張書勇

在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期，尤其是帶有濃重的學(xué)術(shù)色彩和唯美追求的畫家陣容中，邊紅舉的國(guó)畫作品和他有意無(wú)意間所創(chuàng)作的主題走向，總能給我們這些相對(duì)麻木的神經(jīng)傳遞著積極的能量和快哉此心的欣慰，甚而至之會(huì)感嘆或遙想未來(lái)中原畫界觸手可及的繁榮和昌盛。

邊紅舉的國(guó)畫作品，大致上可以從立足傳統(tǒng)之道、表現(xiàn)自然之美和借助水墨傳情三個(gè)方面來(lái)概括、釋讀和理解。

所謂傳統(tǒng)之道，嚴(yán)格上來(lái)講，即中國(guó)畫經(jīng)秦漢到西晉的萌芽，于東晉南北朝的蔚然獨(dú)立，歷唐宋元的繁榮和明清的傳承與集大成也！老實(shí)厚道、才華橫溢卻不善言談的畫家邊紅舉，多年來(lái)閉門陋室，潛心學(xué)問(wèn)，偶然雅聚，舉驚四座再看他不修邊幅，不飾帛衣，卻言語(yǔ)古今，激揚(yáng)文字，揮筆豪情之處燦然如花。其文、史、哲相通，儒、道、釋兼具，詩(shī)、書、畫融合的個(gè)體條件讓人敬佩有加。他的山水畫追摹宋元古意，花鳥畫承襲八大遺風(fēng)，即便是看似隨意率性的眉批和題跋，都能窺視到對(duì)古圣先賢們的一脈繼傳，都能感受到畫家那平靜的內(nèi)心深處對(duì)傳統(tǒng)之道高貴的堅(jiān)守和膜拜大道的敬畏之情。他這種既“師傳統(tǒng)”又“重造化”與“我用我法”的創(chuàng)作路徑在他的作品中清晰了然、蹤跡可尋。

客觀地講，這也驗(yàn)證了職業(yè)收藏家緣何看好邊紅舉作品的若干理由。

所謂自然之美，意即“美在自然也”。邊紅舉的國(guó)畫作品創(chuàng)作緊緊地扣住了自然美這個(gè)永恒的主題。他用他嫻熟的筆墨技法和對(duì)色彩的綜合運(yùn)用，把他的邊氏畫風(fēng)發(fā)揮得酣暢淋漓。在山水畫中，他大膽擷取、精準(zhǔn)繪制，其筆法恣縱，濃淡相宜，鉤皴點(diǎn)染，縝密嚴(yán)謹(jǐn)，傳遞著他唯美靜穆的藝術(shù)追求。其花鳥畫筆勢(shì)瀟灑挺拔，富有節(jié)奏感和力度美，小動(dòng)物更是惟妙惟肖、活潑可愛，烘托畫面的簡(jiǎn)遠(yuǎn)寥廓、空靈淡宕之美，加之構(gòu)圖虛實(shí)相生，筆簡(jiǎn)而意周，形單而神足，在“筆墨精妙、清新剛健”中營(yíng)造出畫面自然和諧的自?shī)逝c娛人意味。

至于邊紅舉在水和墨的綜合運(yùn)用上的探索就更具借鑒價(jià)值。他在學(xué)習(xí)古人的基礎(chǔ)上“突破藩籬、落筆古雅，設(shè)色超逸，漸成己色”。這在他的山水畫中突出明顯，那禿筆折轉(zhuǎn)、層層相積、墨色濃淡相宜、干枯皆出妙韻，把山石的烘托和遠(yuǎn)近高低及明暗關(guān)系的處理與質(zhì)感的增強(qiáng)達(dá)到了審美的多維統(tǒng)一，在密而不亂的背景下構(gòu)成了其重彩而不失古樸，淡彩而不貧瘠、簡(jiǎn)素中藏有幽妙，疏狂中流露著大膽的潑辣之勢(shì)。蓊郁深邃的奇景山水，水墨放縱恣肆，氣象萬(wàn)千，張揚(yáng)著畫家自我的“開今變革”之路，彰顯著畫家心中爛漫的逸氣和頓悟的道境與心像的禪意。

當(dāng)然，紅舉尚年輕，路還漫長(zhǎng)，應(yīng)多多融入社會(huì)，把生活中的感受幻化成創(chuàng)作的源泉和動(dòng)力。加之他熱心公益、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髳劬窈头瞰I(xiàn)社會(huì)的憫民情懷，定能支撐他走向更加遙遠(yuǎn)的未來(lái)，涅槃夢(mèng)想。

（作者系中國(guó)藝術(shù)評(píng)論家學(xué)會(huì)研究員，河南人民書畫院理事長(zhǎng)，河南愛心基金會(huì)秘書長(zhǎng)）