陳凌
最近,朋友圈里流行一個(gè)小游戲:七分鐘內(nèi),連續(xù)寫(xiě)出數(shù)字1到300,不能停頓,也不能涂改。這個(gè)小游戲源于一所大學(xué)自主招生的考題,看似簡(jiǎn)單無(wú)奇,卻難倒了不少參與者?!笆謱?xiě)著寫(xiě)著就酸了,一酸注意力就分散了”“數(shù)字寫(xiě)多了,就覺(jué)得煩躁,一煩躁就寫(xiě)錯(cuò)了”……游戲雖小,卻折射出了大多數(shù)人面臨的現(xiàn)實(shí)癥結(jié)——專注力的喪失。
“日光不經(jīng)透鏡屈折,聚于焦點(diǎn),絕不能使物體燃燒”。人的一生,同樣需要一塊聚光鏡。很多人都有這樣的讀書(shū)經(jīng)歷,花時(shí)間把一頁(yè)讀通讀透,比囫圇吞棗地讀好幾本書(shū),更有收獲。的確,面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,面對(duì)層出不窮的誘惑,三心二意、淺嘗輒止、眉毛胡子一起抓,縱然能力再出眾,也難免跌進(jìn)“撿了芝麻丟了西瓜”的陷阱。相反,心無(wú)旁騖、全神貫注,方能百煉成鋼。
孟子講過(guò)這樣一個(gè)故事。春秋時(shí),有一位名為弈秋的下棋高手,他有兩位徒弟,一位徒弟專心致志,聚精會(huì)神,認(rèn)真聽(tīng)弈秋所講的弈棋之道;另一位徒弟雖然人在聽(tīng)講,心思卻在“以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”,最終,學(xué)成之后,水平遠(yuǎn)不如前者。師出同門,卻有高下之分,與其說(shuō)是智力不同,毋寧說(shuō)是專注有別。正如哲人所言:“達(dá)到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬?jiān)S多事務(wù)?!比说木偸怯邢薜?,要想事有所成,必須力有所精。
很多時(shí)候,人們很難專注于一件事,從表面上看,是外物紛擾、誘惑太多,其實(shí)不然,根由還在于心不靜。明代大儒王陽(yáng)明曾與友人同游,友人指著巖石中的花問(wèn)道:天下無(wú)心外之物,如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落,于我心亦何相關(guān)?王陽(yáng)明答道:你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你既來(lái)看此花,則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。這樣一番對(duì)答,也啟示我們:心有所主,哪怕紛擾再多,也不會(huì)亂花迷人眼、浮云遮望眼;但假如心散志衰,都無(wú)須外界干擾,自己首先便難沉住氣,更別說(shuō)專注一事上下求索了。“凡百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之”,說(shuō)的正是這個(gè)道理。
當(dāng)然,專注絕非是要讓人固守一隅、甘做井底之蛙。恰恰相反,心有全局才有價(jià)值排序,胸有丘壑方能分清主次??梢哉f(shuō),專注在本質(zhì)上,乃是撇去不必要的泡沫、剔除不恰當(dāng)?shù)挠?。兵法有云:“守少則固,力專則強(qiáng)。”對(duì)于每個(gè)人而言,又何嘗不是如此?曾有人提出“兩萬(wàn)小時(shí)理論”,也就是“經(jīng)過(guò)兩萬(wàn)小時(shí)鍛煉,任何人都能從平凡變成卓越”。兩萬(wàn)小時(shí),看起來(lái)很長(zhǎng),但分解到每一天,也就只是一兩個(gè)小時(shí)而已。倘若守不住心中的寧?kù)o、抵抗不住外界的波瀾,東瞧瞧、西望望,別說(shuō)一兩個(gè)小時(shí),一兩分鐘都會(huì)成為奢侈。多幾分老僧入定般的淡定,多幾分古井無(wú)波般的從容,一步一個(gè)腳印,才能在歲月的畫(huà)布中,留下屬于自己的痕跡。
有人說(shuō):“一輩子,總是還得讓一些善意的執(zhí)念推著往前,我們因此愿意去聽(tīng)從內(nèi)心的安排,專注做點(diǎn)東西。至少對(duì)得起光陰歲月,其他的就留給時(shí)間去說(shuō)吧。”世界嘈雜,我們無(wú)法避免;但內(nèi)心的專注,卻可由我們自己把握。不是嗎?
(摘自《意林》2019年第7期)
賞析
隨著社會(huì)的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快,世人變得越來(lái)越焦慮、越來(lái)越浮躁,專注力正在逐漸喪失。針對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象,作者有感而發(fā),旗幟鮮明地提出了自己的觀點(diǎn)——事業(yè)需要專注才能成功。
文章開(kāi)篇從朋友圈一個(gè)由測(cè)試題衍生出的小游戲入手,激發(fā)了讀者的閱讀興趣,引出論題;接著擺事實(shí)、講道理,運(yùn)用正反對(duì)比論證等方法,有力地強(qiáng)調(diào)了專注的重要性;然后深入一步,剖析人們難以專注的原因——心不靜;最后告訴讀者怎樣才能做到專注——多幾分淡定和從容。本文運(yùn)用比喻修辭格擬題,生動(dòng)形象,耐人尋味。