顧理平

摘要：在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，隱私權(quán)作為一種人格權(quán)利在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里并沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。但是，中國(guó)法治現(xiàn)代化進(jìn)程的快速推進(jìn)和公民隱私權(quán)意識(shí)的不斷增強(qiáng)，使我國(guó)在較短的時(shí)間里完善了公民隱私權(quán)保護(hù)的法律法規(guī)體系。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)和人工智能技術(shù)的普遍應(yīng)用，公民的隱私權(quán)面臨技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，相對(duì)滯后的隱私權(quán)保護(hù)法律法規(guī)難以及時(shí)應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)。區(qū)塊鏈中呈現(xiàn)出的去中心化、強(qiáng)加密和可追溯等技術(shù)特征，為公民隱私保護(hù)提供了一種可能的技術(shù)想象。

關(guān)鍵詞：隱私;隱私權(quán);區(qū)塊鏈

中圖分類(lèi)號(hào)：G206.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0751（2020）03-0166-07

隱私權(quán)是一項(xiàng)重要人格權(quán)利，但是中國(guó)公民對(duì)其認(rèn)知過(guò)程和法律保護(hù)都比較滯后。絕大多數(shù)中國(guó)公民直到20世紀(jì)80年代，才開(kāi)始從權(quán)利的層面接觸隱私概念，在此之前只有少量的學(xué)術(shù)文章有所介紹，法律保護(hù)則更顯滯后。盡管黨的十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)快速開(kāi)啟法治現(xiàn)代化進(jìn)程，但在2009年《侵權(quán)責(zé)任法》首次正式從法律條文的角度確認(rèn)隱私權(quán)為獨(dú)立的人格權(quán)之前，公民隱私受到侵害一直以名譽(yù)權(quán)受損來(lái)適用法律條文的。隨著中國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展和公民個(gè)人自主意識(shí)的增強(qiáng)，這項(xiàng)權(quán)利近年受到普遍重視并開(kāi)始從獨(dú)立人格權(quán)的層面得到法律保護(hù)，也很快在《網(wǎng)絡(luò)安全法》中得到了數(shù)字化時(shí)代的法律保護(hù)。最近公布的《民法典（草案）》討論稿中，還對(duì)其進(jìn)行了更加明確具體的規(guī)定。也就是說(shuō)，從隱私權(quán)的概念共識(shí)形成到符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的現(xiàn)代法律條文保護(hù)，其經(jīng)歷時(shí)間之短在世界范圍內(nèi)都是比較罕見(jiàn)的。

隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的到來(lái)，曾經(jīng)行之有效的隱私權(quán)保護(hù)體系，卻遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)。隱私之“隱”是因?yàn)槠錇橐环N私人生活、私人權(quán)利，需要與“公”區(qū)隔開(kāi)來(lái)。前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，私與公的界限是比較分明的，隱私主體只要不向公共空間擴(kuò)散隱私，其隱私權(quán)就可以得到比較好的保護(hù)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，數(shù)字化生存中的人們私與公的邊界開(kāi)始消融，大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展和人工智能的完善還導(dǎo)致數(shù)字化的整合型隱私形成，從而產(chǎn)生了無(wú)法被及時(shí)感知的“無(wú)感傷害”。換句話(huà)說(shuō)，傳播技術(shù)的進(jìn)步令現(xiàn)代人的隱私無(wú)“私”可“隱”，人們真正成為“透明人”。大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)導(dǎo)致的隱私困境，也許只能期待通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)尋求技術(shù)解決方案。

一、從廣受漠視到漸趨完善的隱私保護(hù)體系

對(duì)于現(xiàn)代公民至關(guān)重要的隱私，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中并未受到足夠的重視。家國(guó)的混雜長(zhǎng)期影響著中國(guó)人對(duì)隱私的認(rèn)知。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“家”最初是指大夫的封地，與諸侯的封地“國(guó)”相對(duì)應(yīng)。兩者雖然并不互屬，但密切關(guān)聯(lián)，并無(wú)本質(zhì)差異。具體到“家”，家是連接個(gè)人與國(guó)家的紐帶。一個(gè)人在衣食住行及教育成長(zhǎng)過(guò)程中，必須受到家的扶持和親族的庇護(hù)。我們熟知的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的觀(guān)念，表達(dá)的正是這種家國(guó)思想。就如《禮記》所述的“君子之道，造端乎夫婦;及其至也，察乎天地”，即個(gè)人在家庭中的私人行為最終折射著其未來(lái)的社會(huì)行動(dòng)準(zhǔn)則。具體到家國(guó)的治理上也體現(xiàn)彼此類(lèi)推的特征：父親在家庭中“君臨一切”，君主在全國(guó)“君臨天下”。這種互生關(guān)系是建立在對(duì)個(gè)人私人生活漠視的基礎(chǔ)上的，也正是因?yàn)檫@樣，“私”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中往往以負(fù)面形象出現(xiàn)。從詞性上講，“私”在絕大多數(shù)時(shí)候是以貶義詞的詞性出現(xiàn)的。堯舜禹無(wú)私禪讓和為民盡心竭力的傳說(shuō)，很好地表明了先賢們對(duì)“公”與“私”的態(tài)度?！俄n非子·飾邪》稱(chēng)：“公私不可不明，法禁不可不審。”《禮記·禮運(yùn)》載：“大道之行也，天下為公?！薄?lèi)似的言語(yǔ)很多，不僅確立了“公”“私”的嚴(yán)格分野，也在彼此地位的高低上進(jìn)行了明確的判定。

傳統(tǒng)文化中對(duì)“隱私”的漠視在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里也令現(xiàn)代中國(guó)公民在日常生活中的隱私被漠視。打探、討論他人隱私，長(zhǎng)期以來(lái)是黎民百姓的一種生活日常，而刻意保護(hù)個(gè)人隱私卻時(shí)常被視作“另類(lèi)”——如果是光明正大的事，別人當(dāng)然可以關(guān)注;如果需要藏著掖著，那一定是“見(jiàn)不得人”的事?；赝嵌沃袊?guó)公民隱私經(jīng)歷的不堪時(shí)期可以發(fā)現(xiàn)，隱私在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間里是被作為“陰私”看待的。1984年，上海辭書(shū)出版社出版的《法學(xué)詞典》還未有“隱私”或“隱私權(quán)”辭條，但有“隱私案件”的辭條——“亦稱(chēng)‘陰私案件。內(nèi)容涉及奸情、傷風(fēng)敗俗或其他私情私事方面的案件”。直到1994年，法學(xué)家王利明主編、吉林人民出版社出版的《新聞侵權(quán)法律辭典》中還這樣寫(xiě)：“陰私（Privacy），參見(jiàn)‘隱私?！边@是當(dāng)時(shí)公民隱私狀況的一個(gè)縮影。在這種狀態(tài)下，公民隱私當(dāng)然不可能作為權(quán)利受法律保護(hù)，更多的時(shí)候是作為一種媒介、談資被口口相傳。即使在當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)，依然有很多人將知曉彼此隱私多寡作為衡量感情深淺的重要依據(jù)，且頗具驗(yàn)證效果。

黨的十一屆三中全會(huì)以后開(kāi)啟的中國(guó)法治進(jìn)程，雖然沒(méi)有在開(kāi)始階段給予公民隱私以應(yīng)有的地位，但隨著社會(huì)文明的推進(jìn)和公民自主意識(shí)的不斷提升，隱私很快上升到一種獨(dú)立人格權(quán)的層面并開(kāi)始受到法律的保護(hù)。我國(guó)1986年頒布的《民法通則》第101條規(guī)定：“公民、法人享有名譽(yù)權(quán)，公民的人格尊嚴(yán)受到保護(hù)?！薄睹穹ㄍ▌t》沒(méi)有直接規(guī)定對(duì)公民個(gè)人隱私權(quán)的保護(hù)，但由于一般性地規(guī)定了公民的人格尊嚴(yán)受到法律保護(hù)，這便為司法解釋留下了較大的空間。人們的普遍認(rèn)知是：隱私權(quán)應(yīng)當(dāng)屬于人格尊嚴(yán)的一個(gè)部分。最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)民法通則〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)》第140條第一款規(guī)定：“以書(shū)面、口頭等形式宣揚(yáng)他人的隱私，或者捏造事實(shí)公然丑化他人人格，以及用侮辱、誹謗等方式損害他人名譽(yù)，造成一定影響的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為侵害公民名譽(yù)權(quán)的行為?！弊罡呷嗣穹ㄔ涸凇蛾P(guān)于審理名譽(yù)權(quán)案件若干問(wèn)題的解答》（1993年8月7日）中再次強(qiáng)調(diào)指出：“對(duì)未經(jīng)他人同意，擅自公布他人的隱私材料或者以書(shū)面、口頭形式宣揚(yáng)他人隱私，致他人名譽(yù)受到損害的，按照侵害他人名譽(yù)權(quán)處理?！薄拔闹杏小峨[私的內(nèi)容，致其名譽(yù)受到損害的，應(yīng)認(rèn)定為侵害他人名譽(yù)權(quán)?！痹谶@個(gè)階段，隱私權(quán)雖然沒(méi)有作為一項(xiàng)獨(dú)立的權(quán)利受到法律明確的保護(hù)，但從20世紀(jì)80年代末到90年代初作為一個(gè)學(xué)術(shù)概念被討論進(jìn)而進(jìn)入正式的法律解釋、解答層面，其速度之快、效率之高，是令人鼓舞的。這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明，隱私權(quán)之于現(xiàn)代公民而言有其特殊意義。2009年，我國(guó)正式頒布了《侵權(quán)責(zé)任法》，在這部法律中，第一次將“隱私權(quán)”作為一項(xiàng)獨(dú)立的民事權(quán)利在法律中加以規(guī)定，標(biāo)志著我國(guó)公民的隱私權(quán)保護(hù)真正進(jìn)入到法律有效保護(hù)的階段。

傳播技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的到來(lái)，給隱私保護(hù)提出了新挑戰(zhàn)。我國(guó)立法者對(duì)這種挑戰(zhàn)的回應(yīng)主要體現(xiàn)在《網(wǎng)絡(luò)安全法》和《民法典（草案）》中。隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，數(shù)字化生存中人們的隱私更多是以信息、數(shù)據(jù)的形式出現(xiàn)，所以，立法者力圖在法律條文中作出時(shí)代性的回應(yīng)?！毒W(wǎng)絡(luò)安全法》明確規(guī)定：“網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者收集、使用個(gè)人信息，應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要原則，公開(kāi)收集、使用規(guī)則，明示收集、使用信息的目的、方式和范圍，并經(jīng)被收集者同意?！薄熬W(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者不得泄露、篡改、毀損其收集的個(gè)人信息;未經(jīng)被收集者同意，不得向他人提供個(gè)人信息。”“個(gè)人發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者違反法律、行政法規(guī)的規(guī)定或者雙方的約定收集、使用個(gè)人信息的，有權(quán)要求網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者刪除其個(gè)人信息……”在2019年12月公布的《民法典（草案）》中，則進(jìn)一步對(duì)隱私權(quán)進(jìn)行了明確保護(hù)。在關(guān)于“隱私”的概念中規(guī)定“隱私是自然人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)、私密信息”。隨后對(duì)上述權(quán)利侵害的行為進(jìn)行了明確規(guī)定：“（一）以短信、電話(huà)、即時(shí)通訊工具、電子郵件、傳單等方式侵?jǐn)_他人的私人生活安寧;（二）進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間;（三）拍攝、錄制、公開(kāi)、窺視、竊聽(tīng)他人的私密活動(dòng);（四）拍攝、窺視他人身體的私密部位;（五）收集、處理他人的私密信息;（六）以其他方式侵害他人的隱私權(quán)?！边@些規(guī)定非常明顯地體現(xiàn)出法律對(duì)數(shù)字化時(shí)代隱私保護(hù)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。除了權(quán)威的法律保護(hù)外，我國(guó)相關(guān)部門(mén)還從部門(mén)規(guī)章、政策層面等制定了一系列保護(hù)公民隱私的配套法規(guī)，并要求相關(guān)企業(yè)制定隱私政策、隱私條款或自律公約等，構(gòu)建一個(gè)公民隱私保護(hù)的完整體系，這種多方面的努力正在不斷發(fā)揮積極作用。

總而言之，在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，盡管中國(guó)公民的隱私曾經(jīng)有過(guò)一段不受待見(jiàn)的經(jīng)歷，但隨著對(duì)這項(xiàng)人格權(quán)利重要性的不斷認(rèn)知，隱私權(quán)在較短的時(shí)間里得到了有效保護(hù)，中國(guó)公民可以更好地享受到人格尊嚴(yán)。但是，即便如此，我們必須客觀(guān)地承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：從我國(guó)公民當(dāng)前隱私受到侵害的現(xiàn)實(shí)情況看，這種保護(hù)還存在亟須改變的薄弱環(huán)節(jié)。這是因?yàn)椋环矫?，法律?guī)定和政策等的制定有一定的滯后性，出臺(tái)后又具有相對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定性，不可能對(duì)日新月異的隱私侵權(quán)形式作出即時(shí)回應(yīng);另一方面，大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)的不斷發(fā)展，除了對(duì)社會(huì)進(jìn)步的諸多方面帶來(lái)積極推動(dòng)作用外，也對(duì)現(xiàn)代公民的隱私構(gòu)成了新的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)行保護(hù)體系已經(jīng)較難有效地保護(hù)數(shù)字化時(shí)代的公民隱私。

二、大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)令隱私保護(hù)面臨困境

（一）數(shù)字化技術(shù)進(jìn)展中的中國(guó)社會(huì)

在數(shù)字化時(shí)代，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所有的言行全部被數(shù)字化，真正以數(shù)字化生存的方式存在，人們的社會(huì)聯(lián)結(jié)方式也發(fā)生了巨大的變化。這種變化首先表現(xiàn)為社交空間借由網(wǎng)絡(luò)得到無(wú)限擴(kuò)展，“由于是否身處同樣的地理位置已經(jīng)不再是人們初次見(jiàn)面的先決條件了，人們潛在的關(guān)系范圍比歷史上任何時(shí)刻都要廣闊”①。與此同時(shí)，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界的活動(dòng)都會(huì)在公共空間留下大量數(shù)據(jù)，給個(gè)人隱私保護(hù)帶來(lái)影響。大數(shù)據(jù)技術(shù)是以關(guān)系為紐帶的一種數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，由于公共領(lǐng)域中的數(shù)據(jù)中包含了大量公民的隱私數(shù)據(jù)，所以這種挖掘極易侵入人們的隱私領(lǐng)域。鑒于此，一些學(xué)界和業(yè)界人士對(duì)公共空間數(shù)據(jù)的流動(dòng)和處置持有比較保守的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)應(yīng)對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行強(qiáng)保護(hù)。從隱私權(quán)保護(hù)的角度看，這種觀(guān)點(diǎn)有其合理性，但從推動(dòng)大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)發(fā)展的角度看，過(guò)度限制公共空間數(shù)據(jù)的流動(dòng)顯然并不合適。因?yàn)橐坏?duì)公共空間的數(shù)據(jù)流動(dòng)作出更多限制，顯然不利于數(shù)字化時(shí)代數(shù)據(jù)作為社會(huì)“能源”作用的發(fā)揮。

作為機(jī)器學(xué)習(xí)的人工智能技術(shù)的發(fā)展成熟，既借助信息傳播技術(shù)的成熟，也借助數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的成熟和計(jì)算速度的快速提升。這種進(jìn)展一定會(huì)對(duì)公民的隱私保護(hù)產(chǎn)生影響。2016年，國(guó)務(wù)院印發(fā)《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng)綱要》，把大數(shù)據(jù)上升為國(guó)家戰(zhàn)略。2017年，國(guó)務(wù)院再次印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，明確把人工智能上升為國(guó)家戰(zhàn)略：2020年，人工智能總體技術(shù)的應(yīng)用與世界先進(jìn)水平同步;2025年，人工智能基礎(chǔ)理論實(shí)現(xiàn)重大突破，部分技術(shù)與應(yīng)用達(dá)到世界領(lǐng)先水平;2030年，人工智能理論、技術(shù)與應(yīng)用總體達(dá)到世界領(lǐng)先水平，成為世界主要人工智能創(chuàng)新中心。“人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，現(xiàn)在無(wú)論其研究方法還是研究成果形態(tài)都離不開(kāi)計(jì)算?！雹诋?dāng)然，隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，其本身也正在不斷拓展和融入更多的學(xué)科知識(shí)，從而開(kāi)辟了更為廣闊的天地。從大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)本身的快速發(fā)展和中國(guó)政府頒布的一系列決策看，新技術(shù)將對(duì)中國(guó)社會(huì)的幾乎所有領(lǐng)域都產(chǎn)生深刻影響，同時(shí)也會(huì)對(duì)公民的隱私保護(hù)產(chǎn)生深刻影響。智能技術(shù)的快速發(fā)展會(huì)不斷提升智能機(jī)器的數(shù)據(jù)挖掘處理能力，被數(shù)字化的公民隱私正面臨著深度精準(zhǔn)處理的困境。

（二）數(shù)字化監(jiān)控和數(shù)據(jù)挖掘中的公民隱私

大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)首先在現(xiàn)代社會(huì)治理中被普遍應(yīng)用——即無(wú)所不在的數(shù)字化監(jiān)控。在數(shù)字化社會(huì)，人們的幾乎所有行為都會(huì)留下數(shù)字化痕跡。所以，數(shù)字化監(jiān)控是一種全方位的監(jiān)控。密布于城鄉(xiāng)的監(jiān)控視頻每天收集著人們的出行軌跡，這是一種可感知的有形數(shù)字監(jiān)控;無(wú)處不在的數(shù)據(jù)采集中心則是功能更為強(qiáng)大的無(wú)形監(jiān)控?，F(xiàn)代人生活在由數(shù)據(jù)監(jiān)控的“超級(jí)全景監(jiān)獄”中，并且“超級(jí)全景監(jiān)獄中的數(shù)據(jù)庫(kù)給每一個(gè)人都構(gòu)建了身份”③，這個(gè)被構(gòu)建的“數(shù)字化身份”無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的現(xiàn)實(shí)生活。但是，社會(huì)治理過(guò)程中數(shù)字監(jiān)控的普遍使用并未導(dǎo)致被監(jiān)控者更多的逆反排斥，這是因?yàn)閿?shù)字監(jiān)控會(huì)帶來(lái)更多的安全感?！拔覀儽仨氄J(rèn)識(shí)到社會(huì)作為一個(gè)整體，它的安全比監(jiān)控更重要?！薄巴ㄟ^(guò)優(yōu)先考慮安全性，我們將保護(hù)這個(gè)世界的信息流，也包括我們自己的信息流，免于被竊聽(tīng)以及遭受更具破壞性的攻擊，如盜竊和銷(xiāo)毀?！雹堋?·11”事件發(fā)生后，許多曾經(jīng)強(qiáng)烈排斥城市視頻監(jiān)控的美國(guó)公民，對(duì)此持有更加開(kāi)放包容的態(tài)度。曾經(jīng)長(zhǎng)期困擾中國(guó)城市治理者的“摩搶”（騎著摩托車(chē)搶劫）案件因視頻監(jiān)控的普遍設(shè)置而極少發(fā)生。而在2020年初新冠肺炎疫情暴發(fā)后，疫情防控和流行病學(xué)調(diào)查更是通過(guò)對(duì)公民行蹤數(shù)據(jù)的有效使用，為快速有效遏制疫情發(fā)揮了積極作用。從根本上說(shuō)，社會(huì)治理者和全體公民在社會(huì)監(jiān)控上看似存在矛盾，但實(shí)際上是“命運(yùn)共同體”，社會(huì)治理者作為社會(huì)群體的一員，他們同樣有對(duì)安全感的渴望。當(dāng)然，對(duì)安全感的追求并不是濫用監(jiān)控?cái)?shù)據(jù)的理由，因?yàn)榕c監(jiān)控行為相伴生的，一定是大量公民隱私數(shù)據(jù)被收集和存儲(chǔ)，這就可能構(gòu)成對(duì)公民隱私的潛在傷害。

電商企業(yè)對(duì)數(shù)據(jù)的挖掘有著本能般的沖動(dòng)——資本推動(dòng)的企業(yè)對(duì)數(shù)據(jù)以及由此可能帶來(lái)的利益有著天然興趣，因此，通過(guò)數(shù)據(jù)監(jiān)控尋找商業(yè)機(jī)會(huì)的行為是一種“商業(yè)日?！?。近年來(lái)，“精準(zhǔn)廣告”成為一種新興的廣告形態(tài)大行其道。精準(zhǔn)廣告主要通過(guò)對(duì)消費(fèi)者相關(guān)數(shù)據(jù)的挖掘、計(jì)算、處理，分析其行為邏輯，借助人工智能對(duì)用戶(hù)進(jìn)行精準(zhǔn)“畫(huà)像”，從而實(shí)行個(gè)性化的廣告投放，實(shí)現(xiàn)理想化的廣告效果?！?014年的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)定向廣告用戶(hù)信息保護(hù)行業(yè)框架標(biāo)準(zhǔn)》中給出了這樣的定義：‘通過(guò)收集一段時(shí)間內(nèi)特定計(jì)算機(jī)或移動(dòng)設(shè)備在互聯(lián)網(wǎng)上的相關(guān)行為信息，例如瀏覽網(wǎng)頁(yè)、使用在線(xiàn)服務(wù)或應(yīng)用等，預(yù)測(cè)用戶(hù)的偏好或興趣，再基于此種預(yù)測(cè)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)特定計(jì)算機(jī)或移動(dòng)設(shè)備投放廣告的行為。我們可以發(fā)現(xiàn)，精準(zhǔn)廣告就是借助信息數(shù)字技術(shù)，通過(guò)搜集和分析用戶(hù)個(gè)人數(shù)據(jù)對(duì)其需求和偏好進(jìn)行預(yù)測(cè)，并據(jù)此投放具有針對(duì)性營(yíng)銷(xiāo)內(nèi)容的行為。”⑤從“精準(zhǔn)畫(huà)像”到“精準(zhǔn)廣告”，這個(gè)過(guò)程可以讓我們比較清晰地知曉電商企業(yè)的商業(yè)動(dòng)因和商業(yè)實(shí)踐。需要特別說(shuō)明的是，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，人們的商業(yè)行為已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化，衣食住行等幾乎所有的個(gè)人需求都可以“一機(jī)搞定”，如果采用現(xiàn)金支付手段，也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中留下痕跡。即使不發(fā)生商業(yè)行為，但個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)使用行為中留下的痕跡，在大數(shù)據(jù)時(shí)代的電商眼中，也意味著“商機(jī)無(wú)限”。各種傳感技術(shù)的普遍應(yīng)用，正在造成這樣的困惑：“傳感器所收集的信息不僅僅局限于某一特定的時(shí)間或地點(diǎn)，還能擴(kuò)展到更廣泛的范疇。喻國(guó)明等學(xué)者曾指出傳感器一方面可以擴(kuò)寬信息的來(lái)源途徑，例如利用傳感器實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)環(huán)境數(shù)據(jù)（包括溫度、濕度等），甚至可以采集用戶(hù)自發(fā)產(chǎn)生的生理數(shù)據(jù)（如腦電與心跳）。另一方面，傳感器還擴(kuò)寬了信息的采集維度，包括時(shí)間維度與空間維度?！雹薰竦碾[私，就這樣赤裸裸地被收集、利用著。

（三）技術(shù)導(dǎo)致新類(lèi)型隱私和新形式傷害

自從隱私權(quán)被作為一種人格權(quán)開(kāi)始受到保護(hù)后，其內(nèi)涵雖然也在不斷豐富，但其類(lèi)型并無(wú)本質(zhì)性的變化。換言之，公民的隱私在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)主要表現(xiàn)為一種生物特征隱私，如生理特征、情感經(jīng)歷、個(gè)性癖好等。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，傳播技術(shù)的進(jìn)步（從紙質(zhì)媒體到電子媒體）并沒(méi)有給隱私類(lèi)型帶來(lái)太多顯性變化?；陔[私類(lèi)型相對(duì)穩(wěn)定這種現(xiàn)實(shí)，我們更多關(guān)注的是對(duì)隱私保護(hù)方式的多樣化變化應(yīng)對(duì)。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，隱私類(lèi)型相對(duì)穩(wěn)定的特征發(fā)生了改變，技術(shù)導(dǎo)致的新類(lèi)型隱私已經(jīng)產(chǎn)生。

“在我們這個(gè)時(shí)代，美國(guó)國(guó)家安全局掌握的德國(guó)公民信息要比民主德國(guó)時(shí)期史塔西知道的還要多。美國(guó)情報(bào)部門(mén)能夠掌握人們每次行動(dòng)，得到每次電子交換信息，知曉個(gè)人日常生活的每個(gè)瞬間。如今人們清楚地意識(shí)到，有個(gè)看不見(jiàn)的間諜，在我們的口袋里和手機(jī)待在一起。它和史塔西的秘密警察一樣，仔細(xì)地記錄我們的出行，監(jiān)視我們和什么人聯(lián)系，窺探著我們的朋友，當(dāng)我們?cè)趯?xiě)記事本、發(fā)短信、收郵件、翻看相冊(cè)照片或視頻時(shí)，這個(gè)間諜趴在我們的肩頭默默審視一切。它是我們生活的記錄員，在它面前，我們什么也掩藏不了?！雹哌@一段論述比較形象地呈現(xiàn)出現(xiàn)代公民隱私的現(xiàn)實(shí)困境，但這種“呈現(xiàn)”還是一種表層“呈現(xiàn)”，在大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)不斷進(jìn)步的深層，公民的數(shù)據(jù)可以被整合成新類(lèi)型的隱私，從而被更“全面地”呈現(xiàn)。整合型隱私是指通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)將人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上留存的數(shù)字化痕跡進(jìn)行有規(guī)律整合而成的隱私。與傳統(tǒng)隱私表現(xiàn)出的生物特征不同，大數(shù)據(jù)時(shí)代的隱私表現(xiàn)為明確的數(shù)字化隱私特征，這是因?yàn)檫@種隱私的產(chǎn)生基于兩個(gè)基本的前提：一是人們的言行被數(shù)字化，二是這種被數(shù)字化的數(shù)據(jù)可以通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)進(jìn)行有規(guī)律的排列組合。大數(shù)據(jù)技術(shù)是以關(guān)系為紐帶的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，這里的關(guān)系正是形成整合型隱私的關(guān)鍵所在。一位研究者曾經(jīng)在研究過(guò)程中收集到這樣一個(gè)案例：一位新婚妻子感覺(jué)自己可能懷孕了，但沒(méi)有告訴包括丈夫在內(nèi)的其他任何人。但是不久，她就不斷收到嬰幼兒用品公司和保險(xiǎn)公司的推銷(xiāo)廣告，這意味著她懷孕的隱私信息被泄露了。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，她懷孕的信息是數(shù)據(jù)公司挖掘到了關(guān)于她生活中間的兩個(gè)似乎微不足道的舉動(dòng)——瀏覽過(guò)兩次育兒網(wǎng)站;購(gòu)買(mǎi)化妝品時(shí)把以前習(xí)慣使用的刺激型化妝品改為溫和型化妝品。數(shù)據(jù)公司把這兩個(gè)舉動(dòng)關(guān)聯(lián)到她身上，得出了她（可能）懷孕的結(jié)論并把此信息出售給相關(guān)商業(yè)公司。這是一種比較典型的整合型隱私形成的個(gè)案。人們每天都會(huì)在生活中或網(wǎng)絡(luò)上留下無(wú)數(shù)個(gè)人活動(dòng)的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)在以前只是雜亂無(wú)章的數(shù)字，而在大數(shù)據(jù)挖掘的強(qiáng)大功能面前，就可能變成極具價(jià)值的整合型隱私。對(duì)隱私主體而言，隱私受傷害就會(huì)變得十分普遍。

整合型隱私的產(chǎn)生會(huì)導(dǎo)致無(wú)感傷害的出現(xiàn)，這是大數(shù)據(jù)時(shí)代隱私傷害的新特點(diǎn)。無(wú)感傷害并不是說(shuō)大數(shù)據(jù)時(shí)代隱私侵權(quán)不存在傷害，而是指這種傷害不能被隱私主體及時(shí)感知，其傷害具有滯后性，且傷害程度伴隨網(wǎng)絡(luò)的高速傳播迅速擴(kuò)大。對(duì)于普遍的生物特征隱私，每個(gè)隱私主體都會(huì)小心翼翼地認(rèn)真加以保護(hù)，而對(duì)于以數(shù)據(jù)信息為特征的整合型隱私，隱私主體卻往往無(wú)從保護(hù)，留存于網(wǎng)絡(luò)的涉及公民隱私的數(shù)據(jù)信息，除了少量是被他人不當(dāng)上傳外，絕大多數(shù)是由公民自己上傳的（主動(dòng)或被動(dòng)），他們并不知道這些數(shù)據(jù)信息將會(huì)在何時(shí)何地被何人以何種方式整合成何種信息。如公民的網(wǎng)購(gòu)信息可以整合成消費(fèi)能力、消費(fèi)癖好、身高體重等身體信息、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)信息等，也就是說(shuō)，數(shù)據(jù)挖掘和人工智能的廣泛使用，使公民真正成了“透明人”。尤其值得注意的是，對(duì)習(xí)慣于用隱私信息換取便捷（網(wǎng)購(gòu)?fù)赓u(mài)）、優(yōu)惠（打折）的許多公民而言，他們更難于想象這種潛在傷害會(huì)存在。數(shù)據(jù)構(gòu)成了人們現(xiàn)實(shí)生活中的某種場(chǎng)景，而隱私傷害會(huì)以人們無(wú)法預(yù)計(jì)的多種方式發(fā)生并快速傳播。當(dāng)隱私主體感知這種傷害時(shí)，其范圍與后果已經(jīng)非常嚴(yán)重。

大數(shù)據(jù)時(shí)代，無(wú)論是新類(lèi)型隱私的產(chǎn)生，還是隱私侵權(quán)無(wú)感傷害的出現(xiàn)，都給既有的公民隱私保護(hù)體系提出了挑戰(zhàn)。如前所述，我國(guó)法律法規(guī)已經(jīng)形成了對(duì)公民傳統(tǒng)隱私進(jìn)行保護(hù)的一整套體系，也產(chǎn)生了十分積極的作用。但是由于傳播技術(shù)的快速發(fā)展和法律制定后的穩(wěn)定性要求，對(duì)公民新類(lèi)型隱私的保護(hù)相對(duì)滯后與無(wú)力——盡管立法者也努力對(duì)數(shù)字化環(huán)境積極應(yīng)對(duì)并取得了一定效果，但在技術(shù)快速的進(jìn)步面前常常顯得亦步亦趨，所以，尋找更有效的新技術(shù)手段和法律相互配合，才有可能走出目前公民隱私保護(hù)的窘迫困境。

三、區(qū)塊鏈為隱私保護(hù)提供新技術(shù)可能

（一）技術(shù)導(dǎo)致的問(wèn)題應(yīng)尋找技術(shù)解決之道

每一次傳播技術(shù)的進(jìn)步都會(huì)對(duì)公民權(quán)利產(chǎn)生影響，隱私權(quán)也不例外。布蘭代斯和沃倫于1890年發(fā)表于《哈佛法學(xué)評(píng)論》上的《隱私權(quán)》一文中，首次提出了隱私權(quán)的概念。這項(xiàng)權(quán)利之所以在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)被提出，與傳播技術(shù)的進(jìn)步關(guān)系密切。19世紀(jì)末，美國(guó)新聞業(yè)的革命性發(fā)展帶給私人空間極大的威脅和壓力，“工業(yè)化促使大量農(nóng)民移居城市，激烈的社會(huì)變動(dòng)刺激著這些新移民對(duì)周遭事物尤其是上層社會(huì)的好奇。這種好奇心，伴隨新的印刷技術(shù)的應(yīng)用，推動(dòng)了美國(guó)新聞業(yè)的迅速發(fā)展”⑧。與印刷技術(shù)進(jìn)步相伴隨的，還有這個(gè)階段發(fā)明的照相技術(shù)及其在傳媒業(yè)中的應(yīng)用。作為生活在名門(mén)望族中的沃倫本身就深受當(dāng)時(shí)盛行的“鑰匙孔新聞”的傷害——他們家庭成員的一言一行不時(shí)成為當(dāng)?shù)孛襟w閑話(huà)專(zhuān)欄中的熱門(mén)話(huà)題，這使沃倫及其家人倍感壓力?！靶陆陌l(fā)明以及商業(yè)手段引起了人們的注意：必需采取進(jìn)一步的措施保障人格權(quán)，保障個(gè)人被庫(kù)利（Cooley）法官所稱(chēng)的‘不受打擾的權(quán)利。立拍即現(xiàn)的照相技術(shù)和報(bào)刊已經(jīng)侵入了私人和家庭的神圣領(lǐng)域，不計(jì)其數(shù)的機(jī)器裝置使人們可以準(zhǔn)確做出預(yù)言，‘密室私語(yǔ)在屋頂上被公開(kāi)宣告?！雹徇@是傳統(tǒng)媒體傳播技術(shù)進(jìn)步對(duì)隱私影響的重要佐證，也觸發(fā)了兩位法律人從權(quán)利保護(hù)層面來(lái)關(guān)注這一問(wèn)題?？梢赃@樣說(shuō)，傳播技術(shù)和隱私保護(hù)兩個(gè)問(wèn)題如影相隨。所以，技術(shù)支撐是隱私保護(hù)有效性的重要基礎(chǔ)。

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)到來(lái)之后，新媒體傳播技術(shù)的發(fā)展氣象萬(wàn)千、日新月異，而在傳統(tǒng)媒體時(shí)代曾經(jīng)行之有效的隱私保護(hù)規(guī)范，日漸顯得捉襟見(jiàn)肘、力有不逮。伴隨著大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的進(jìn)步和機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)的成熟，傳媒業(yè)已經(jīng)進(jìn)入智媒時(shí)代。就如習(xí)近平總書(shū)記在主持中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)的那樣，“全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無(wú)處不存、無(wú)處不及、無(wú)人不用，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化，新聞?shì)浾摴ぷ髅媾R新的挑戰(zhàn)”。這種“新挑戰(zhàn)”也包含了新的傳播技術(shù)對(duì)公民隱私新的侵害形式。伴隨大數(shù)據(jù)和人工智能傳播技術(shù)而生的算法新聞和機(jī)器人新聞等新聞推送、寫(xiě)作形式的出現(xiàn)，公民隱私面臨著由新技術(shù)帶來(lái)的日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以，我們不僅應(yīng)該通過(guò)法律法規(guī)的及時(shí)修訂加以應(yīng)對(duì)，更應(yīng)尋找可能的技術(shù)解決方案。

（二）區(qū)塊鏈提供可能的技術(shù)解決方案

區(qū)塊鏈作為一種新的技術(shù)系統(tǒng)，其運(yùn)行的宏觀(guān)框架和技術(shù)細(xì)節(jié)尚在不斷完善中，所以，它在公民隱私保護(hù)的作用方式尚待不斷跟進(jìn)認(rèn)知，但就其目前已經(jīng)呈現(xiàn)的本質(zhì)性特點(diǎn)而言，確實(shí)可以給我們思考隱私保護(hù)問(wèn)題提供許多技術(shù)想象。

1.對(duì)隱私保護(hù)進(jìn)行信任重建

區(qū)塊鏈技術(shù)強(qiáng)調(diào)的是一種多方參與的加密分布式賬本，最早是作為一種金融交易的解決方案來(lái)設(shè)計(jì)的，所以，其基因中的核心成分是“信任”。當(dāng)然，如果信任只是作為一種類(lèi)道德的要求來(lái)規(guī)范金融交易者，作為設(shè)計(jì)者和交易參與者所追求的信任、誠(chéng)信目標(biāo)顯然會(huì)存在風(fēng)險(xiǎn)。所以，它是以去中心化的多方參與來(lái)推進(jìn)的。這就意味著，在區(qū)塊鏈中，所有的參與者成為彼此監(jiān)督的對(duì)象，這對(duì)于建立有效信任無(wú)疑是至關(guān)重要的?！盀榱吮Ｕ细鞴?jié)點(diǎn)的分類(lèi)賬本記錄內(nèi)容一致，各節(jié)點(diǎn)之間需要驗(yàn)證賬本和更新賬本，以此保證數(shù)據(jù)不可偽造或篡改，這構(gòu)成了區(qū)塊鏈的共防協(xié)議。如此，區(qū)塊鏈分布式分類(lèi)賬技術(shù)通過(guò)去信任而達(dá)成信任，實(shí)現(xiàn)了‘不信之信?！雹狻肮聧u生存”狀態(tài)中，討論現(xiàn)代意義上的任何隱私都是沒(méi)有意義的。從隱私的角度看，只有隱私主體與他人發(fā)生社會(huì)交往時(shí)，隱私的價(jià)值才會(huì)體現(xiàn)出來(lái)，從這個(gè)意義上說(shuō)，“所有參與者”的“彼此監(jiān)督”對(duì)信任建立和隱私保護(hù)就極具價(jià)值。

現(xiàn)實(shí)生活中，隱私經(jīng)常是人們展開(kāi)交往的一種介質(zhì)，這種需要在一定范圍內(nèi)進(jìn)行保護(hù)的介質(zhì)在交往中之所以告知他人，其前提是信任，即相信對(duì)方會(huì)予以保密。遺憾的是，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，隨著大數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的快速發(fā)展和整合型隱私的產(chǎn)生，隱私主體和被告知隱私信息的對(duì)象已經(jīng)無(wú)法對(duì)相應(yīng)的隱私信息進(jìn)行保護(hù)。也就是說(shuō)，對(duì)于隱私信息保護(hù)的信任在數(shù)字化生存環(huán)境中無(wú)法真正建立起來(lái)。區(qū)塊鏈通過(guò)所有參與者的彼此監(jiān)督進(jìn)行信任重建，這對(duì)隱私保護(hù)無(wú)疑是一種革命性的進(jìn)步。

2.隱私信息自主可控

數(shù)字化環(huán)境中，隱私面臨的最大困境是隱私主體對(duì)自己隱私信息的失控，亦即因?yàn)槿藗冊(cè)谏钪械囊磺醒孕芯粩?shù)字化，均可以被可知的和不可知的第二方（如電商企業(yè)）、第三方（如數(shù)據(jù)公司）挖掘，所以隱私保護(hù)遭遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。“區(qū)塊鏈技術(shù)以其分布式的特征，可以作為密碼學(xué)中可信第三方的實(shí)現(xiàn)方案。區(qū)塊鏈技術(shù)的防篡改特性能夠?yàn)槊艽a協(xié)議提供可信賴(lài)的激勵(lì)機(jī)制，提高敵手在博弈中的作惡難度，降低作惡動(dòng)機(jī)?！盉11區(qū)塊鏈基于密碼學(xué)的高加密技術(shù)而構(gòu)建，這就意味著隱私信息更難被挖掘，可以得到更有效的保護(hù)。區(qū)塊鏈的關(guān)鍵技術(shù)組成主要運(yùn)用密碼學(xué)中的哈希算法和非對(duì)稱(chēng)加密算法，與傳統(tǒng)的密碼相比較，這兩種算法被解密的難度可以說(shuō)是得到了幾何級(jí)的提升，這就意味著公民需要保護(hù)的隱私信息更難被破解、挖掘。

區(qū)塊鏈就其技術(shù)架構(gòu)而言一般分為公有區(qū)塊鏈、私有區(qū)塊鏈和聯(lián)盟鏈三種鏈。這三種鏈分別具備不同的功能。我們可以這樣概括：公有區(qū)塊鏈?zhǔn)情_(kāi)放式的鏈，其開(kāi)放讀寫(xiě)和去中心化的模式構(gòu)成了共享共生的技術(shù)場(chǎng)景。這個(gè)鏈相當(dāng)于傳統(tǒng)媒體時(shí)代的公共空間，人們可以在這個(gè)空間自由地分享自己認(rèn)為可以與他人共享的信息，也可以收集他人分享的信息。私有區(qū)塊鏈則是閉合的鏈，其信息的輸入和輸出受相應(yīng)權(quán)限的制約。區(qū)塊鏈中私鑰的設(shè)置可以比較好地控制信息的流向，私鑰比較容易推導(dǎo)出公鑰從而獲得需要的信息，而公鑰要反向推導(dǎo)出私鑰幾乎不可能。這就意味著私有鏈相當(dāng)于傳統(tǒng)媒體時(shí)代的私人空間，人們?cè)谶@個(gè)空間分享的信息可以比較有效地控制在隱私主體認(rèn)可的范圍內(nèi)。聯(lián)盟鏈則是一個(gè)半開(kāi)放的鏈，這個(gè)鏈相當(dāng)于公共空間和私人空間的交叉地帶，或者說(shuō)是社會(huì)學(xué)家戈夫曼所稱(chēng)的連接“前臺(tái)”和“后臺(tái)”的“局外區(qū)域（中區(qū)）”B12，在這里隱私主體需要適度管控自己的隱私信息。也就是說(shuō)，隱私主體在聯(lián)盟鏈內(nèi)可以適度公開(kāi)其認(rèn)為可以公開(kāi)的隱私信息，這種公開(kāi)在聯(lián)盟鏈范圍內(nèi)的信息尚不會(huì)導(dǎo)致其隱私權(quán)受到傷害。但基于區(qū)塊鏈功能的特殊性，在這個(gè)范圍內(nèi)公布的隱私不會(huì)如網(wǎng)絡(luò)世界那樣被大規(guī)模擴(kuò)散。這樣的一種技術(shù)架構(gòu)可以令隱私主體較好地控制自己的隱私信息。

3.隱私痕跡不可更改和可追溯

區(qū)塊鏈的不可更改和可追溯功能實(shí)際是對(duì)公民隱私的一種被動(dòng)保護(hù)。區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一個(gè)分散的數(shù)據(jù)庫(kù)，而存儲(chǔ)其中的數(shù)據(jù)就是一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，這些數(shù)據(jù)借由網(wǎng)絡(luò)被鏈接到分散于世界各地的計(jì)算機(jī)上。由于去中心化的特點(diǎn)，決定了這種數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)具有唯一性且是不可更改的，除非同時(shí)控制超過(guò)51%的節(jié)點(diǎn)，否則單個(gè)節(jié)點(diǎn)上任何數(shù)據(jù)庫(kù)的修改都是無(wú)效的。有人借用微信群的聊天記錄做類(lèi)比：區(qū)塊鏈就像一個(gè)微信群的聊天記錄，群中的所有人手中的手機(jī)都有聊天內(nèi)容，單個(gè)人對(duì)聊天記錄內(nèi)容的修改都是無(wú)效的，都可以被他人進(jìn)行虛假指證。與此同時(shí)，區(qū)塊鏈還具有與不可更改功能相對(duì)應(yīng)的可追溯功能。由于分散的數(shù)據(jù)庫(kù)不受中心化服務(wù)器控制，所以其數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)都在區(qū)塊鏈中存在印記且不可修改，所有數(shù)據(jù)的發(fā)布都可以追溯到最初的發(fā)布者，這就可以有效控制（威懾）他人上傳隱私信息。

區(qū)塊鏈的不可更改功能和可追溯功能可以有效增加區(qū)塊鏈尤其是聯(lián)盟鏈參加者的自律意識(shí)。任何人在作為“中區(qū)”的聯(lián)盟鏈中公布相關(guān)的隱私信息后，一旦被隱私主體以外的其他人使用，都可以被發(fā)現(xiàn)，同時(shí)也可以被追溯到非法呈現(xiàn)的源頭，成為非法泄露隱私信息的證據(jù)，這為隱私侵權(quán)救濟(jì)、懲治提供了技術(shù)可能性。

四、結(jié)語(yǔ)

區(qū)塊鏈的出現(xiàn)，給陷于困境和悖論中的公民隱私保護(hù)提供了一種技術(shù)想象。隱私的內(nèi)涵隨著社會(huì)的文明進(jìn)步以及個(gè)人自主意識(shí)的不斷覺(jué)醒而得到了極大的豐富，與此同時(shí)，隱私本身也隨著傳播技術(shù)的快速發(fā)展而面臨諸多挑戰(zhàn)，出現(xiàn)嚴(yán)重的“隱私悖論”。看似難于解決的技術(shù)導(dǎo)致的隱私保護(hù)問(wèn)題，有可能因?yàn)閰^(qū)塊鏈而出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)然，區(qū)塊鏈畢竟還沒(méi)有真正成為成熟的應(yīng)用場(chǎng)景，而區(qū)塊鏈本身具備的不可更改、無(wú)法刪除等功能特點(diǎn)，也許會(huì)產(chǎn)生新的隱私困境，但它的出現(xiàn)畢竟給隱私保護(hù)提供了一種新的技術(shù)可能性。我們理應(yīng)本著科技向善的理念，期待隱私有效保護(hù)的理想狀態(tài)。

注釋

①[美]南?！. 拜厄姆：《交往在云端》，董晨宇、唐悅哲譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2020年，第113頁(yè)。

②陳鐘：《從人工智能本質(zhì)看未來(lái)的發(fā)展》，《探索與爭(zhēng)鳴》2017年第10期。

③[美]馬克·波斯特：《第二媒介時(shí)代》，范靜嘩譯，南京大學(xué)出版社，2000年，第96頁(yè)。

④[美]布魯斯·施奈爾：《數(shù)據(jù)與監(jiān)控：信息安全的隱形之戰(zhàn)》，李先奇、黎秋玲譯，金城出版社，2018年，第236頁(yè)。

⑤于婷婷、楊蘊(yùn)焓：《精準(zhǔn)廣告中的隱私關(guān)注及其影響因素研究》，《新聞大學(xué)》2019年第9期。

⑥喻國(guó)明、陳雪嬌、盧文婕等：《邊緣計(jì)算、5G與傳播的未來(lái)融合——試論場(chǎng)景視閾下新聞傳播過(guò)程的重新構(gòu)建》，《傳媒觀(guān)察》2019年第10期。

⑦[法]馬爾克·杜甘、[法]克里斯托夫·拉貝：《赤裸裸的人：大數(shù)據(jù)，隱私和窺視》，杜燕譯，上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，2017年，第37頁(yè)。

⑧冷霞：《隱私權(quán)的誕生》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2010年3月30日。

⑨[美]路易斯·D. 布蘭代斯：《隱私權(quán)》，宦勝奎譯，北京大學(xué)出版社，2014年，第5頁(yè)。

⑩陳吉棟：《播撒信任的技術(shù)幽靈——區(qū)塊鏈法律研究述評(píng)》，《探索與爭(zhēng)鳴》2019年第12期。

B11劉明達(dá)等：《區(qū)塊鏈在數(shù)據(jù)安全領(lǐng)域的研究進(jìn)展》，《計(jì)算機(jī)學(xué)報(bào)》2020年第1期。

B12[美]歐文·戈夫曼：《日常生活中的自我呈現(xiàn)》，黃愛(ài)華、馮鋼譯，北京大學(xué)出版社，2008年，第113—114頁(yè)。

責(zé)任編輯：沐紫

Blockchain and the Technological Imagination of Citizen Privacy Protection

Gu Liping

Abstract：In traditional Chinese culture， privacy as a personality right has been underestimated for a long time. Later， with the rapid development of modernization under the rule of law and the continuous enhancement of citizens′ privacy awareness， China has improved the legal system of citizen privacy protection in a relatively short time. Nowadays， in the context of the big data era and the widespread application of AI technology， citizens′ privacy rights are facing severe challenges brought by the progress of communication technology， and it is difficult to get the timely protection from privacy law which is comparatively lagged behind. Therefore， the technological features of decentralization， strong encryption and traceability in blockchain， provide a possible technological imagination for the protection of citizens′ privacy.

Key words：privacy; right of privacy; blockchain