[摘 要]馬克思在研究無產階級斗爭和社會歷史發(fā)展的規(guī)律時，建立了社會革命理論，回答了為什么發(fā)生社會革命。毛澤東概括出社會革命的一般規(guī)律，回答了怎樣進行社會革命，即“奪取政權，然后解決所有制問題，再大大發(fā)展生產力”。面對國內復雜局勢，鄧小平審時度勢，強調堅持四項基本原則，堅持改革開放方針，回答了如何把社會革命推進到“大大發(fā)展生產力”階段。進入新時代，習近平提出以黨的自我革命推進社會革命，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，把我國建設成為社會主義現(xiàn)代化強國。

[關鍵詞]社會革命;新時代;自我革命;馬克思主義

[中圖分類號]D02 [文獻標識碼]A

[文章編號]1674-0599（2020）02-0038-07

馬克思在研究無產階級斗爭和社會歷史發(fā)展的規(guī)律時，建立了社會革命理論，回答了為什么發(fā)生社會革命，“兩個必然”是據(jù)此對資本主義未來發(fā)展做出的科學判斷，“兩個決不會”是對“兩個必然”的進一步闡述，回答了私有制階級革命在生產力革命發(fā)生之后必然走向滅亡的物質條件、時間條件。毛澤東根據(jù)唯物史觀，從生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎的辯證關系，概括出社會革命的一般規(guī)律，回答了怎樣進行社會革命，即“奪取政權，然后解決所有制問題，再大大發(fā)展生產力”[1]P298，毛澤東的這一概括既揭示了中國革命的理論邏輯，又揭示了中國的歷史邏輯?！皧Z取政權”即進行上層建筑革命，也就是新民主主義革命;新民主主義革命的勝利，建立了新中國，確立了中國共產黨的領導和執(zhí)政地位，確立了人民民主專政。社會主義革命著力進行生產關系革命，“解決所有制問題”;社會主義革命建設的勝利，確立了社會主義制度。面對復雜環(huán)境，鄧小平科學判斷并提出了堅持四項基本原則，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，堅持改革開放，“大大發(fā)展生產力”，推進生產力革命。進入新時代，習近平提出以黨的自我革命推進社會革命，回答了在生產力革命發(fā)生之后社會革命如何發(fā)展，揭示了如何堅持無產階級革命的性質和宗旨，與歷史上一切私有制階級革命劃清界線，“不忘初心、牢記使命”，把社會主義向更高階段推進，這是習近平在馬克思主義發(fā)展史上的一個偉大貢獻。習近平指出：“新時代中國特色社會主義是我們黨領導人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領導人民進行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進行下去?！盵2]全黨同志必須保持革命精神、革命斗志，勇于“以黨的自我革命來推動黨領導人民進行的偉大社會革命”[2]，在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，把中國共產黨領導人民進行的偉大社會革命繼續(xù)推進下去。

一、馬克思建立了社會革命理論，提出了社會革命的概念，回答了為什么發(fā)生社會革命

馬克思在《〈政治經濟學批判〉序言》中指出：“社會的物質生產力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存生產關系或財產關系發(fā)生矛盾。于是這些關系便由生產力的發(fā)展形式變成生產力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經濟基礎的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革?！盵3]P2-3這是公認的馬克思主義關于社會革命的經典定義，它揭示了新興生產力的初步發(fā)展，便與在其中運動的生產關系從而也與上層建筑發(fā)生矛盾，推動社會革命發(fā)生?！豆伯a黨宣言》中“兩個必然”即“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”[4]P43，是根據(jù)這個歷史時段中的社會歷史運動做出的科學判斷。新興生產力的發(fā)展與舊的生產關系的矛盾是社會革命發(fā)生的根本動力，從而引起生產力與舊的上層建筑的矛盾。舊的上層建筑，特別是國家政權，總是要維護舊的生產關系。因此，新興生產力與舊的生產關系的矛盾就傳導為新興生產力與舊的上層建筑的矛盾，摧毀舊的上層建筑，“奪取政權”就成為新興階級進行社會革命的首要任務。列寧指出：“無論從革命這一概念的嚴格科學意義來講，或是從實際政治意義來講，國家政權從反動階級手里轉到先進階級手里，是實現(xiàn)社會形態(tài)根本變革的首要的、基本的標志?！盵5]P25作為歷史唯物主義的范疇，社會革命是社會制度的根本變革，是用新的社會形態(tài)代替舊的社會形態(tài)，促進生產力的解放和發(fā)展?！皩崿F(xiàn)社會形態(tài)根本變革”是判斷社會革命的標準。社會革命不僅僅是改變上層建筑、奪取國家政權，即“改天”“改朝換代”;而且是改變生產關系，改變經濟基礎，即“換地”;更是“天地翻覆，換了人間”，人（階級結構）也要換、生產力也要更新。社會革命可謂是“上變天、下變地，中間變空氣”，上層建筑、經濟基礎、生產力和階級結構統(tǒng)統(tǒng)都要發(fā)生革命性變革。比如，中國封建社會的農民革命戰(zhàn)爭，有的實現(xiàn)了“改朝換代”，一定程度上緩和了階級壓迫和階級剝削，推動了社會發(fā)展，但這并沒有改變封建王朝的政權性質，也沒有改變封建土地所有制，上層建筑和經濟基礎（生產關系）都沒有根本改變，國家政權沒有“從反動階級手里轉到先進階級手里”，所以，中國封建社會的農民革命戰(zhàn)爭并不構成社會革命。再比如，辛亥革命雖然廢除了皇帝，實現(xiàn)了政權改變，但并沒有實現(xiàn)經濟基礎（生產關系）的變革，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質，沒有“實現(xiàn)社會形態(tài)根本變革”，所以辛亥革命也不能構成社會革命。

有的學者把中國共產黨領導的新民主主義革命、社會主義革命、改革開放新的偉大革命稱作為三次社會革命，作者認為這是不準確的。偉大的中國革命是社會革命，新民主主義革命是偉大中國革命（社會革命）的一個階段一個部分，只是改變了政權，不能構成“一次社會革命”，其余也是如此。如果中國共產黨革命只停留在解決政權問題，只停留在新民主主義革命，而不進行社會主義革命，不改變經濟基礎，繼而推動生產力革命，那它就不是一次完整的社會革命。

社會革命是一個異常艱難而漫長的質變過程，社會生活的各個方面，比如，政治、經濟、文化等各個領域都要發(fā)生質的變化。因此，一場社會革命要取得最終勝利需要經歷不同的階段，構成一個漫長的歷史過程。比如，春秋戰(zhàn)國就是這樣一個政治、經濟、文化都發(fā)生了質變的社會革命時期，經歷了約550年（公元前770年—前221年），最終封建社會代替奴隸社會，生產力由“青銅時代”變革為“鐵器時代”。在歐洲，從1640年英國資產階級革命到1848年歐洲資產階級革命，以及后來的機械化電氣化革命，即生產力革命，生產力由“手推磨時代”變革為機器化大生產時代，階級結構的主體由封建領主和農民變革為資本家和工人。至此，歐洲的資本主義社會終于代替了封建社會，這個過程有近250年。

社會革命是歷史唯物主義視野中社會形態(tài)、社會制度的根本變革，而不是舊史學視野中的改朝換代、政權更迭;鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近現(xiàn)代史是從封建社會淪為半殖民地半封建社會再到建成社會主義現(xiàn)代化強國的社會革命史、社會形態(tài)“跨越”史，而不是從清朝皇帝到共產黨坐天下的改朝換代史，政權更迭史。[6]把中華人民共和國史研究納入“晚清史——民國史——中華人民共和國史”這樣的“斷代史”，把毛澤東和共產黨納入“慈禧——蔣介石——毛澤東”這樣的歷史線索，是對中國共產黨領導人民革命的矮化和歪曲。這是中國近現(xiàn)代史研究中方法論的根本分歧，是歷史觀的根本分歧，也是研究中華人民共和國史的重大原則問題。

二、毛澤東概括出社會革命的一般規(guī)律，回答了怎樣進行社會革命

1959年，在讀蘇聯(lián)社會主義政治經濟學時，毛澤東在肯定新興生產力的一定發(fā)展是推動社會革命發(fā)生的前提條件下強調，從世界歷史來看，并不是新興生產力有了充分發(fā)展起來以后才改造落后的生產關系，而是先造成革命的輿論，通過革命奪取政權，再利用政權（上層建筑）的力量消滅舊的生產關系，確立新的生產關系，為新興生產力的進一步發(fā)展開辟道路;生產力的大發(fā)展總是發(fā)生在新的生產關系搞好了、上了軌道了之后。毛澤東據(jù)此總結出社會革命的一般規(guī)律：“……首先制造輿論，奪取政權，然后解決所有制問題，再大大發(fā)展生產力，這是一般規(guī)律?！盵1]P297-298

毛澤東對社會革命一般規(guī)律的論述使得馬克思主義經典作家的不斷革命論和革命發(fā)展階段論、革命的連續(xù)性和革命的階段性有了堅實的理論基礎和實踐基礎;使得中國共產黨史分期有了堅實的理論基礎和實踐基礎。新民主義革命時期（1919—1949年）的中心任務是“武裝斗爭奪取政權”，著力在上層建筑領域進行革命，確立中國共產黨的領導和執(zhí)政地位。社會主義革命建設時期（1949—1978年）的中心任務是“改變所有制”，著力在經濟基礎（生產關系）領域進行革命，建立鞏固社會主義制度。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期（1978年—）的中心任務是經濟建設，發(fā)展社會主義生產力，著力在生產力領域進行革命，把社會主義制度在一個曾經積貧積弱、任人奴役的東方大國進一步從物質生產力上、從物質基礎上做牢做實。

毛澤東曾說：“從鴉片戰(zhàn)爭反帝國主義算起，有一百多年，我們僅僅做了一件事，就是搞階級斗爭。階級斗爭改變上層建筑和社會經濟制度，這僅僅是為建設、為發(fā)展生產、為由農業(yè)國到工業(yè)國開辟道路，為人民生活的提高開辟道路。”[7]P647通過“階級斗爭改變上層建筑和社會經濟制度”與通過改革開放促進生產力革命，三者是偉大的中國革命中的不同階段，是革命的連續(xù)性與革命發(fā)展階段性的統(tǒng)一，是一個整體。所以，“改革的性質同過去的革命一樣”[8]P135，是偉大社會革命的一個部分、一個階段;另一方面，通過改革開放促進生產力革命不再是階級斗爭，與通過“階級斗爭改變上層建筑和社會經濟制度”有很大的不同，所以，改革開放是“新的偉大革命”“第二次革命”。

毛澤東對于社會革命規(guī)律的論述在馬克思主義發(fā)展史上是一個偉大貢獻，豐富和發(fā)展了歷史唯物主義關于社會革命的學說，豐富和發(fā)展了馬克思主義的不斷革命論與革命發(fā)展階段論。馬克思揭示了生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動是社會革命的動力，毛澤東在這一基礎上揭示了社會革命高潮期或進行期的“三個革命階段”，揭示了社會革命的歷史進程和邏輯進程。

三、鄧小平強調堅持四項基本原則，以經濟建設為中心，堅持改革開放，回答了如何把社會革命推進到“大大發(fā)展生產力”階段

改革開放伊始，在《解放思想，實事求是，團結一致向前看》中，鄧小平說：“沒有毛主席就沒有新中國，這絲毫不是什么夸張?！瓫]有毛澤東思想，就沒有今天的中國共產黨，這也絲毫不是什么夸張”[9]P148-149。在《堅持四項基本原則》中，鄧小平說：“中國離開社會主義就必然退回到半封建半殖民地”[9]P166。在《對起草〈關于建國以來黨的若干歷史問題的決議〉的意見》中，鄧小平說：“中國在世界上的地位，是在中華人民共和國成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國的成立，才使我們這個人口占世界總人口近四分之一的大國，在世界上站起來，而且站住了。還是毛澤東同志那句話：中國人民從此站起來了?！瓫]有中國共產黨，不進行新民主主義革命和社會主義革命，不建立社會主義制度，今天我們的國家還會是舊中國的樣子。我們能夠取得現(xiàn)在這樣的成就，都是同中國共產黨的領導、同毛澤東同志的領導分不開的”[9]P299。鄧小平的這三篇著作對開啟中國特色社會主義道路具有奠基性的歷史意義。

習近平以設問的方式表達了同樣的思想，他說：“試想一下，如果當時全盤否定了毛澤東同志，那我們黨還能站得住嗎？我們國家的社會主義制度還能站得住嗎？那就站不住了，站不住就會天下大亂”[10]P113。如果全盤否定毛澤東，“站住了”又要倒下，又要“站不住了”，又要“天下大亂”，又要回到“半封建半殖民地”“舊中國的樣子”。

鄧小平反復強調的共產黨的領導、社會主義道路、無產階級專政、馬列主義毛澤東思想，構成了新中國與舊中國的本質區(qū)別，是中國“在世界上站起來，而且站住了”的根基。核心思想就是強調四項基本原則是立國之本，是中華人民共和國的四梁八柱，是其經濟基礎與上層建筑的總概括。堅持中國共產黨領導，堅持人民民主專政，堅持馬列主義毛澤東思想指導，這三項屬于政治和思想上層建筑。堅持社會主義制度屬于經濟基礎（生產關系）。

1949年，中華人民共和國成立，推翻了三座大山，確立了中國共產黨的領導和執(zhí)政地位，確立了人民民主專政，中國人民實現(xiàn)了政治解放;1956年，確立了社會主義制度;經過反右、社會主義教育運動等，特別是新民主主義革命和社會主義革命建設，它用歷史事實奠定了馬列主義、毛澤東思想的指導地位;1987年10月召開的黨的十三大對改革開放之前30年的歷史功績進行了總結，公正指出：在中國共產黨領導下，“經過三十多年來社會主義的發(fā)展，我國……以生產資料公有制為基礎的社會主義經濟制度、人民民主專政的社會主義政治制度和馬克思主義在意識形態(tài)領域中的指導地位已經確立”[11]P10。改革開放之前30年的歷史功績，就是在取得新民主主義革命勝利確立了中國共產黨領導地位的基礎上，確立了符合中國實際的社會主義制度。

1980年10月25日，鄧小平說：“從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經提出，但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當長的時期，還是做這件事。”[9]P300“這件事”總的來說，就是毛澤東提出的在奪取政權、改變所有制之后，在堅持四項基本原則的基礎上，大力發(fā)展生產力;通過發(fā)展社會主義生產力、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，進一步鞏固社會主義制度。所以，鄧小平說：“革命是解放生產力，改革也是解放生產力。”[8]P370生產力革命“從歷史的發(fā)展來講是最根本的革命”[9]P311。生產力革命是繼上層建筑和生產關系（經濟基礎）革命之后走向歷史深處的革命，是革命的繼續(xù)，是本來意義上的“繼續(xù)革命”，是“最根本的革命”。

毛澤東概括出的社會革命一般規(guī)律，即首先“奪取政權，然后解決所有制問題，再大大發(fā)展生產力”，可以說是黨在社會主義初級階段基本路線的“潛在版”?！皧Z取政權”確立堅持中國共產黨的領導和執(zhí)政地位，“解決所有制”確立堅持社會主義制度，以此作為出發(fā)陣地，“再大大發(fā)展生產力”，即以經濟建設為中心，堅持改革開放，進行生產力這一“最根本的革命”。在鄧小平開創(chuàng)的黨的基本路線中，我們既讀到了歷史唯物主義原理，讀到了生產力、生產關系和上層建筑的相互作用，又洞察到了黨的歷史，洞察到黨的各個歷史時期及其使命，更領悟到鄧小平理論是對毛澤東思想的堅持、繼承和發(fā)展，領悟到鄧小平是毛澤東開創(chuàng)的偉大革命事業(yè)的忠實而有效的捍衛(wèi)者、繼承者和接班人。

從黨的基本路線我們可以得出一個重要啟示：黨的指導思想的一脈相承、理論的一脈相承在于黨的事業(yè)的一脈相承;在于對“不忘初心、牢記使命”“革命理想高于天”的始終如一;在于 “從哪兒來，往哪兒去”始終了然于心;在于中國共產黨對歷史邏輯、理論邏輯的高度自覺。中國共產黨是一個有著深厚理論底蘊的馬克思主義政黨，這是中國共產黨的靈魂所在、成功所在、秘密所在。

四、習近平提出以黨的自我革命推進社會革命，回答了在生產力革命發(fā)生之后社會革命如何發(fā)展，揭示了如何從社會主義初級階段向更高階段邁進

封建地主階級、資產階級在“大大發(fā)展生產力”之后，由于私有制的階級本質，不可能提出并科學回答“生產力革命發(fā)生之后怎么辦？”蘇共在這個問題上也沒有理論準備。歷史的重任落到了中國共產黨身上，落到了以習近平為代表的中國共產黨人身上。

（一）私有制階級革命在生產力革命之后社會歷史怎樣發(fā)展，馬克思的“兩個決不會”給予了回答

從中國歷史來看，在封建地主階級戰(zhàn)勝奴隸主階級取得政權之后，在“鐵器時代”取代“青銅時代”之后，中國封建社會的舊式農民革命，并沒有代表新興階級和新興生產力。新的封建統(tǒng)治者在奪取天下之后，經歷一段時間的休養(yǎng)生息、恢復生產，進入“坐天下”階段。坐天下的起點也是新的王朝走向滅亡的起點，如此周期循環(huán)。中國封建社會的改朝換代是封建主義生產方式周期性經濟危機的表現(xiàn)。如果沒有鴉片戰(zhàn)爭以來外國資本的入侵，中國的封建社會也將在周期性的振蕩中走向滅亡，內生出資本主義。

從資產階級革命歷史來看，1848年歐洲資產階級革命以后，經過約30年的發(fā)展，生產力得到革命性發(fā)展，進入機械化、電氣化時期，到19世紀70年代，自由資本主義發(fā)展到了頂點，資產階級歷史的上升期結束。自由資本主義逐漸向壟斷資本主義、帝國主義過渡。雖然此后資本主義生產力得到巨大發(fā)展，但帝國主義是腐朽的、垂死的資本主義這個結論沒有過時。巴黎公社、十月革命、中國革命等無產階級革命和殖民地解放運動相繼而起。

一切私有制階級革命都“很快就達到自己的頂點”。在生產力革命發(fā)生之后怎么辦？封建統(tǒng)治階級雖然不斷地以史為鑒，以圖萬世一統(tǒng)，但終歸黃粱一夢;資產階級雖然采取各種措施在制度空間中消解經濟危機、在地理空間中轉嫁經濟危機，但最終得到的只是更大的危機。資產階級政客和思想家雖然無數(shù)次宣布馬克思主義已經過時、已經死去、已經被打倒，歷史已經終結，然而，歷史終歸有自己的步伐，資本主義生產方式的周期性經濟危機就像揮之不去的噩夢，不斷把資本主義推向滅亡。由于私有制的階級屬性，封建統(tǒng)治階級、資產階級不可能提出并科學回答“生產力革命發(fā)生之后怎么辦？”周期性的王朝興衰，周期性的經濟危機，正是以一種歷史必然性的強制力、以“絕對命令”對這個問題的回答。正如黑格爾所說，歷史能給我們提供的惟一借鑒，就是我們從歷史不能得到任何借鑒。

馬克思在《<政治經濟學批判>序言》中又指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！盵12]P3馬克思的“兩個決不會”是對私有制階級在革命“達到自己的頂點”即生產力革命之后到下一次新的社會革命序幕開啟（“兩個必然”）這個歷史時期內社會歷史運動的描述。在“兩個決不會”的時期之內決不是歌舞升平，相反，統(tǒng)治階級要反復地與“死亡”進行抗爭以延長階級統(tǒng)治，存在殘酷的階級斗爭?！皟蓚€決不會”不是“永遠不會”，而是給出了走向“兩個必然”的社會物質條件和時間條件。周期性的王朝興衰、周期性的經濟危機及其引起的戰(zhàn)爭，正是“兩個決不會”的表現(xiàn)形式。馬克思指出：“資產階級革命，……這種革命為時短暫，很快就達到自己的頂點”[2]P672，如前所述，在中國歷史上，封建地主階級在戰(zhàn)勝奴隸主階級之后，生產力由“青銅時代”進入“鐵器時代”，“達到自己的頂點”，此后就進入了周期性的王朝興衰;1848年歐洲資產階級革命之后，經歷約30年的發(fā)展，開始進入壟斷資本主義和帝國主義時代。

理論界長期對“兩個必然”與“兩個決不會”爭論不休，根本原因在于沒有很好地在“活的歷史”中學習和掌握馬克思主義，沒有深刻理解馬克思主義基本原理同歷史運動的實在聯(lián)系。“兩個決不會”與“兩個必然”是對前后相繼的兩個歷史階段社會運動的描述，而不是非此即彼。

私有制社會形態(tài)是這樣演進的：社會革命序幕（新興階級與新興生產力、馬克思的“兩個必然”）——社會革命高潮期或進行期（毛澤東的“三個革命階段”）——新的社會形態(tài)生存期（馬克思的“兩個決不會”），然后再進入新一輪“兩個必然”，舊的社會形態(tài)走向滅亡。

（二）無產階級階級革命在生產力革命之后怎么辦？習近平提出“以黨的自我革命推進社會革命”給予了回答

“生產力革命之后怎么辦？”“發(fā)展起來以后的問題”怎么處理？蘇共沒有思想理論準備，沒有“發(fā)展起來以后的問題”這個“問題意識”，以為共產主義即將實現(xiàn)。列寧由于歷史條件的限制，只是從理論上論述了社會主義社會由低級到高級、由不完備到比較完備的發(fā)展過程的思想，至于怎樣發(fā)展并無闡述。十月革命以后，蘇聯(lián)社會生產力得到迅速發(fā)展，雖然中間經歷了第二次世界大戰(zhàn)、衛(wèi)國戰(zhàn)爭。1952年斯大林宣布，黨的主要任務是從社會主義過渡到共產主義，蘇聯(lián)已經建成了社會主義社會，正在向共產主義高級階段前進。1959年1月，赫魯曉夫在蘇共二十一大上提出共產主義是“我們最近的明天”。1962年在蘇共二十二大上，他宣布蘇聯(lián)將在20年內基本建成共產主義，20年后的蘇聯(lián)將在共產主義制度下生活。然而，歷史事實是1991年蘇共倒臺蘇聯(lián)解體。

“生產力革命發(fā)生之后怎么辦？”中國共產黨一直在進行實踐探索和理論思考。毛澤東提出了“反修防修”、防止黨變質;鄧小平提出“中國問題的關鍵在于黨”，提出“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”[13]P1364?？梢哉f找到了解決問題的方向和目標。由于“發(fā)展起來以后的問題”沒有充分展開，只是從理論和實踐上進行了先行探索。

“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代”[14]P8，這是一個及時而準確的判斷。一方面，經過改革開放30多年的發(fā)展，中國工業(yè)化、現(xiàn)代化進程突飛猛進，社會生產力發(fā)生了質的飛躍，綜合國力顯著增強，2010年中國GDP超過日本，成為僅次于美國之后的世界第二大經濟體。從國際上說，中國的國際地位顯著提高，中國崛起已經成為可以預見的、不久將來的事實;從國內來說，人民生活水平顯著提高。另一方面，中國發(fā)展起來之后，問題也充分暴露，從國際來說，美國開始把中國作為戰(zhàn)略對手;從中國共產黨內部說，政治生態(tài)被污染，有的人“七個有之”已經到了肆無忌憚，膽大妄為的地步！[15]P22一些黨員干部理想信念喪失、貪污腐化嚴重，嚴重威脅黨的存亡。

黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下，成就是全方位的、開創(chuàng)性的，變革是深層次的、根本性的?！敖鉀Q了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革?！薄包h在革命性鍛造中更加堅強，煥發(fā)出新的強大生機活力，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了堅強政治保證?！盵14]P7

2017年10月，黨的十九大決定，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育;在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上，習近平總書記鄭重提出：“新時代中國特色社會主義是我們黨領導人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領導人民進行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進行下去?！薄叭h同志必須保持革命精神、革命斗志，勇于把我們黨領導人民進行了97年的偉大社會革命繼續(xù)推進下去。”“要把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好”，“以黨的自我革命來推動黨領導人民進行的偉大社會革命”。[2]

“發(fā)展起來以后的問題”怎樣解決，“生產力革命發(fā)生之后怎么辦？”這是無產階級革命與私有制階級革命的分水嶺。問題的關鍵在于：中國共產黨作為執(zhí)政黨要與歷史上一切統(tǒng)治階級劃清界線，它不僅僅是執(zhí)政黨，更是革命黨，執(zhí)政是為了進行徹底社會革命。共產黨成為執(zhí)政黨只是“萬里長征的第一步”，只是站到更高的歷史階梯上繼續(xù)完成無產階級的歷史使命。中國共產黨要與歷史上一切私有制階級劃清界線，永葆馬克思主義政黨本色，堅持和捍衛(wèi)無產階級革命的性質和宗旨。馬克思指出：“資產階級革命，……這種革命為時短暫，很快就達到自己的頂點。”[3]P672私有制階級所領導進行的社會革命是以一種剝削制度代替另一種剝削制度，以一種私有制代替另一種私有制。無產階級革命則是要求徹底消滅剝削制度，消滅私有制，以適應生產力的不斷發(fā)展，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展和自由解放。因此無產階級革命不同于以往一切私有制階級革命的又一個不同的特點，即它的任務的徹底性、艱巨性和長期性、曲折性。無產階級革命不能滿足于已有的成就，而是自覺按照歷史辯證法去推動歷史前進。馬克思指出：無產階級革命需要“經常自我批判，往往在前進中停下腳步，返回到仿佛已經完成的事情上去，以便重新開始把這些事情再做一遍;它們十分無情地嘲笑自己的初次行動的不徹底性、弱點和拙劣”[3]P672。馬克思的這一重要論斷是不斷革命論與革命發(fā)展階段論的重要內容。

“不忘初心、牢記使命”，“以黨的自我革命來推動黨領導人民進行的偉大社會革命?！边@是繼毛澤東、鄧小平之后，中國共產黨人對馬克思主義不斷革命論與革命發(fā)展階段論的豐富和發(fā)展，標志著無產階級政黨在國際共產主義運動史上達到了一個新的歷史自覺、理論自覺。無產階級革命在經歷毛澤東揭示的首先“奪取政權，然后改變所有制，再大大發(fā)展生產力”之后，不是“達到自己的頂點”，而是以對歷史運動規(guī)律的把握，以歷史自覺、理論自覺的高度來把握和解決“發(fā)展起來之后的問題”，在新的歷史階梯上，習近平提出“不忘初心、牢記使命”，在歷史的螺旋式上升中以黨的自我革命推進社會革命。在曲折中、反復中、長期中，在螺旋式上升中繼續(xù)前進，直到最后勝利。

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The Development of Marxist Theory of Social Revolution in China

QIN Yi-cheng

（World Socialism Research Center，Chinese Academy of Social Sciences，Beijing 100732，China）

Abstract：In studying the laws of proletarian struggle and sociohistorical development，Marx established the theory of social revolution and answered why social revolution occurred.Mao Zedong summed up the general law of social revolution and answered how to carry out social revolution，that is，“seize the political power，then solve the ownership problem，and then greatly develop the productivity”.In the face of the complicated domestic situation，Deng Xiaoping assessed the situation，stressed the adherence to the four cardinal principles and the policy of reform and opening up，and answered the question of how to push the social revolution to the stage of “greatly developing the productivity”.In the new era，Xi Jinping proposed to boost the social revolution by the Partys self-revolution，advance the Five-point Strategy and the Four-pronged Strategy in a coordinated and integrated manner，and build China into a great modern country of socialism.

Key words：social revolution;“new era”;self-revolution;Marxism

（責任編輯：鐘亞玲）

[收稿日期]2019-12-05

[作者簡介]

秦益成（1967—），男，江西都昌人，博士，中國社會科學院世界社會主義研究中心副研究員，研究方向為馬克思主義。