摘 ? ?要：在社會不斷進(jìn)步發(fā)展的過程中，人們逐漸的提高了對生活品質(zhì)的追求，這給建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計工作帶來了更多的要求，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，多元化發(fā)展是必然的趨勢。人們越來越重視室內(nèi)環(huán)境的精神體驗，為了更好的實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，如何更好的將生態(tài)文化思想融入設(shè)計中，需要設(shè)計人員不斷的探索。本文主要對生態(tài)文化以及室內(nèi)設(shè)計進(jìn)行了介紹，對生態(tài)文化背景下的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計發(fā)展進(jìn)行了分析，以供參考。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)環(huán)境;設(shè)計;生態(tài)文化

1 ?引言

在生態(tài)文化的背景下，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計不僅僅要滿足居住者對空間布局的需求，還要能夠體現(xiàn)出生態(tài)環(huán)境保護(hù)的思想，以實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展，這就需要設(shè)計人員不斷的更新室內(nèi)設(shè)計理念，從生態(tài)文明角度出發(fā)，更好的滿足居住者對空間環(huán)境的要求。

2 ?我國生態(tài)文化發(fā)展的現(xiàn)實狀況

生態(tài)文化的由來已久，從古人的“天人合一”的思想上就可以體現(xiàn)出來，有關(guān)的這些思想最主要的是論述人與自然的和諧統(tǒng)一，講究人與生態(tài)自然之間要保持良好的共處關(guān)系，保護(hù)生態(tài)自然環(huán)境[1]。隨著生態(tài)文化理念的不斷發(fā)展，在現(xiàn)代建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中也有融合其理念。另外，近年來國家對生態(tài)環(huán)境保護(hù)越來越重視，為了實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)文化開始逐漸滲入到各個行業(yè)領(lǐng)域中，為生態(tài)文化建設(shè)起到了積極的推動作用。

3 ?室內(nèi)環(huán)境設(shè)計介紹

3.1 ?概念

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計主要是指在建筑物的內(nèi)部，對空間結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計，最大程度的滿足室內(nèi)居住者對空間布局的要求，也能夠符合環(huán)境學(xué)特點和人們的審美感受，突出現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計的理念。通過室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，能夠讓結(jié)構(gòu)空間在視覺上有美的感受，進(jìn)一步使居住者的生活品質(zhì)得到提高。

3.2 ?發(fā)展?fàn)顩r

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的理念最初是從國外興起，而主導(dǎo)設(shè)計的人員通常被認(rèn)為是裝飾師，這種設(shè)計工作并沒有得到廣泛的認(rèn)可[2]。不過在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，人們除了關(guān)注物質(zhì)要求，對精神需求以及生活品質(zhì)越來越重視，因而使室內(nèi)環(huán)境設(shè)計行業(yè)得到了較好的推廣發(fā)展。在建筑設(shè)計方面，人們對室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)設(shè)計的質(zhì)量要求更高，更加注重對空間結(jié)構(gòu)布局的細(xì)節(jié)化，因而室內(nèi)環(huán)境設(shè)計行業(yè)得到了很好的發(fā)展。在環(huán)境問題日益突出的背景下，生態(tài)環(huán)境保護(hù)思想在各個行業(yè)中開始得到體現(xiàn)，針對室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，也逐漸融入了生態(tài)文化觀念，以體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。

4 ?構(gòu)建生態(tài)文化背景下室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展趨勢

4.1 ?智能科技化設(shè)計發(fā)展

在如今的時代背景下，智能科技水平在不斷提高，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展在生態(tài)文化思想的影響下逐漸智能化、科技化發(fā)展[3]。建筑室內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計中，有一些新型材料被使用其中，這樣能夠?qū)崿F(xiàn)資源節(jié)約，符合生態(tài)環(huán)保的觀念。例如，在設(shè)計中應(yīng)用一種特殊的變色玻璃，能夠使太陽能轉(zhuǎn)化成光能，對建筑室內(nèi)的光照環(huán)境有很好的幫助。如果外界的自然光照條件不好時，利用這種材料就可以確保室內(nèi)的光照滿足居住者的使用。另外，在結(jié)構(gòu)設(shè)計中應(yīng)用一種新的纖維合金材料，能夠使室內(nèi)結(jié)構(gòu)鋼筋的投入減少，而且這種材料相比較其他有更好的效果。例如某度假酒店的室內(nèi)設(shè)計利用廢舊的集裝箱改造，將工作、休閑以及生活等功能集于一體，實現(xiàn)了資源的重復(fù)利用，這種房屋能夠移動住宿，融入生態(tài)文化的理念，在有限的空間尺寸中將室內(nèi)的各項功能科學(xué)的安排其中，利用智能科技系統(tǒng)，可以實現(xiàn)多功能的轉(zhuǎn)化，滿足居住者的多樣需求。在生態(tài)文化的背景下進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，智能科技的發(fā)展，能夠進(jìn)一步提高人們的生活品質(zhì)，實現(xiàn)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的設(shè)計目標(biāo)。

4.2 ?空間多元化復(fù)合設(shè)計發(fā)展

在城市建筑用地逐漸緊張的狀態(tài)下，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計面臨更高的要求，在資源節(jié)約以及生態(tài)保護(hù)的觀念下，室內(nèi)設(shè)計要更加注重空間的多元復(fù)合設(shè)計，以便能夠?qū)崿F(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的多功能需求。通常這樣的設(shè)計能夠更加體現(xiàn)生態(tài)文化思想，從設(shè)計上就能夠看出來。在一些建筑戶型較小的室內(nèi)設(shè)計中，這種設(shè)計方向更明確。居住者本身的視覺體驗以及生活方式等得到滿足的條件下，室內(nèi)設(shè)計的生態(tài)文化要從多方向上體現(xiàn)，在有限的空間中實現(xiàn)多功能，以復(fù)合型功能設(shè)計空間結(jié)構(gòu)，既能夠滿足居住者基本的室內(nèi)功能需求，同時還能夠做到資源充分利用，室內(nèi)環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一。例如，在空間設(shè)計中，客廳電視背景墻設(shè)計方面，可以根據(jù)具體的空間結(jié)構(gòu)在背景中設(shè)計內(nèi)嵌式儲物空間，體現(xiàn)背景墻的多功能，節(jié)約了空間，又不會影響室內(nèi)整體的結(jié)構(gòu)布局。這種資源節(jié)約的設(shè)計方式，更好的體現(xiàn)了生態(tài)文化思想，也能夠使室內(nèi)滿足多功能，還能夠盡可能的減少后續(xù)建筑材料的投入，符合現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計的要求。

4.3 ?創(chuàng)新個性設(shè)計發(fā)展

構(gòu)建生態(tài)文化型的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，最重要的還是要進(jìn)行創(chuàng)新，這是進(jìn)一步推動室內(nèi)設(shè)計良好發(fā)展的一個因素。在結(jié)合生態(tài)文化進(jìn)行設(shè)計時，要突出個性化的設(shè)計理念，不斷的融入環(huán)保思想、資源節(jié)約思想。例如，將回收利用的思想融入到室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)設(shè)計中，結(jié)合空間結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行改進(jìn)，使室內(nèi)裝飾設(shè)計能夠節(jié)約資源，符合生態(tài)環(huán)境保護(hù)的理念，而且進(jìn)行回收利用，可以將廢物對環(huán)境造成的危害降低，讓居住者從空間體驗中增強(qiáng)對生態(tài)保護(hù)的意識，在室內(nèi)設(shè)計行業(yè)中能夠加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)。

5 ?結(jié)束語

針對于生態(tài)文化以及室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展方向，設(shè)計人員要注重結(jié)合行業(yè)的狀況融合生態(tài)保護(hù)思想，對空間結(jié)構(gòu)設(shè)計進(jìn)行有效的創(chuàng)新，積極的使用智能科技手段，使生態(tài)環(huán)境保護(hù)與室內(nèi)設(shè)計行業(yè)更好的融合。在環(huán)境形勢不斷嚴(yán)峻的情況下，人們的生活受到了較大的影響，因此，在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，生態(tài)文化的思想體現(xiàn)就顯得格外重要。將人與生態(tài)自然和諧相處體現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計中，讓社會得到長久穩(wěn)定的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 臧慧，焦夢菲，宋季蓉.探討構(gòu)建于生態(tài)文化背景下的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計研究[J].建筑與文化，2017（8）：131～132.

[2] 李海，楊娜.基于生態(tài)文化背景下的室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計研究——以拾得雨林實踐中心為例[J].明日風(fēng)尚，2018（14）：226～227.

[3] 李彥鋆，郭媛媛.淺談生態(tài)文化背景下的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計[J].廣東蠶業(yè)，2019（3）：112+114.

作者簡介：

楊畔（1998—）性別：男，籍貫：湖北省恩施市，民族：侗，學(xué)歷在讀本科，研究方向：環(huán)境設(shè)計。