山東教育出版社,2010年版。

        3.黃意武:《 從地域文化中尋找“根”與“魂”》,《 社會科學(xué)報(bào)》,2020/02/06。

        4.蔡? 潔:《習(xí)近平文化強(qiáng)國觀研究》,湖南師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2019年。

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