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        當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰現(xiàn)狀及對(duì)策

        2020-04-30 06:48:10劉娜娜
        文存閱刊 2020年1期
        關(guān)鍵詞:教育者信仰馬克思主義

        摘要:馬克思主義信仰作為一種同時(shí)具備科學(xué)與力量雙重保障的信仰,是我們的支撐力量與指路明燈。但是,隨著國(guó)際環(huán)境、國(guó)內(nèi)形勢(shì)越來(lái)越復(fù)雜,年輕一代特別是當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義信仰現(xiàn)狀出現(xiàn)了很多亟待我們?nèi)ソ鉀Q的問(wèn)題。造成這些問(wèn)題的原因主要包括社會(huì)環(huán)境、教育者、大學(xué)生自身三個(gè)方面,對(duì)此,我們需要改善社會(huì)環(huán)境,提高教育者素質(zhì),堅(jiān)定大學(xué)生自身馬克思主義信仰。

        關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生;馬克思主義信仰

        馬克思主義信仰是我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家的道路上所必須堅(jiān)持的科學(xué)信仰。然而,在改革開(kāi)放和全球化浪潮不斷深入開(kāi)展的今天,許多矛盾和沖突不斷的沖擊著我們?cè)械男叛?,?wèn)題表現(xiàn)的尤為突出的就是當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義信仰。

        一、當(dāng)代大學(xué)生信仰馬克思主義現(xiàn)狀

        對(duì)于承擔(dān)著民族復(fù)興重任的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義信仰實(shí)屬當(dāng)務(wù)之急,這其中存在的問(wèn)題更是不容忽視。

        (一)信仰的迷茫

        國(guó)內(nèi)先后出現(xiàn)的各種內(nèi)外社會(huì)思潮在改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的過(guò)程中也呈現(xiàn)出了愈演愈烈的趨勢(shì),這些思潮一方面能激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的思想激情,但是卻也在一定程度上引發(fā)學(xué)生們的思想混亂,在這種狀態(tài)下,信仰的迷茫也就成為了必然。

        (二)信仰的庸俗與功利

        由于大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和生活方式與高中那種緊張的學(xué)習(xí)生活方式截然相反,以及在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響的沖擊和西方資本主義國(guó)家價(jià)值觀的影響下,一部分大學(xué)生把崇高的共產(chǎn)主義信仰目標(biāo)矮化成了只追求個(gè)人利益的低層次的追求。

        (三)信仰的淡漠

        在當(dāng)代大學(xué)生中,存在著一部分人:他們即使擁有了一定的馬克思主義信仰認(rèn)知,但是當(dāng)信仰在現(xiàn)實(shí)中面臨困難和挫折時(shí),因?yàn)槿狈?zhí)著與堅(jiān)持的精神,好不容易擁有的信仰認(rèn)知也會(huì)被困難與挫折所摧毀。缺乏頑強(qiáng)意志的信仰是淡漠的信仰,這樣的信仰猶如無(wú)根浮萍,經(jīng)受不住任何風(fēng)吹雨打。

        二、當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰面臨困境的原因

        造成當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰面臨困境的原因是多種多樣的,其中主要包括:

        (一)社會(huì)環(huán)境

        1.全球化浪潮

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,當(dāng)今世界完成了蘊(yùn)含各種文明、價(jià)值理念以及精神信仰等內(nèi)容在內(nèi)的信仰力量的跨國(guó)交流、碰撞、抵觸與交融。面對(duì)眾多良莠不齊的思想信仰,使得當(dāng)代一部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義信仰產(chǎn)生了動(dòng)搖,更嚴(yán)重的是有些當(dāng)代大學(xué)生使自己成為了個(gè)人主義、享樂(lè)主義和拜金主義的俘虜。

        2.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中信仰傳播的局限性

        任何精神或者是信仰都是需要通過(guò)大眾傳播媒介來(lái)進(jìn)行傳播的,然而一些不懷好意的媒介熱衷于傳播與馬克思主義信仰相悖的信仰,使得當(dāng)代大學(xué)生在接觸這些媒介時(shí)不自覺(jué)受其影響,從而動(dòng)搖馬克思主義信仰。尤其是在新的傳播媒介--網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)展的條件下,依靠著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)進(jìn)行傳播的信仰也以更快更直接的方式影響著當(dāng)代大學(xué)生,使其對(duì)馬克思主義的信仰被削弱。

        (二)教育者的因素

        1.教育者信仰狀況的影響

        具備很強(qiáng)的模仿性和向師性是各個(gè)年齡段學(xué)生的共同特征,教育者的信仰狀況會(huì)直接影響到學(xué)生們的信仰狀況。當(dāng)前個(gè)別教育者缺乏對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任,對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心有所欠缺,對(duì)馬克思主義的信仰淡漠。試想如果身為教育者, 自己尚且都無(wú)法堅(jiān)定馬克思主義信仰,又怎么能將馬克思主義信仰充分且又恰當(dāng)?shù)膫鬟f給自己的學(xué)生呢?

        2.教育者能力的影響

        每個(gè)教育者具有不同的教育能力,因而他們也就具有不同的教育影響力。當(dāng)前個(gè)別教育者出現(xiàn)的問(wèn)題表現(xiàn)為:僅僅把馬克思主義當(dāng)作學(xué)習(xí)內(nèi)容去教授,沒(méi)有協(xié)助學(xué)生形成馬克思主義信仰的意識(shí)。除此之外,教育者的教育能力還會(huì)受到其自身師德魅力的影響。作為一名教育者,如果必要的道德品質(zhì)欠缺,也得不到學(xué)生的認(rèn)同與信服,從而也不能協(xié)助學(xué)生們建立起對(duì)馬克思主義的信仰。

        (三)大學(xué)生自身原因的影響

        1.當(dāng)代大學(xué)生生活環(huán)境的獨(dú)特性

        大學(xué)生可自主支配的時(shí)間相對(duì)較多,而且遠(yuǎn)離了家長(zhǎng)和教師的管束,自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),這使其形成了以自我為中心的思維模式,即缺乏必要的責(zé)任意識(shí)和集體觀念,從而也會(huì)影響對(duì)馬克思主義的認(rèn)知、情感體驗(yàn)、實(shí)際行動(dòng)和意志堅(jiān)持,也就無(wú)從談起對(duì)馬克思主義的信仰了。

        2.當(dāng)代大學(xué)生缺乏對(duì)馬克思主義信仰的正確認(rèn)識(shí)

        要想牢固樹(shù)立馬克思主義信仰,首先要做到的就是要對(duì)信仰內(nèi)容的概念內(nèi)涵和知識(shí)有一定程度的了解。而在當(dāng)今的大學(xué)生活中,對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了一種浮躁的狀態(tài),尤其對(duì)于馬克思主義知識(shí)這種“非專業(yè)知識(shí)”。既然從內(nèi)心就覺(jué)得這些知識(shí)沒(méi)有用、不必學(xué),又何談堅(jiān)定的馬克思主義信仰呢?

        三、解決當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰問(wèn)題的對(duì)策

        (一)社會(huì)層面

        1.加強(qiáng)先進(jìn)文化的建設(shè),提高民族文化自信

        解決當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰問(wèn)題需要把先進(jìn)文化的建設(shè)必提到日程上來(lái)。首先,我們要以正確的輿論來(lái)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生,弘揚(yáng)社會(huì)主義主旋律。其次,馬克思主義信仰的內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn),要對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行創(chuàng)新,增強(qiáng)其吸引力。最后,對(duì)于西方文化要嚴(yán)格把關(guān),有利于我們發(fā)展的虛心接受學(xué)習(xí),但任何有關(guān)破壞中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的,我們都要毫不留情的加以去除。

        2.凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)環(huán)境

        網(wǎng)絡(luò)這一新的傳播媒介我們必須要牢牢的掌握在自己手中,必須加快思想政治教育網(wǎng)絡(luò)陣地的建設(shè)。對(duì)此,一方面我們要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等大眾傳媒宣傳社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和馬克思主義的科學(xué)性,使當(dāng)代大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的同時(shí)樹(shù)立起馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另一方面,引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)和利用網(wǎng)絡(luò),提高是非辨別能力,使馬克思主義的信仰得到當(dāng)代大學(xué)生的自覺(jué)維護(hù)。

        (二)學(xué)校層面

        1.提高教師自身素質(zhì)

        當(dāng)代大學(xué)生作為受教育者,教師對(duì)其的影響和作用是直接的。因而首要要做的就是提高教師的自身素質(zhì)。作為老師,自身要有具有豐富的馬克思主義的理論知識(shí),具有正確的政治觀念和政治方向,具有馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并且需要有較高的人格魅力和教育能力。只有這種類型的教師才會(huì)在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義信仰的樹(shù)立起到潛移默化的作用。

        2.豐富校園文化,營(yíng)造出信仰的氛圍

        大學(xué)有其本身的知識(shí)文化資源優(yōu)勢(shì),它是文化尤其是先進(jìn)道德文化的講壇和輿論陣地,可以輻射于社會(huì)。一方面,應(yīng)在校園布置對(duì)馬克思主義信仰發(fā)揮積極作用的雕像或宣傳語(yǔ)。另一方面,積極開(kāi)展關(guān)于宣傳馬克思主義的活動(dòng),比如演講比賽等。使學(xué)生能夠隨時(shí)隨地潛移默化的受到馬克思主義教育,逐漸堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。

        (三)個(gè)人層面

        1.樹(shù)立正確的政治觀念

        當(dāng)代大學(xué)生要樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義信仰,首先要樹(shù)立起正確的政治觀念,相信社會(huì)主義所特有的優(yōu)越性,堅(jiān)信在馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)下我們能夠順利建成社會(huì)主義,即使在建設(shè)發(fā)展的過(guò)程中遇到問(wèn)題,也不能為了避免暫時(shí)的問(wèn)題而不去追求永久的發(fā)展,放棄對(duì)馬克思主義的信仰。

        2.增強(qiáng)奉行馬克思主義信仰的意志力

        當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰之所以能被不良的因素所影響,歸根到底是因?yàn)槿狈?jiān)定的奉行馬克思主義信仰的意志力。所以在當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義信仰的過(guò)程中,我們要有堅(jiān)持馬克思主義信仰的意志力,要具備不怕吃苦、不怕困難的精神。在信仰的過(guò)程中必然會(huì)經(jīng)歷很多挫折,遇到很多難題,但我們必須要迎難而上,克服各種困難和阻礙,堅(jiān)信在馬克思主義信仰的指引下我們能夠?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,在堅(jiān)持馬克思主義信仰的過(guò)程中完成時(shí)代所賦予我們的責(zé)任。

        當(dāng)代大學(xué)生作為祖國(guó)的希望、民族的未來(lái),肩負(fù)著巨大的使命,其堅(jiān)定的馬克思主義信仰對(duì)于我國(guó)未來(lái)的發(fā)展是具有重要作用。我們必須頂住重重壓力和阻礙樹(shù)立起堅(jiān)定的馬克思主義信仰。

        參考文獻(xiàn):

        [2]趙晉.當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰問(wèn)題研究[D].山西:山西師范大學(xué),2014:22.

        [3]李粲.當(dāng)代大學(xué)生信仰教育對(duì)策研究[D].河南:河南大學(xué),2005:27.

        作者簡(jiǎn)介:

        劉娜娜(1995年—),女,漢族,山東諸城人,碩士研究生,研究方向:中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題研究。

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