張 弛 儲(chǔ)春花
法國(guó)的小學(xué)課程內(nèi)容并不涉及中國(guó),有關(guān)中國(guó)的內(nèi)容出現(xiàn)在初一到高三的歷史教材中。①法國(guó)的初高中階段分為初中4年和高中3年,初中:初一(6e)、初二(5e)、初三(4e)、初四(3e);高中:高一(2e)、高二(1e)、高三(terminal)。這7年是歷史教學(xué)的關(guān)鍵期。根據(jù)每個(gè)學(xué)校的不同特點(diǎn),采用不同的教材。一般來(lái)說(shuō),歷史、地理和公民教育合為一本,但也有少數(shù)采用分開(kāi)的形式。本文選取的歷史教科書(shū)是近年來(lái)在法國(guó)初高中通用的教材。②本文的參考對(duì)象主要是法國(guó)三大教材出版社(Hachette、Hatier、Nathan)近年出版的在法國(guó)中小學(xué)通用的教材,此外本文還涉及法國(guó)高中生高考教輔書(shū)一本、Belin出版社2014年出版的職業(yè)高中會(huì)考(Bac pro)一年級(jí)歷史地理教材一本(Histoire géographie 1re Bac pro-éducation civique)。法國(guó)歷史教科書(shū)的編寫(xiě)運(yùn)用宏觀的敘事方法,從全球整體的大視角,通過(guò)跨國(guó)、社會(huì)學(xué)式的歷史分析和比較去研究世界歷史,也不乏微觀個(gè)案研究,以培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和歷史思維為要旨。對(duì)法國(guó)歷史教科書(shū)中涉及中國(guó)形象的解讀和分析,③與本文相關(guān)的法國(guó)歷史教材較多,故在每一塊內(nèi)容下再做詳細(xì)說(shuō)明。可以更為直觀地了解法國(guó)青少年對(duì)中國(guó)的認(rèn)知。
法國(guó)初一階段的歷史課本是法國(guó)學(xué)生最早接觸有關(guān)中國(guó)形象記載的教材。古代中國(guó)漢王朝、絲綢之路以及包括古中國(guó)在內(nèi)的世界人口分布概覽都是該階段歷史教學(xué)大綱所規(guī)定的必修內(nèi)容。以下用到的三本教材分別是:安娜·瑪麗等主編的《歷史地理》(Nathan,2016)、馬丁·伊弗內(nèi)爾等主編的《歷史地理和公民教育》(Hatier,2016)④Martin Ivernel,Benjamin Villemagne,Jean Hubac,Histoire Géographie EMC 6e,Hatier,2016.以及文森特·阿杜米主編的《歷史地理》(Hachette,2009)。⑤Vincent Adoumié,Histoire Géographie 6e,Hachette,2009.為方便閱讀,下文均只注明年級(jí)、出版社跟年份。
中國(guó)形象首先通過(guò)一條橫貫歐亞版圖的絲綢之路為法國(guó)學(xué)生所知,書(shū)中將絲綢之路比作一條“長(zhǎng)而兇險(xiǎn)的道路”。⑥6e,Hatier. 2016,p.170.通過(guò)陸上絲綢之路,歐亞大陸得以連接——古代中國(guó)和古羅馬進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)——東方的絲鍛、調(diào)料、茶等貨物和西方的玻璃、面粉、油等是雙方主要的交易商品。⑦6e,Nathan,2016年版教材中的絲綢之路商品更為具體——中國(guó):絲織物,漆,鐵,生姜,桂皮,大黃;羅馬帝國(guó):奴隸,玻璃制品,珊瑚,羊毛衣物,地毯,染料,金銀)。但由于波斯人的阻撓,古羅馬和中國(guó)漢朝直到公元166年才第一次建立起直接聯(lián)系。由于之前沒(méi)有直接接觸,羅馬人對(duì)中國(guó)人的認(rèn)識(shí)完全是錯(cuò)誤的。⑧節(jié)選自Pline l’Ancien,Histoire naturelle,livre VI,1er siècle,其中關(guān)于漢人有不符合事實(shí)的描述,如“漢人身量高,紅頭發(fā),藍(lán)眼睛,聲音粗,不用言語(yǔ)即可相互交流”(Les Sères dépassaient la tailles ordinaires,qu’ils avaient les cheveux rouges,les yeux bleus,la voie rude,sans langages pour se communiquer leurs pensées)。書(shū)中對(duì)漢朝的絲綢描述較多,在結(jié)尾處還引用了公元1世紀(jì)一位羅馬人對(duì)于絲綢價(jià)格的評(píng)價(jià):“這個(gè)絲綢價(jià)格簡(jiǎn)直太貴了!”在旁配有一幅龐貝壁畫(huà)——“羅馬婦女著綢衣”作為插圖,并注明公元1世紀(jì)起,羅馬上層人就開(kāi)始流行身著絲綢制的衣服。①6e,Hatier,2016,pp.170—173.其實(shí)早在公元前50年,絲綢就在羅馬出現(xiàn),受到羅馬富人的追捧。②6e,Nathan,2016,p.160,p.162,p.163.西方人開(kāi)始認(rèn)識(shí)古代漢王朝(前206—220年)(注:國(guó)內(nèi)一般認(rèn)為是前202—220年),不僅因?yàn)樯萑A的絲綢,漢朝的文化、藝術(shù)和技術(shù)的發(fā)展,也使西方人望而卻步。
教材中使用大量的插圖來(lái)描繪璀璨的漢代文化和科技:漢陽(yáng)陵博物館——塑衣式彩繪跽坐拱手女俑;甘肅出土絲綢織物;造紙術(shù);漢代玉衣(金縷玉衣);漢代五層連閣式彩繪陶倉(cāng)樓——農(nóng)業(yè)發(fā)展;駿馬飛奔雕塑——絲綢之路費(fèi)爾干納盆地的馬匹交易,無(wú)不顯示漢朝手工業(yè)和商業(yè)的輝煌。在藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域,除了絲織品,造紙術(shù)、羅盤(pán)、漢陶的發(fā)明,邏輯數(shù)學(xué)的發(fā)展之外,醫(yī)學(xué)體系也有所突破,例如實(shí)現(xiàn)首例全身麻醉手術(shù)。書(shū)中對(duì)比了科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域歐亞地區(qū)的差距,認(rèn)為漢朝時(shí)期對(duì)科技具有很強(qiáng)的壟斷性,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的積極形象。書(shū)中描繪漢朝先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),根據(jù)筆者整理,見(jiàn)下表:
表1 漢代各種科技發(fā)明時(shí)間及傳入歐洲時(shí)間
在記述漢武帝時(shí),用“偉大的征服者”“改革家”和“天之驕子”來(lái)形容。③6e,Nathan,2016,p.160,p.162,p.163.認(rèn)為漢武帝是一位好戰(zhàn)的帝王,為了抵御匈奴入侵,建立騎兵隊(duì)。這支騎兵隊(duì)強(qiáng)而有力,拓疆土、修長(zhǎng)城,到公元2世紀(jì),漢朝的疆域和人口和羅馬帝國(guó)的不相上下。除了肯定漢朝經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力之外,書(shū)中還對(duì)漢朝的政治制度、文化制度作了簡(jiǎn)要的概括。其中就提到漢朝歷代帝王通過(guò)考試選拔官吏(mandarins)的察舉制和在漢武帝時(shí)期推行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文化政策。
漢武帝的形象是古代中國(guó)帝王開(kāi)明神武的典范。書(shū)中贊許漢武帝首開(kāi)絲綢之路之功,中國(guó)的絲綢、茶葉、玉器賣到羅馬帝國(guó)等地,豐富了歐洲對(duì)中國(guó)的了解,同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文化的多元性。公元1世紀(jì),起源于印度的佛教就傳到中國(guó)。漢武帝在治國(guó)理政上用人唯賢,保護(hù)藝術(shù)和文學(xué),促進(jìn)音樂(lè)和詩(shī)歌發(fā)展。④6e,Nathan,2016,p.160,p.162,p.163.但也有教材指出漢武帝大興土木工程,為了獲得資金,加大對(duì)商人征稅,百姓需服徭役。漢武帝去世后,雖然漢朝依舊是個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó),但是國(guó)庫(kù)空虧嚴(yán)重。⑤6e,Hachette,2009,pp.198—199.上文均是法國(guó)歷史教材對(duì)古代中國(guó)漢王朝的描寫(xiě)和敘述。
除了對(duì)“同一時(shí)間不同地點(diǎn)”進(jìn)行橫向?qū)Ρ戎?,法?guó)歷史教材也關(guān)注“同一地點(diǎn)不同時(shí)間”的縱向分析。與前兩本教材將漢朝跟古羅馬比較的方式不同,Hachette2009年版初一歷史教材將中國(guó)漢朝和印度的笈多帝國(guó)⑥Gupta Dynasty(約320—約540年),是中世紀(jì)統(tǒng)一印度的第一個(gè)封建王朝。疆域包括印度北部、中部及西部部分地區(qū)。首都為華氏城(今巴特那)。該時(shí)期也是大乘佛教盛行,印度教興起的時(shí)期。合并為一個(gè)章節(jié)。其中對(duì)“絲綢之路的古往今來(lái)”的分析是該冊(cè)教材的突出特點(diǎn)。⑦6e,Hachette,2009,pp.198—199.書(shū)中將漢代絲綢之路、1930年的絲綢之路及今天的絲綢之路作對(duì)比,主要觀點(diǎn)可以概括為:其一,漢代時(shí)期,商人穿越浩瀚的沙漠將中國(guó)的絲綢賣到羅馬等地,漢代絲綢之路使得歐亞大陸得以聯(lián)系。這是絲綢之路的開(kāi)創(chuàng)時(shí)期;其二,1931—1932 年的雪鐵龍東方之旅,該車隊(duì)從黎巴嫩的貝魯特出發(fā)前往北京,重走絲綢之路。這次遠(yuǎn)征的成功,使得許多學(xué)者也紛紛加入其中,研究絲綢之路沿路的佛寺,了解亞洲文化,這是絲綢之路的摸索時(shí)期;其三,新絲綢之路,也就是今天的絲綢之路新經(jīng)濟(jì)帶,書(shū)中認(rèn)為“路很難走”,⑧6e,Hachette,2009,p.199. 詳見(jiàn):“Carnet de voyage de Chine”:www.velodesoie.com,novembre 2008.但同時(shí)又是世界上最長(zhǎng)、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)大走廊。這是絲綢之路的關(guān)鍵時(shí)期。
法國(guó)歷史教科書(shū)中突出對(duì)中國(guó)漢王朝(未列中國(guó)古代其他朝代)的描述,主要原因是古中國(guó)漢朝與羅馬帝國(guó)存在的時(shí)間相仿,具有一定的可比性。其描述主要有以下特點(diǎn):1)內(nèi)容翔實(shí)、敘述客觀,所有的引文均注明出處;2)插圖在證史環(huán)節(jié)中大量運(yùn)用;3)運(yùn)用橫向、縱向的研究方法對(duì)歷史對(duì)象進(jìn)行對(duì)比研究,注重歷史的連貫性。由此,古代中國(guó)漢王朝的大國(guó)形象在法國(guó)中學(xué)生視野中逐漸散發(fā)開(kāi)來(lái)。通過(guò)習(xí)得這一部分的知識(shí),能夠讓法國(guó)學(xué)生了解到作為文明古國(guó)的中國(guó),幅員遼闊,人口眾多,資源豐富,其戰(zhàn)略地位絕不容忽視。需要注意的是,在21世紀(jì)初,法國(guó)中學(xué)生不少還從未沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)儒家思想和漢文化。在初中部分的歷史教科書(shū)中,中國(guó)完全成為一個(gè)“被遺忘的國(guó)度”。然而僅僅10年過(guò)去,法國(guó)歷史教科書(shū)在中國(guó)元素的內(nèi)容上發(fā)生了“翻天覆地”的變化。
如果說(shuō)法國(guó)學(xué)生所接觸的古代中國(guó)形象是在與古羅馬比較情境下產(chǎn)生的話,那么近代以來(lái)中國(guó)形象的形成要素則變得更為具體。從法國(guó)歷史教材涉及的中國(guó)內(nèi)容來(lái)看,中國(guó)在該時(shí)期宣揚(yáng)的是一種以“紅色”為主旋律的歷史記憶,多個(gè)歷史事件構(gòu)建起中國(guó)在該時(shí)期內(nèi)的國(guó)際形象。涉及的教材有:C.雷庫(kù)勒和A. 普洛斯特編寫(xiě)的《歷史地理》(Hachette,2016)、①C. Lécureux et A. Prost,Histoire- Géographie 3e,Hachette éducation,2016.塞巴斯蒂安·科特、安妮·瑪麗等主編的《歷史地理》(Nathan,2016)、②Sébastien Cote,Anne- Marie,Hazard- Tourillon,Histoire Géographie 3e,Nathan,2016.馬丁·伊弗內(nèi)爾等主編的《歷史地理》(Hatier,2016)、③Martin Ivernel,Benjamin Villemagne,Jean Hubac,Histoire Géographie 3e,Hatier,2016.紀(jì)堯姆·波勒爾等人編寫(xiě)的《歷史地理》(Hatier,2014)。④Guillaume Bourel,Marielle Chevallier,Annette Ciattoni,Histoire Géographie Tle,Hatier,2014.通過(guò)對(duì)這幾本教材中關(guān)于中國(guó)元素的研讀,筆者將幾種中國(guó)形象概述如下:
一般認(rèn)為,西方人關(guān)于中共和根據(jù)地的寫(xiě)作塑造了紅色中國(guó)經(jīng)典的正面形象。⑤范雪:《紅色中國(guó)的多重形象:1930—1940年代西方人關(guān)于中共根據(jù)地的寫(xiě)作》,載《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2018年第2期。20世紀(jì)30—40年代,不少來(lái)華的西方人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨感興趣并到訪了中共根據(jù)地。例如美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國(guó)》,⑥埃德加·斯諾:《紅星照耀中國(guó)》(Red Star Over China),董樂(lè)山譯,人民文學(xué)出版社,2016年。真實(shí)記錄了1936年6月至10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞。法國(guó)伉儷波伏瓦⑦又作“波伏娃”。與薩特一行于上世紀(jì)中葉來(lái)到剛剛成立不久的新中國(guó)進(jìn)行了為期45天的考察,回國(guó)后都曾撰寫(xiě)過(guò)文字。波伏瓦撰寫(xiě)了長(zhǎng)篇報(bào)道《長(zhǎng)征:中國(guó)紀(jì)行》,內(nèi)容涉及“中國(guó)農(nóng)民”“中國(guó)家庭”“工業(yè)”“文化”“防衛(wèi)斗爭(zhēng)”“十月一日”“中國(guó)的城市”,對(duì)新中國(guó)的各個(gè)方面進(jìn)行了全面報(bào)道,⑧成紅舞:《波伏瓦與紅色中國(guó)形象》,載《海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年第9期。引起了極大反響,對(duì)當(dāng)時(shí)西方世界了解中國(guó)起到了很好的作用。⑨康橋編:《薩特和波厭娃:對(duì)新中國(guó)的觀感》,上海辭書(shū)出版社,2014年。
近年來(lái)法國(guó)高校研究者對(duì)自中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代史研究呈上升趨勢(shì)。⑩根據(jù)筆者梳理,主要有:克勞迪?!ぜ拥绿兀骸吨腥A人民共和國(guó)和民主德國(guó)的關(guān)系(1949—1989)》(Claudie Gardet,Les relations de la République populaire de Chine et de la République démocratique allemande(1949—1989)),柏林2000年版;朱利安·德安杰里:《民意表達(dá)對(duì)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng):互聯(lián)網(wǎng)在中國(guó)人民之間的公共體系》(Julien Deangeli,L’expression de l’opinion publique sur Internet en RPC:Internet en République Populaire de Chine,entre émancipation et création d’une opinion publique Paperback),巴黎2011年版;埃曼努爾·德拉格朗格:《中國(guó)和他過(guò)去的歷史和記憶:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念》(Emmanuelle Delagrange,La Chine et son passé:Histoire et Mémoire de la guerre sino- japonaise à travers les mémoriaux de République Populaire de Chine),巴黎2014年版;弗朗斯瓦·克勒斯勒和塞巴斯蒂安·科林:《法國(guó)和中華人民共和國(guó)標(biāo)準(zhǔn)化的影響:語(yǔ)境和外交(1949—1972)》(Fran?oise Kreissler and Sébastien Colin,La France et la République populaire de Chine:Contextes Et Répercussions De La Normalisation Diplomatique(1949—1972)),巴黎2017版;雷諾·于斯特和奧樂(lè)里·樂(lè)費(fèi)洛奇:《毛澤東:中華人民共和國(guó)的建立者》(Renaud Juste and Aurélie Le Floch,Mao Zedong:Fondateur de la République populaire de Chine),巴黎2017年版;紀(jì)野·吉?dú)W和達(dá)米安·喬森德:《中華人民共和國(guó)歷史概覽——從1949年至今》(Gilles Guiheux and Damien Chaussende,La République Populaire De Chine:Histoire Générale De La Chine;1949 à Nos Jours),巴黎2018年版。
中學(xué)歷史教科書(shū)的編纂者,或受其老師的影響、或是自身習(xí)得,在編撰教材過(guò)程中,借鑒了有關(guān)內(nèi)容。教科書(shū)概述了自中華人民共和國(guó)成立后的中國(guó)社會(huì)主義道路的形成:通過(guò)1958年大躍進(jìn)、1966年的文化大革命、1976年毛澤東的權(quán)力移交、1978年鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放,中國(guó)逐漸確立了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。[11]Tle,Hatier,2014,p.80,p.80.書(shū)中對(duì)“毛澤東”(Mao Zedong)、“毛澤東思想”(Maoisme)、“集體主義”(Collectivisation)、“集權(quán)化”(Régime totalitaire)、“文化大革命”(Révolution culturelle)等名詞作了解釋。[12]Tle,Hatier,2014,p.80,p.80.在闡釋“毛澤東思想”的時(shí)候,抓住了毛澤東思想的精髓——毛澤東思想以馬克思列寧主義為指導(dǎo),但不拘泥于馬克思列寧主義已有的結(jié)論,尤其指出毛澤東思想是關(guān)于群眾路線的思想、農(nóng)民利益的思想和工人階級(jí)的思想。①Tle,Hatier,2014,p.80,p.79,p.84.
法國(guó)教科書(shū)對(duì)該時(shí)期新中國(guó)形象的表述總體是客觀的,同時(shí)也是“挑事的”。在描繪新中國(guó)成立后的政權(quán)版圖中,凸顯了西藏、新疆的“自治”問(wèn)題、臺(tái)灣的“主權(quán)問(wèn)題”、1962年中印邊界問(wèn)題等。②Tle,Hatier,2014,p.80,p.79,p.84.總而言之,法國(guó)教科書(shū)對(duì)中國(guó)紅色形象的描述源自早期來(lái)華的西方人的所見(jiàn)所聞,并經(jīng)過(guò)毛澤東等一代人的努力逐漸清晰起來(lái)。紅色不僅僅是殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的血與淚,更是一種勤勞、向上、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡寰瘛?/p>
法國(guó)歷史教材對(duì)中國(guó)在兩次世界大戰(zhàn)中的地位和作用并沒(méi)有過(guò)多提及?!耙粦?zhàn)”“二戰(zhàn)”以及戰(zhàn)后世界體系,冷戰(zhàn)世界的形成及瓦解、聯(lián)合國(guó)的建立等圍繞著“德國(guó)——?dú)W洲——美蘇”關(guān)系展開(kāi)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),“中國(guó)”以章、節(jié)字樣形式出現(xiàn)在該階段教材中的數(shù)目極少。僅在初四教材目錄中最后一章出現(xiàn)一處“Chine”字樣。在二戰(zhàn)后第三世界紛紛獨(dú)立的地圖中出現(xiàn)中國(guó)的版圖,而該地圖則是作為課外閱讀附在正文后。
書(shū)中以“獨(dú)立的新興國(guó)家”為標(biāo)題,用較多的篇幅詳細(xì)描寫(xiě)了法屬印度支那(1946—1954)的獨(dú)立過(guò)程。③3e,Nathan,2016,pp.110—124.文章首先介紹越南獨(dú)立的史實(shí),在書(shū)的第116頁(yè)附有一個(gè)300字左右的名詞解釋,內(nèi)容關(guān)于胡志明于1945年就越南獨(dú)立發(fā)表的宣言。此外,附在文章后的年鑒顯示:1949年,中國(guó)共產(chǎn)黨援助越南抗擊法國(guó)殖民統(tǒng)治;④原文沒(méi)有白紙黑字寫(xiě)出到底援助了什么,“抗擊法國(guó)殖民統(tǒng)治”是筆者自己加的。3e,Nathan,2016,p.116.最后,以“什么是第三世界國(guó)家”以及“第三世界國(guó)家的紛紛獨(dú)立給世界帶來(lái)了什么啟示”為思考題結(jié)束本章討論。⑤3e,Nathan,2016,pp.110—124.高三教材則凸顯了中國(guó)在第三世界國(guó)家中所起到的領(lǐng)導(dǎo)者作用:“在20世紀(jì)60年代,中國(guó)以一種社會(huì)主義發(fā)展模式在獨(dú)立后的非洲國(guó)家中起模范作用”。⑥Tle,Hatier,2014,p.80,p.79,p.84.“第三世界”這個(gè)詞最先由經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德·索維(Alfred Sauvy)⑦阿爾弗雷德·索維(Alfred Sauvy),1898 出生于維倫紐夫德拉奧(Pyre Nees Erthurales),人口統(tǒng)計(jì)學(xué)家、人類學(xué)家和法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。于1952年8月14日在法國(guó)雜志《新觀察家》(Le Nouvel Observateur)⑧該雜志創(chuàng)刊于1950 年,發(fā)表政治、經(jīng)濟(jì)和文學(xué)方面的評(píng)論。中提出,原本是指法國(guó)大革命中的第三等級(jí),冷戰(zhàn)時(shí)期,一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的國(guó)家為表示并不靠攏北約或華約任何一方,用“第三世界”一詞界定自己。法國(guó)教材同時(shí)肯定了萬(wàn)隆會(huì)議的作用,認(rèn)為中國(guó)在萬(wàn)隆會(huì)議上卓有成效的工作和非凡的風(fēng)度,增進(jìn)了亞非國(guó)家和整個(gè)國(guó)際社會(huì)對(duì)新中國(guó)的了解與信任,給非洲同胞樹(shù)立了良好的“老大哥”形象。
歷史教科書(shū)(初四2016年版)第六章第一節(jié)以“鄧小平帶領(lǐng)中國(guó)走向資本主義”為標(biāo)題,⑨這里西方所說(shuō)的鄧小平的“資本主義”主要就“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”而言。對(duì)比分析法國(guó)的社會(huì)主義。1871年法國(guó)工人起義成功后,建立了巴黎公社。1946年,通過(guò)選舉,法國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)一度成為法國(guó)國(guó)會(huì)第一大黨,但遭到資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合政黨的壓制,最終失敗。事實(shí)證明,試圖在一個(gè)資本主義國(guó)家建立社會(huì)主義的做法是根本行不通的,法國(guó)歷史上并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)實(shí)際意義上的社會(huì)主義政權(quán)。同理,法國(guó)即使知道中國(guó)走“資本主義”的幾率為零,西方媒體還是“不遺余力”地將鄧小平向世界推出中國(guó)新形象比作是一次“資本主義”模式的探索。認(rèn)為鄧小平改革開(kāi)放導(dǎo)致“毛澤東時(shí)代的終結(jié)”,鄧小平關(guān)于建設(shè)中國(guó)的構(gòu)想——新發(fā)展模式——深圳、珠海、汕頭和廈門(mén)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立,使得中國(guó)穩(wěn)步走向現(xiàn)代化。
該部分的內(nèi)容實(shí)則是法國(guó)對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放的反應(yīng)??傮w來(lái)說(shuō),書(shū)本以史實(shí)敘述,對(duì)鄧小平以來(lái)的中國(guó)改革開(kāi)放持肯定的態(tài)度。需要指出的是,法國(guó)歷史教科書(shū)關(guān)于近代以來(lái)中國(guó)形象,尤其是關(guān)于毛澤東時(shí)期中國(guó)紅色形象的描述是比較早的。21世紀(jì)初,根據(jù)當(dāng)時(shí)駐法記者的報(bào)道,在與一些法國(guó)中學(xué)生的交談中,該名記者發(fā)現(xiàn),這些法國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)的了解十分有限,從學(xué)生口中說(shuō)出的頻率最高的詞是“文化大革命”。⑩詳見(jiàn)中國(guó)網(wǎng):http://www.china.com.cn/chinese/RS/1080306.htm.,時(shí)間:2005 年12 月31 日,文章來(lái)源:《環(huán)球時(shí)報(bào)》駐法國(guó)特約記者夏瑾報(bào)道。而對(duì)比當(dāng)下的法國(guó)歷史教材,教科書(shū)對(duì)該時(shí)期中國(guó)形象的表述發(fā)生了些許變化,但不可否認(rèn)的是,該時(shí)期中國(guó)形象仍以一種“中國(guó)模式”的樣板呈現(xiàn)給法國(guó)初高中學(xué)生。
法國(guó)歷史教育界認(rèn)為:今天學(xué)校的歷史科目不應(yīng)僅僅被視為理解和適用多元?dú)v史敘述的學(xué)科,更應(yīng)該去剖析和定位當(dāng)今的社會(huì),這就需要?dú)v史教育家通過(guò)跨國(guó)、社會(huì)學(xué)式的歷史分析和比較,對(duì)歷史事件進(jìn)行批判性思考。這也在法國(guó)歷史教科書(shū)里有具體體現(xiàn)。
法國(guó)中學(xué)教材關(guān)注蘇聯(lián)解體后復(fù)雜多變的世界政治格局,認(rèn)為一超多強(qiáng)態(tài)勢(shì)下,中國(guó)及第三世界國(guó)家的紛紛崛起,使得美蘇爭(zhēng)霸的歷史一去不復(fù)返,中國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都在趕超美國(guó);另一方面,中國(guó)崛起同樣也帶動(dòng)?xùn)|亞權(quán)力格局的變遷,尤其是與日本在海洋問(wèn)題的關(guān)系上變得尤為凸顯。此部分內(nèi)容所涉及的教材有:納塔莉·帕拉薩編的《歷史地理和公民教育》(Hachette,2016)、①Nathalie Plaza,Histoire Géographie EMC 5e,Hachette éducation,2016.馬丁·伊弗內(nèi)爾等編寫(xiě)的《歷史地理》(Hatier,2016)初二、初三年級(jí)、②Martin Ivernel,Benjamin Villemagne,Jean Hubac,Histoire Géographie 4e,Hatier,2016. Martin Ivernel,Benjamin Villemagne,Jean Hubac,Histoire Géographie 5e,Hatier,2016.塞利爾·阿拉夫尼等人編寫(xiě)的《歷史地理與公民教育》(Hachette,2016)、③Cyril Alavoine,Nicolas Barthelemy,Thomas Deguffroy,Histoire Géographie EMC 4e,Hachette éducation,2016.麗莎·阿達(dá)斯科等編撰的《歷史地理》(Nathan,2016)④Lisa Adamski,Maria Aeschlimann,Laetitia Benbassat,Anne- Sophie Gras,Marjorie Placet,Marie- Pierre Saulze,Histoire Géographie 5e,Nathan,2016.和教輔一本(Le Monde,2011)。⑤Christophe Clavel,Reviser Son Bac avec le Monde:géographie terminale,Paris:Le Monde,2011.筆者將涉及到的中國(guó)元素歸納如下:
其一,從世界貨幣體系看,美元在當(dāng)今貨幣體系中的霸權(quán)地位受到挑戰(zhàn),人民幣在國(guó)際舞臺(tái)上具有約束力,美元在當(dāng)今貨幣體系中的霸權(quán)地位已不復(fù)存在。20 世紀(jì)70 年代美國(guó)的霸主地位最先受到挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)有:第一,日本和歐共體與美國(guó)激烈爭(zhēng)奪世界市場(chǎng);第二,以美元為中心的資本主義世界貨幣體系削弱;第三,日本和歐共體開(kāi)始奉行相對(duì)獨(dú)立的外交政策。美國(guó)在太平洋上的主導(dǎo)地位已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)搖。在“太平洋的終結(jié)”一節(jié)下,認(rèn)為美國(guó)在太平洋上的主導(dǎo)地位已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)搖,并用中文拼音“guanmen”和法語(yǔ)“fermer la porte”解釋了何謂“shutdown”。文章進(jìn)一步指出給美國(guó)關(guān)上這門(mén)的正是習(xí)近平主席。⑥Le Monde,2011.
其二,從海洋力上看,中國(guó)同樣具有“野心”?!爸袊?guó)”一詞在該冊(cè)教輔⑦Christophe Clavel,Reviser Son Bac avec le Monde:géographie terminale,Paris:Le Monde,2011.的第三章以節(jié)的名字出現(xiàn)。第三章的標(biāo)題是“大國(guó)角逐”,其中有六篇文章,都提到中國(guó)問(wèn)題:第一篇《日本vs中國(guó):同區(qū)域的全球野心》,這篇文章寫(xiě)于2009年,作者是布魯斯·佩德羅萊特(Brice Pedroletti)。文章就崛起中的中國(guó)與亞洲老牌帝國(guó)主義國(guó)家日本之間的利害關(guān)系作分析。該冊(cè)教輔提到當(dāng)今世界依然被美國(guó)、歐盟和日本主導(dǎo),將中國(guó)列入與其他金磚國(guó)家(巴西、俄羅斯、印度、南非)并列的新興經(jīng)濟(jì)體。文中出現(xiàn)的“Japon”字樣的文字有43處,而“Chine”字樣出現(xiàn)頻率高達(dá)88次。文章一開(kāi)始,在比較中日海洋戰(zhàn)略局勢(shì)的優(yōu)劣之前,首先介紹了法國(guó)本土的海洋實(shí)力以及它的重要性;接著,提到中國(guó)的時(shí)候,用“緊張局勢(shì)”(tensions)一詞來(lái)形容中國(guó)的海洋競(jìng)爭(zhēng)。原文認(rèn)為“中國(guó)的海岸線很長(zhǎng),這無(wú)疑會(huì)給中國(guó)海洋問(wèn)題帶來(lái)不小的挑戰(zhàn),例如在北極地區(qū),中國(guó)的海洋問(wèn)題主要表現(xiàn)在同挪威、俄羅斯、丹麥、加拿大的關(guān)系上”。在與日本的海洋問(wèn)題相比較時(shí),書(shū)中認(rèn)為日本海洋格局的優(yōu)勢(shì)在于它擁有較為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。此外,從日本的海洋密度來(lái)看,日本擁有較高的海洋密度,這有利于其對(duì)海岸線的管理運(yùn)作。最后得出的結(jié)論是,隨著中國(guó)國(guó)力的逐漸強(qiáng)大,相較而言日本自然而然就變得脆弱,尤其在海洋問(wèn)題上的分歧也開(kāi)始明朗化。
其三,從軍事力量上看,中國(guó)對(duì)自己國(guó)家軍事實(shí)力信心倍增。一篇題為《東京對(duì)中國(guó)軍事力量憂心忡忡》(寫(xiě)于2012年8月1日)的文章,作者菲利普·麥斯梅(Philippe Mesmer)。文章認(rèn)為同年7月31日周二日本公布的《防衛(wèi)白皮書(shū)》,使得中日之間的緊張氣氛驟然提升。文章還簡(jiǎn)要介紹了白皮書(shū)的內(nèi)容、頁(yè)數(shù)、所涉及的大洲大洋。與往年相比,2012版白皮書(shū)對(duì)中國(guó)評(píng)估部分的篇幅略有增加。正是由于2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量超日本在東亞已經(jīng)成為一個(gè)重大事件,顛覆了過(guò)去100多年日本在東亞的“老大”地位,使得日本對(duì)中國(guó)的擔(dān)憂又上升了一個(gè)層次。對(duì)“釣魚(yú)島”(Senkaku)一事,作者以日本和中國(guó)外交部發(fā)言人的講話為例。7月27日,日本首相野田佳彥(Yoshihiko Noda)稱“日本會(huì)捍衛(wèi)本國(guó)領(lǐng)土,包括釣魚(yú)島在內(nèi)”。中國(guó)外交部發(fā)言人洪磊對(duì)此的回應(yīng)是:“日本方面所說(shuō)的是一種極其不負(fù)責(zé)任的說(shuō)辭”。
中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中扮演重要角色這一形象逐漸清晰。第一,中國(guó)在世界的地位突出。美國(guó)不再一家獨(dú)霸,以中國(guó)為領(lǐng)導(dǎo)的第三世界國(guó)家正在迅速崛起;第二,中國(guó)對(duì)亞太局勢(shì)有著重要的影響。“作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)和全球第三大經(jīng)濟(jì)體的日本,兩者在聯(lián)合國(guó)的作用也是不對(duì)等的,中國(guó)是聯(lián)合國(guó)的五大常任理事國(guó)之一,在世界貿(mào)易組織發(fā)揮重要作用,從這點(diǎn)看就將日本甩在后面。”①Tle,Hatier,2014,p.397.尤其自21世紀(jì)以來(lái),由包括中國(guó)在內(nèi)的21個(gè)成員國(guó)組成的APEC經(jīng)濟(jì)會(huì)議組織的召開(kāi),中國(guó)所取得的巨大經(jīng)濟(jì)成就舉世矚目,彰顯中國(guó)的全球競(jìng)爭(zhēng)力。
當(dāng)今中國(guó)的時(shí)代主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。法國(guó)歷史教材較為敏銳地把握住了這一時(shí)代主題。在“中國(guó)發(fā)展的角力”一章,簡(jiǎn)要敘述了習(xí)近平主席于2015年9月28日在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上就中國(guó)抗戰(zhàn)勝利70周年所作的發(fā)言。在引言處還可見(jiàn)“中國(guó)夢(mèng)”(le rêve chinois)字樣。②3e,Hachette,2016.中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。有關(guān)該內(nèi)容也主要圍繞中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵展開(kāi)。
第一,從中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度來(lái)說(shuō),城市化為推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。Belin出版社2014年出版的職業(yè)高中會(huì)考(Bac pro)一年級(jí)歷史地理教材(Histoire géographie 1re Bac pro-éducation civique),共210頁(yè)。通過(guò)介紹中國(guó)沿海的情況,旨在了解中國(guó)為成為全球化的主要參與者所采用的戰(zhàn)略。書(shū)中指出2001年中國(guó)加入世貿(mào)為中國(guó)城市的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇。通過(guò)插圖,使學(xué)生了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)外開(kāi)放的步驟。在兩頁(yè)的介紹中,該教材節(jié)選了法國(guó)文獻(xiàn)出版署雙月刊《國(guó)際問(wèn)題》2013年3、4月的一篇文章,分析中國(guó)十大新興城市(成都,武漢,東莞,天津,沈陽(yáng),杭州,寧波,青島,西安和佛山)的發(fā)展情況。除此以外,教材中也通過(guò)面積、人口總量、人口密度、生產(chǎn)總值、外國(guó)直接投資、出口等數(shù)據(jù)比較,指出中國(guó)沿海地區(qū)城市和中西部城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的事實(shí)。
第二,從中國(guó)城市旅游產(chǎn)業(yè)角度來(lái)看,中國(guó)城市旅游發(fā)展增強(qiáng)了中國(guó)在世界范圍的影響力。在2016年版的《歷史地理和公民教育》目錄中,出現(xiàn)兩次關(guān)于中國(guó)的內(nèi)容。第一處在書(shū)的第216頁(yè),標(biāo)題為“谷歌地圖下的上海”;第二處,“中國(guó)”以節(jié)的形式出現(xiàn),標(biāo)題為“中國(guó)的旅游業(yè)”,用地圖描繪了中國(guó)幾大旅游城市和景點(diǎn)以及它們各自的特點(diǎn):③4e,Hatier,2016,p.277.北京(首都)、長(zhǎng)城(la Grande Muraille,用于抵御匈奴入侵)、平遙古城(古代中國(guó)封建城市)、西安(古秦皇首都)、桂林(中國(guó)獨(dú)有的自然風(fēng)光)、泰山(Taishan,中國(guó)五岳之一)、上海(concessions,以前的外國(guó)租借地)、香港(英國(guó)前殖民地)、澳門(mén)(游樂(lè)天堂,葡萄牙前殖民地)。中國(guó)大都市——上海是法國(guó)初三歷史教科書(shū)的必修內(nèi)容,該主題以節(jié)的形式出現(xiàn)在《歷史地理和公民教育》的第9章中。④4e,Hachette,2016.另外,在2016年版的《歷史地理》教材中,涉及除大綱之外的中國(guó)內(nèi)容就是中國(guó)的旅游業(yè),但“中國(guó)”字樣并未出現(xiàn)在標(biāo)題里。在《地理》部分的第12章《旅游業(yè)的全球化》里,在書(shū)的260至261頁(yè),出現(xiàn)一幅大圖幅的全球旅游業(yè)輻射圖,書(shū)中指出中國(guó)的東南沿海城市屬于國(guó)際旅游主要目的地。
第三,法國(guó)高中教材突出了中國(guó)的人口政策,關(guān)注中國(guó)民生問(wèn)題。以2016 年Hatier 版的《歷史地理和公民教育》為例,在其目錄中就發(fā)現(xiàn)以“中國(guó)”為標(biāo)題的章節(jié)——“中國(guó)人口出生政策”,主要以數(shù)據(jù)分析的方法講述改革開(kāi)放以后推行的獨(dú)生子女政策的形勢(shì)。書(shū)中還特別提到了實(shí)施“計(jì)劃生育”(limitation des naissances)的方法——獨(dú)生子女政策(un enfant unique)——關(guān)于“一對(duì)夫婦生育一個(gè)孩子”的提倡。⑤5e,Hatier,2016,pp.202—203.除了對(duì)中國(guó)人口政策的解讀之外,法國(guó)歷史教材同樣關(guān)注案例研究。書(shū)中節(jié)選法新社在2011年搜集的中國(guó)獨(dú)生子女政策“見(jiàn)證人”的話語(yǔ),來(lái)說(shuō)明在當(dāng)時(shí)違反獨(dú)生子女政策的后果不能小覷:LIU Xue,1993年生,由于國(guó)家在當(dāng)時(shí)推行的獨(dú)生子女政策,其母在懷第二個(gè)孩子時(shí)就被解雇,并罰款560歐元,而當(dāng)時(shí)一對(duì)夫婦一個(gè)月的收入只有100歐元,而且這第二個(gè)孩子生下來(lái)就沒(méi)有戶口,屬于黑戶,不能入學(xué)。①節(jié)選自:P. Saint- Paul,《La Chine dans le piège démographique》,le Figaro,3 mars 2015.
除此之外,2016年Hachette版的歷史教材,著重分析如何控制人口增長(zhǎng),認(rèn)為人口增長(zhǎng)是中國(guó)幾個(gè)世紀(jì)來(lái)一直關(guān)注的問(wèn)題,獨(dú)生子女政策雖然在短期內(nèi)控制了人口的快速增長(zhǎng),卻導(dǎo)致了較為嚴(yán)重的男女比例失衡問(wèn)題,因此中國(guó)政府決定終止獨(dú)生子女政策。但問(wèn)題是現(xiàn)今在中國(guó)培養(yǎng)一個(gè)孩子花銷很大,書(shū)中指出:根據(jù)約定俗成的標(biāo)準(zhǔn),父母需要給孩子買房,提供良好的教育條件,送孩子上私教,以便未來(lái)能考上好大學(xué),甚至不惜花重金讓孩子去國(guó)外留學(xué),文章還指出許多中國(guó)父母沒(méi)有經(jīng)濟(jì)條件養(yǎng)二胎。②5e,Hatier,2016,pp.212—213,pp.210—211.在《人口快速增長(zhǎng)及其影響》這一單元,分析中國(guó)面對(duì)人口增長(zhǎng)的挑戰(zhàn),分析如何控制人口增長(zhǎng)。指出不同時(shí)期中國(guó)人口的增長(zhǎng)情況不同,這會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展產(chǎn)生影響:例如中國(guó)人口在1960到2000年期間迅速增長(zhǎng),2000到2015年增長(zhǎng)日漸緩慢,預(yù)計(jì)未來(lái)人口增長(zhǎng)更加緩慢。尤其提到在2014年這一年,中國(guó)的勞動(dòng)人口數(shù)量連續(xù)出現(xiàn)三年下降,一些產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)勞動(dòng)力短缺。書(shū)中還關(guān)注中國(guó)需要解決人口老齡化的問(wèn)題,在未來(lái)的幾十年,退休金和醫(yī)療支出的增加會(huì)給國(guó)家財(cái)政帶來(lái)壓力。③5e,Hatier,2016,pp.212—213,pp.210—211.
從上述內(nèi)容來(lái)看,法國(guó)歷史教科書(shū)對(duì)中國(guó)人口問(wèn)題的關(guān)注基本依據(jù)中國(guó)國(guó)情,研究的時(shí)間跨度較大。雖然中國(guó)人口問(wèn)題以及由其帶來(lái)的諸多其他問(wèn)題一時(shí)無(wú)法解決,但并不能否認(rèn)中國(guó)的人均財(cái)富、掃盲率、智能手機(jī)數(shù)量、私家車、就醫(yī)比例正在穩(wěn)中上升,中國(guó)人民的生活得到了很大的改善。④5e,Nathan,2016.
與10年前相比,法國(guó)歷史教材涉及中國(guó)的內(nèi)容增加了較大的比重,不僅僅局限于描寫(xiě)毛澤東時(shí)代的中國(guó),還增加了古代漢朝、中國(guó)崛起、21世紀(jì)的中國(guó)等部分,使得法國(guó)學(xué)生更準(zhǔn)確地把握中國(guó)歷史和文化。筆者認(rèn)為,法國(guó)教科書(shū)在近幾年發(fā)生如此變化的原因主要有以下幾個(gè)方面:第一,經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展使法國(guó)歷史教科書(shū)的編撰者們意識(shí)到法國(guó)這一民族國(guó)家和個(gè)體社會(huì)都不可能孤立自處,包括法國(guó)在內(nèi)的歐洲國(guó)家的命運(yùn)都不可避免地被納入了全球體系。法國(guó)自身也覺(jué)得不能僅僅囿于民族國(guó)家敘事的泥潭,而要追尋包括今天中國(guó)在內(nèi)的世界歷史內(nèi)涵,探究全世界不同地區(qū)之間和不同社會(huì)之間流變所帶來(lái)的影響;第二,20世紀(jì)70、80年代以來(lái),學(xué)術(shù)的專業(yè)化帶來(lái)知識(shí)結(jié)構(gòu)的破碎化,這促使教科書(shū)的編撰者、研究者開(kāi)始要求歷史知識(shí)的整合——跨學(xué)科的研究方法應(yīng)運(yùn)而生。這種歷史知識(shí)的整合正是基于全球化浪潮的推進(jìn)。因此,這種跨學(xué)科研究方法不僅是全球史的產(chǎn)物,它更是一種讓歐洲人了解中國(guó)、豐富當(dāng)?shù)貙W(xué)生歷史記憶的有效途徑??v觀法國(guó)歷史教科書(shū)涉及中國(guó)的內(nèi)容,中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、人口、城市等元素多角度地構(gòu)成了中國(guó)具體的形象;第三,也是最根本的一個(gè)原因,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起,使得西方人無(wú)法不正視這一現(xiàn)象。從法國(guó)歷史教科書(shū)中記錄的中國(guó)形象來(lái)看,似乎從始至終貫穿著一條“古往今來(lái)的大國(guó)形象”主線,從某種程度上說(shuō),就像是把中國(guó)今天所取得的成就作為一種大國(guó)的復(fù)興。不僅在法國(guó),幾乎所有的歐洲教材近幾年都將中國(guó)的漢王朝、毛澤東時(shí)代以及崛起后的中國(guó)形象列為初高中歷史教學(xué)大綱范圍。⑤2018年9月19日下午,由楊彪教授主持研討會(huì),Alois Ecker先生主講“歐洲教師教育比較研究:理論和方法論的反思”。會(huì)后筆者通過(guò)與奧地利初高中歷史教材主要編寫(xiě)者之一的Bettina Paireder女士談話得知。
法國(guó)除了初高中學(xué)生學(xué)習(xí)的歷史教科書(shū)之外,還有類似于我國(guó)的《一課一練》《高考考前輔導(dǎo)》之類的教輔材料(文中也采用了小部分教輔),這些都是涉及中國(guó)元素的主要載體。現(xiàn)今在法國(guó)通行的歷史教材突出了中國(guó)崛起的內(nèi)容,但同時(shí)也提到了中國(guó)發(fā)展的負(fù)面問(wèn)題,例如空氣污染:霧霾、⑥5e,Nathan,2016,pp.232—235.汽車尾氣、冬季的煤炭燃燒等;較為頻發(fā)的工業(yè)生產(chǎn)事故;經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均;能源短缺、節(jié)水節(jié)電;⑦5e,Nathan,2016,pp.232—235.越來(lái)越多的中國(guó)青少年出現(xiàn)肥胖問(wèn)題等。⑧5e,Hatier,2016.綜上,自21 世紀(jì)以來(lái)的法國(guó)教科書(shū)關(guān)于中國(guó)部分的編寫(xiě),受西方媒體的影響較小,更多地受到全球史觀下新一輪的教材編寫(xiě)范式影響。關(guān)乎中國(guó)的歷史事件大都遵循基本史實(shí),用詞較為客觀,不僅關(guān)心中國(guó)的時(shí)事政治,也關(guān)心中國(guó)民生問(wèn)題。