鄧雪梅

葉圣陶先生說：“至于文字語言的訓(xùn)練，最要緊是訓(xùn)練語感。”語感，簡言之是對語言文字的感覺。良好的語感表現(xiàn)為具有較直接、迅速地感悟、領(lǐng)會語言文字的能力，是對語言文字的話外之音、言外之意（深層意義）的一種深刻的直覺。語感訓(xùn)練主要訓(xùn)練學(xué)生感悟語言文字的準(zhǔn)確性、邏輯性，體味語言文字的生動性、情趣性。語感訓(xùn)練的方式、手段很多。體會語言文字的言外之意，以訓(xùn)練學(xué)生良好的語感，是其中的一種。

一、換詞比較

換詞就是把句子中所要推敲賞析的詞語換成一個與之相近的詞語，兩相比較，讓學(xué)生品味出運(yùn)用哪個詞語好，并懂得原詞不換為好的理由，培養(yǎng)學(xué)生對語言文字隱含的豐富意義的感知。如教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》，筆者在指導(dǎo)學(xué)生閱讀邱少云壯烈犧牲時(shí)的一個句子“這個偉大的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒挪動一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟”時(shí)，抓住“挪動”一詞，先讓學(xué)生說“挪動”的近義詞是什么，學(xué)生提到“移動”，然后筆者啟發(fā)學(xué)生思考：在“挪動”和“移動”中，此處選用哪個詞更好。討論之后，學(xué)生一致認(rèn)為“挪動”用得更準(zhǔn)確。理由是“挪動”比“移動”的位置更要小，文中寫道：“邱少云在烈火中……沒挪動一寸地方”說明邱少云紋絲不動。他鐵下了心：寧死也一動不動。這一用詞，突出表現(xiàn)了邱少云在烈火中驚人的毅力、鋼鐵般的意志、自覺遵守紀(jì)律和為了戰(zhàn)斗勝利而勇于犧牲的精神。如此訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生語感的敏銳性。

二、刪減比較

刪減比較就是對所理解的詞語進(jìn)行減掉與還原的比較，讓學(xué)生在比較中懂得限制性詞語減少，句子表達(dá)就越籠統(tǒng);限制性越多，信息量越大，表現(xiàn)力越強(qiáng)，所表達(dá)的意思就越準(zhǔn)確、精當(dāng)。這種訓(xùn)練可以培養(yǎng)學(xué)生語言的準(zhǔn)確領(lǐng)悟感。如《桂林山水》一課中寫道：“我看見過波瀾壯闊的大海，欣賞過水平如鏡的西湖，卻從沒見過漓江這樣的水?！边@個句子中的“波瀾壯闊”“水平如鏡”是分別描述“大海”和“西湖”特點(diǎn)的，都是修飾成分。如果把這兩個修飾成分減掉了，就成了“我看見過大海，欣賞過西湖，卻從沒見過漓江這樣的水。”學(xué)生對照原文讀議比較，就會覺得刪后的句子只有空洞的內(nèi)容，讀起來索然無味，失去了“大海”和“西湖”的特點(diǎn)對“漓江”特點(diǎn)的烘托作用。又如《林?！芬徽n中描寫大興安嶺的“嶺”的特點(diǎn)的一個句子：“這里的嶺的確很多，橫著的，順著的，高點(diǎn)兒的，矮點(diǎn)兒的，長點(diǎn)兒的，短點(diǎn)兒的……”筆者在教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將這個句子中的四個“點(diǎn)兒”刪掉后就成“這里的嶺很多，橫著的，順著的，高的，矮的，長的，短的……”與原文比較，再細(xì)讀，就會明顯地覺得刪掉了四個“點(diǎn)兒”，這個句子只表示了大興安嶺的“嶺”多的特點(diǎn)，而原文既表明了大興安嶺的“嶺”多的特點(diǎn)，更重要的是也突出了大興安嶺的“嶺”的最主要特點(diǎn)——溫柔，它是令人感到興安嶺這個名字親切、舒服的主要原因。因此，原文的句子表達(dá)的更完美。這樣訓(xùn)練，讓學(xué)生明白準(zhǔn)確用詞可以造成一種意境，使人有種形象感，同時(shí)也幫助學(xué)生體會作者遣詞造句的準(zhǔn)確性和必要性。

三、換位比較

換位比較就是將句子中所理解的詞語換一下位置，造成與原句不同的意思后再與原句比較，讓學(xué)生在比較中懂得詞序不同，句子所表達(dá)的意思也會不一樣，以訓(xùn)練學(xué)生正確的表達(dá)能力和語言的感悟性。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一課中，有這樣的兩句話：（1）“烈火在他身上燒了半個鐘頭才漸漸地熄滅”。（2）“看看時(shí)間，從發(fā)起沖鋒到戰(zhàn)斗結(jié)束，才20分鐘”。教師可引導(dǎo)學(xué)生試著將“半個鐘頭”與“才”調(diào)位（烈火在他身上燒了才半個鐘頭漸漸地熄滅）再將“20分鐘”與“才”調(diào)位（發(fā)起沖鋒以后，20分鐘才戰(zhàn)斗結(jié)束），一讀就能感到表達(dá)的思想感情與原句截然相反。這樣，讓學(xué)生積極動腦思考，揣摩詞義，領(lǐng)悟詞序的規(guī)律，并由詞序的揣摩激發(fā)想象，牽動情思，從而訓(xùn)練了學(xué)生的語感。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的語感是著眼于學(xué)生對語言的實(shí)踐、感悟和個體經(jīng)驗(yàn)的感悟創(chuàng)造，是學(xué)生創(chuàng)造性地獲得適合自己個性和學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法的途徑之一。

責(zé)任編輯 龍建剛