摘要:馬克思主義信仰作為一種同時具備科學(xué)與力量雙重保障的信仰,是我們的支撐力量與指路明燈。但是,隨著國際環(huán)境、國內(nèi)形勢越來越復(fù)雜,年輕一代特別是當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義信仰現(xiàn)狀出現(xiàn)了很多亟待我們?nèi)ソ鉀Q的問題。造成這些問題的原因主要包括社會環(huán)境、教育者、大學(xué)生自身三個方面,對此,我們需要改善社會環(huán)境,提高教育者素質(zhì),堅定大學(xué)生自身馬克思主義信仰。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生;馬克思主義信仰
馬克思主義信仰是我們在建設(shè)中國特色社會主義國家的道路上所必須堅持的科學(xué)信仰。然而,在改革開放和全球化浪潮不斷深入開展的今天,許多矛盾和沖突不斷的沖擊著我們原有的信仰,問題表現(xiàn)的尤為突出的就是當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義信仰。
一、當(dāng)代大學(xué)生信仰馬克思主義現(xiàn)狀
對于承擔(dān)著民族復(fù)興重任的當(dāng)代大學(xué)生來說,樹立堅定的馬克思主義信仰實屬當(dāng)務(wù)之急,這其中存在的問題更是不容忽視。
(一)信仰的迷茫
國內(nèi)先后出現(xiàn)的各種內(nèi)外社會思潮在改革開放和經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展的過程中也呈現(xiàn)出了愈演愈烈的趨勢,這些思潮一方面能激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的思想激情,但是卻也在一定程度上引發(fā)學(xué)生們的思想混亂,在這種狀態(tài)下,信仰的迷茫也就成為了必然。
(二)信仰的庸俗與功利
由于大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和生活方式與高中那種緊張的學(xué)習(xí)生活方式截然相反,以及在市場經(jīng)濟負面影響的沖擊和西方資本主義國家價值觀的影響下,一部分大學(xué)生把崇高的共產(chǎn)主義信仰目標(biāo)矮化成了只追求個人利益的低層次的追求。
(三)信仰的淡漠
在當(dāng)代大學(xué)生中,存在著一部分人:他們即使擁有了一定的馬克思主義信仰認知,但是當(dāng)信仰在現(xiàn)實中面臨困難和挫折時,因為缺乏執(zhí)著與堅持的精神,好不容易擁有的信仰認知也會被困難與挫折所摧毀。缺乏頑強意志的信仰是淡漠的信仰,這樣的信仰猶如無根浮萍,經(jīng)受不住任何風(fēng)吹雨打。
二、當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰面臨困境的原因
造成當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰面臨困境的原因是多種多樣的,其中主要包括:
(一)社會環(huán)境
1.全球化浪潮
隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,當(dāng)今世界完成了蘊含各種文明、價值理念以及精神信仰等內(nèi)容在內(nèi)的信仰力量的跨國交流、碰撞、抵觸與交融。面對眾多良莠不齊的思想信仰,使得當(dāng)代一部分大學(xué)生對馬克思主義信仰產(chǎn)生了動搖,更嚴重的是有些當(dāng)代大學(xué)生使自己成為了個人主義、享樂主義和拜金主義的俘虜。
2.網(wǎng)絡(luò)社會中信仰傳播的局限性
任何精神或者是信仰都是需要通過大眾傳播媒介來進行傳播的,然而一些不懷好意的媒介熱衷于傳播與馬克思主義信仰相悖的信仰,使得當(dāng)代大學(xué)生在接觸這些媒介時不自覺受其影響,從而動搖馬克思主義信仰。尤其是在新的傳播媒介--網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)展的條件下,依靠著網(wǎng)絡(luò)社會進行傳播的信仰也以更快更直接的方式影響著當(dāng)代大學(xué)生,使其對馬克思主義的信仰被削弱。
(二)教育者的因素
1.教育者信仰狀況的影響
具備很強的模仿性和向師性是各個年齡段學(xué)生的共同特征,教育者的信仰狀況會直接影響到學(xué)生們的信仰狀況。當(dāng)前個別教育者缺乏對中國共產(chǎn)黨的信任,對建設(shè)中國特色社會主義的信心有所欠缺,對馬克思主義的信仰淡漠。試想如果身為教育者, 自己尚且都無法堅定馬克思主義信仰,又怎么能將馬克思主義信仰充分且又恰當(dāng)?shù)膫鬟f給自己的學(xué)生呢?
2.教育者能力的影響
每個教育者具有不同的教育能力,因而他們也就具有不同的教育影響力。當(dāng)前個別教育者出現(xiàn)的問題表現(xiàn)為:僅僅把馬克思主義當(dāng)作學(xué)習(xí)內(nèi)容去教授,沒有協(xié)助學(xué)生形成馬克思主義信仰的意識。除此之外,教育者的教育能力還會受到其自身師德魅力的影響。作為一名教育者,如果必要的道德品質(zhì)欠缺,也得不到學(xué)生的認同與信服,從而也不能協(xié)助學(xué)生們建立起對馬克思主義的信仰。
(三)大學(xué)生自身原因的影響
1.當(dāng)代大學(xué)生生活環(huán)境的獨特性
大學(xué)生可自主支配的時間相對較多,而且遠離了家長和教師的管束,自我意識和獨立意識增強,這使其形成了以自我為中心的思維模式,即缺乏必要的責(zé)任意識和集體觀念,從而也會影響對馬克思主義的認知、情感體驗、實際行動和意志堅持,也就無從談起對馬克思主義的信仰了。
2.當(dāng)代大學(xué)生缺乏對馬克思主義信仰的正確認識
要想牢固樹立馬克思主義信仰,首先要做到的就是要對信仰內(nèi)容的概念內(nèi)涵和知識有一定程度的了解。而在當(dāng)今的大學(xué)生活中,對知識的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了一種浮躁的狀態(tài),尤其對于馬克思主義知識這種“非專業(yè)知識”。既然從內(nèi)心就覺得這些知識沒有用、不必學(xué),又何談堅定的馬克思主義信仰呢?
三、解決當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰問題的對策
(一)社會層面
1.加強先進文化的建設(shè),提高民族文化自信
解決當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰問題需要把先進文化的建設(shè)必提到日程上來。首先,我們要以正確的輿論來引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生,弘揚社會主義主旋律。其次,馬克思主義信仰的內(nèi)容要與時俱進,要對馬克思主義理論進行創(chuàng)新,增強其吸引力。最后,對于西方文化要嚴格把關(guān),有利于我們發(fā)展的虛心接受學(xué)習(xí),但任何有關(guān)破壞中國特色社會主義發(fā)展的,我們都要毫不留情的加以去除。
2.凈化網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境
網(wǎng)絡(luò)這一新的傳播媒介我們必須要牢牢的掌握在自己手中,必須加快思想政治教育網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)。對此,一方面我們要加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒宣傳社會主義制度的優(yōu)越性和馬克思主義的科學(xué)性,使當(dāng)代大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的同時樹立起馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀。另一方面,引導(dǎo)學(xué)生正確的認識和利用網(wǎng)絡(luò),提高是非辨別能力,使馬克思主義的信仰得到當(dāng)代大學(xué)生的自覺維護。
(二)學(xué)校層面
1.提高教師自身素質(zhì)
當(dāng)代大學(xué)生作為受教育者,教師對其的影響和作用是直接的。因而首要要做的就是提高教師的自身素質(zhì)。作為老師,自身要有具有豐富的馬克思主義的理論知識,具有正確的政治觀念和政治方向,具有馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,并且需要有較高的人格魅力和教育能力。只有這種類型的教師才會在教學(xué)的過程中對當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義信仰的樹立起到潛移默化的作用。
2.豐富校園文化,營造出信仰的氛圍
大學(xué)有其本身的知識文化資源優(yōu)勢,它是文化尤其是先進道德文化的講壇和輿論陣地,可以輻射于社會。一方面,應(yīng)在校園布置對馬克思主義信仰發(fā)揮積極作用的雕像或宣傳語。另一方面,積極開展關(guān)于宣傳馬克思主義的活動,比如演講比賽等。使學(xué)生能夠隨時隨地潛移默化的受到馬克思主義教育,逐漸堅定對馬克思主義的信仰。
(三)個人層面
1.樹立正確的政治觀念
當(dāng)代大學(xué)生要樹立堅定的馬克思主義信仰,首先要樹立起正確的政治觀念,相信社會主義所特有的優(yōu)越性,堅信在馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)下我們能夠順利建成社會主義,即使在建設(shè)發(fā)展的過程中遇到問題,也不能為了避免暫時的問題而不去追求永久的發(fā)展,放棄對馬克思主義的信仰。
2.增強奉行馬克思主義信仰的意志力
當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰之所以能被不良的因素所影響,歸根到底是因為缺乏堅定的奉行馬克思主義信仰的意志力。所以在當(dāng)代大學(xué)生樹立馬克思主義信仰的過程中,我們要有堅持馬克思主義信仰的意志力,要具備不怕吃苦、不怕困難的精神。在信仰的過程中必然會經(jīng)歷很多挫折,遇到很多難題,但我們必須要迎難而上,克服各種困難和阻礙,堅信在馬克思主義信仰的指引下我們能夠?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想,在堅持馬克思主義信仰的過程中完成時代所賦予我們的責(zé)任。
當(dāng)代大學(xué)生作為祖國的希望、民族的未來,肩負著巨大的使命,其堅定的馬克思主義信仰對于我國未來的發(fā)展是具有重要作用。我們必須頂住重重壓力和阻礙樹立起堅定的馬克思主義信仰。
參考文獻:
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[3]李粲.當(dāng)代大學(xué)生信仰教育對策研究[D].河南:河南大學(xué),2005:27.
作者簡介:
劉娜娜(1995年—),女,漢族,山東諸城人,碩士研究生,研究方向:中國近現(xiàn)代史基本問題研究。